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신적 성품과 거짓 가르침

신적 성품과 거짓 가르침

(베드로후서의 이해)

채영삼 (지은이)
이레서원
29,500원

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신적 성품과 거짓 가르침
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 신적 성품과 거짓 가르침 (베드로후서의 이해)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788974354947
· 쪽수 : 544쪽
· 출판일 : 2017-10-02

책 소개

요즘 교회는 베드로후서를 잘 읽지도, 자주 설교하지도 않는다. 베드로후서에는 얼핏 보아도 무서운 심판의 이야기들이나 낯설고 어려운 이미지들이 곳곳에 널려 있다. 그래서 그런지, 오늘날의 교회와는 동떨어진, 아주 낯선 이야기를 하고 있는 것처럼 보이기도 한다.

목차

■ 추천사
■ 머리말

서론:‘교회 속의 세상’
● 베드로후서, 현대 교회의 진단과 처방
● 공동서신 안에서 베드로후서의 위치와 중요성
● ‘교회 속의 세상’
● 인사말(1:1)이 알려 주는 것들
(1) 저자인 ‘사도 베드로’
(2) 수신자와 기록 장소 - ‘소아시아에 흩어진 그리스도인들’
(3) 기록 시기와 배경 - 베드로의 순교, 탐욕과 방탕의 로마, 그리고 교회
(4) ‘거짓 교사들’의 정체와 특징
(5) 문학적 구조 - 목회적 상황에 대한 신학적 응답

제1장 신적 성품과 성경 해석(1:2-21): 거짓 가르침에 대한 종합적인 해법
1. 하나님을 앎으로 ‘신적 성품’에 참여함(1:2-7)
2. 신적 성품의 성장과 종말의 구원(1:8-11)
3. ‘기억’해야 할 주의 ‘오심’(1:12-18)
4. 성경적인 성경관과 성경 해석법(1:19-21)

제2장 거짓 교사들의 부패한 행실과 확정된 심판(2:1-22): 교만, 탐욕, 그리고 방탕
1. 거짓 교사들의 특징과 그들의 확정된 멸망(2:1-3)
2. 확정된 멸망, 구약의 판례(2:4-16)
3. 거짓 교사들의 정체와 결말(2:17-22)

제3장 하나님의 말씀과 세상의 종말, 새 하늘과 새 땅(3:1-16): 종말과 심판을 부인하는 거짓 가르침
1. 말씀을 기억하라(3:1-2)
2. 말씀과 거짓 교사들(3:3-4)
3. 말씀과 세상의 심판(3:5-7)
4. 말씀과 세상의 재창조(3:8-14)
5. 종말에 관한 말씀과 성경 해석(3:15-16)

결론: 하나님을 아는 지식과 신적 성품의 성장(3:17-18)

■ 에필로그‘신적 성품으로 성장하는 교회’
■ 부록 베드로후서 원문(NA 27판과 28판)의 저자 사역(私譯)본
■ 베드로후서 기초 참

저자소개

채영삼 (지은이)    정보 더보기
연세대학교에서 철학을, 총신대 신대원에서 목회학(M. Div.)을 공부한 후에, 미국 미시간 주 Calvin Theological Seminary에서 신약학(Th. M.)을 전공하고, 시카고에 있는 Trinity Evangelical Divinity School에서 마태복음을 연구했다(Ph. D.). 박사 학위 논문인 Jesus as the Eschatological Davidic Shepherd는 독일 튀빙겐에서 분트 시리즈(WUNT 2/216, 2006; Mohr Siebeck)에 선정 출판되었다. 현재는 백석대학교 신학대학원 신약학 교수로 섬기고 있으며, 〈성경원문 연구〉(대한성서공회 간행) 편집위원회 위원장을 역임한 바 있다. 채영삼 교수는 깊이 있는 신학적 통찰과 냉철한 철학적 사고를 바탕으로 본문 원의를 명쾌하게 드러내는, 정통 신약 신학자이다. 유려하고도 마음을 움직이는 필체와 따뜻한 제사장적 감수성, 그리고 권위 있는 선지자적 강직함을 두루 갖춘 사상가적 저술가이기도 하다. 과장하지 않는 겸손한 태도로 시류의 근원을 관통하면서 구절구절 말씀의 핵심을 짚어 내는 그의 주해 속에는 성실한 그의 성품이 고스란히 묻어난다. 앞으로도 그는 바른 안목과 식견으로, 주님의 마음을 담은 성실한 저술로, 한국 교회와 성도들을 섬겨 나갈 것이다.
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책속에서

성도는 ‘더 이상 올라갈 데가 없는’ 존재이다. 그보다 더 높고 큰 영광을 구할 수도 얻을 수도 없는 존재이다. 그 지극한 영광과 존귀를 이미 그리스도 안에서 그와 함께 얻은 것이다. 그러니 성도가 세상에서 바랄 것이 무엇인가? 자기 자신을 위하여, 세상 사람들이 하는 아귀다툼과 경쟁과 높아지려는 싸움을 싸울 필요가 있겠는가? 단연코 그럴 필요가 없다. 이미 더 높아질 수 없는 영광을 얻었기 때문이다. 그러니 성도가 은혜와 평강을 누리지 않을 수 없다. 온 세상이 싸우는 싸움을 하지 않아도 되기 때문이다. 이미 그리스도 안에서 얻어야 할 가장 영광스러운 것을 얻었기 때문이다.
제1장│신적 성품과 성경 해석(1:2-21) 1. 하나님을 앎으로 ‘신적 성품’에 참여함(1:2-7)


자신이 살아 있다고 느끼고 있어도, 차에 치었는데 전혀 고통을 느끼지 못한다면 그는 사실 죽어 있는 것이다. 구원을 받았다고 확신했는데, 죄를 짓고도 전혀 가책이 없고 가슴을 찢는 회개가 나오지 않는다면 그는 영적인 나병에 걸린 것이거나, 혹은 처음부터 영적으로 거듭난 적이 없었던 것이 아니냐고 물을 수밖에 없다. 그러므로 신적 성품에서 성장하는 일 자체가, 하나님께서 그를 그 보배롭고 크신 약속, 그 영원한 나라로 부르시고 택하신 사실에 대한 강력한 내적, 외적 증거가 되는 셈이다. 바로 여기에 베드로의 강조점이 있다. 소위 ‘구원을 받았다’든지 ‘나는 오늘 죽어도 천국 간다’는 확신이 단지 복음에 대한 ‘지적, 심정적 동의’의 수준에 머물러서는 안 된다는 것이다. 그런 믿음은 하나님을 아는 지식을 통해, 반드시 신적 성품으로 열매 맺어야 한다.
제1장│신적 성품과 성경 해석(1:2-21) 2. 신적 성품의 성장과 종말의 구원(1:8-11)


신앙은 처음보다 나중이 더 중요하다. 나중이 처음을 드러낼 뿐 아니라, 결정한다고 할 수 있을 만큼, 신앙은 그 열매와 결국이 중요하다(2:20; 참조. 약 1:1-4; 5:7-11). 하나님께서 주신 믿음은 덕과 지식, 절제와 인내를 통해, 경건과 형제 우애, 그리고 최종적으로 우리의 삶에 하나님의 사랑, 주 예수 그리스도의 사랑의 온전한 구현(具顯)으로 나타나야 한다. 세상을 얻고 세상과 함께 세상의 길을 가는 것이 아니라, 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 않는 영원한 나라의 생명과 경건으로 충만히 채워지는 ‘진리의 길’, 바른길, 의의 길로 가야 하는 것이다. 거룩한 하늘의 성도여, 이 ‘의의 길’, 생명의 길, 영원한 구원의 길로 돌이키자. 주께서 부르신 이 ‘신적 성품의 성장의 길’에서 한 걸음도 벗어나지 말지라.
제2장│거짓 교사들의 부패한 행실과 확정된 심판(2:1-22) 1. 거짓 교사들의 특징과 그들의 확정된 멸망(2:1-3)


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