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하나님을 알도록 초대받다 : 신명기

하나님을 알도록 초대받다 : 신명기

A. J. 컬프 (지은이), 크레이그 바르톨로뮤, 데이비드 벨드먼 (엮은이), 송동민 (옮긴이)
이레서원
8,000원

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하나님을 알도록 초대받다 : 신명기
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 하나님을 알도록 초대받다 : 신명기 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788974356583
· 쪽수 : 120쪽
· 출판일 : 2024-06-20

책 소개

신명기에서 하나님께서 어떻게 그 관계를 계속 유지하도록 우리를 도우시는지, 그리고 우리가 어떻게 해야 하나님을 더욱 깊게 알아 갈 수 있는지를 ‘기억’, ‘예배’, ‘율법’, ‘언약’, ‘은혜’라는 방편으로 설명한다. 신명기의 이 특별한 초대에 귀를 기울여 보자.

목차

1. 해석의 관점
2. 신명기 개관
3. 1-4장: 하나님을 아는 방편 - 기억
4. 5-11장: 하나님을 아는 방편 - 예배
5. 12-26장: 하나님을 아는 방편 - 율법
6. 27-34장: 하나님을 아는 방편 - 언약
7. 예수님과 신명기: 하나님을 아는 방편 - 은혜
결론
추천 도서

저자소개

A. J. 컬프 (지은이)    정보 더보기
호주 브리즈번에 있는 말리온 신학교에서 구약성경과 성경 언어를 가르치고, 퀸즐랜드 대학의 명예 연구원이다. Memoir of Moses: The Literary Creation of Covenantal Memory in Deuteronomy와 Puzzling Portraits: Seeing the Old Testament’s Confusing Characters as Ethical Models의 저자다.
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크레이그 바르톨로뮤 (지은이)    정보 더보기
남아프리카공화국 출신으로 남아프리카 대학교, 포체프스트롬 대학교, 옥스퍼드 대학교, 브리스틀 대학교에서 공부하고, 전도서와 성경 해석학 연구로 박사학위를 취득했다. 케이프타운의 조지 휫필드 칼리지에서 가르쳤으며, 그곳에서 그리스도인 예술가들과 일하면서 “예술 분야 그리스도인들의 선언”(A Manifesto for Christians in the Arts)을 발표한 크리스천월드뷰네트워크(Christian Worldview Network)를 설립하는 일에 관여했다. 글로스터셔 대학교의 종교와 신학 학부에서 선임 연구원으로 일했으며, 캐나다 온타리오주의 리디머 유니버시티 칼리지에서 에반 러너(H. Evan Runner) 철학 석좌교수를 지냈고, 2017년에 옥스퍼드에 있는 커비 레잉 기독교 윤리 연구소 소장이 되었다. 우리말로 소개된 책으로는 마이클 고힌과 공저한 『성경은 드라마다』 『세계관은 이야기다』 『그리스도인을 위한 서양 철학 이야기』, 페이지 베노스키와 공저한 『30분 성경 드라마』(이상 IVP), 『잠언 바로 읽기』(성서유니온선교회), 『하나님께 소리치고 싶을 때: 욥기』 『기도의 심장: 누가복음』 『엑설런트 프리칭』(이상 이레서원) 등이 있다.
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데이비드 벨드먼 (엮은이)    정보 더보기
브리스틀 대학교에서 사사기 연구로 박사 학위를 받았다. 캐나다 온타리오의 리디머 대학교에서 종교와 신학을, 애리조나 주 피닉스(Phoenix)에 있는 선교사 훈련원에서 구약성경을 가르치고 있다. 구약성경과 성경 신학의 다양한 분야에 관심을 가지고 논문과 글을 쓰고 있다. 저서로는 The Completion of Judges: Strategies of Ending in Judges 17-21(Eisenbrauns, 2017)가 있으며, 현재 사사기 주석(Eerdmans)을 집필 중이다. 그리고 크레이그 바르톨로뮤와 공동 편집한 Hearing the Old Testament: Listening for God’s Address(Eerdmans, 2012)가 있다. 성서신학회(Society of Biblical Literature), 성경?신학 연구를 위한 틴데일 펠로우십(Tyndale Fellowship for Biblical and Theological Research) 등 여러 학회 멤버이기도 하다.
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송동민 (옮긴이)    정보 더보기
연세대학교에서 영문학과 중문학, 백석대학교 대학원에서 기독교철학(M. A.), 미국 캘빈신학교에서 조직신학(Th. M.)을 공부했다. 『신칼뱅주의』(다함), 『아들을 경배함』, 『바울과 믿음 언어』(이레서원), 『출애굽기 강해』(IVP), 『창조 세계 돌봄』, 『신약, 어떻게 해석할 것인가』(죠이북스), 『개혁주의 설교에 관하여』, 『우리는 모두 철학자입니다』(복 있는 사람) 등을 번역했다.
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책속에서



신명기의 내용을 파악하는 데 도움이 되는 비유가 있다. ‘교회를 개척해서 오랫동안 사역한 뒤, 자신의 생애가 얼마 남지 않았음을 알게 된 목회자의 마지막 메시지.’ 이제 목회자는 자신이 세상을 떠난 뒤 성도들이 하나님 앞에서 어떻게 살아가야 할지에 대해 마지막 교훈을 남기고자 한다. 성도들과 함께해 온 오랜 세월을 돌아보면서, 그는 하나님이 그 공동체를 신실하게 돌보아 오신 일들을 강조한다. 그리고 그들의 성공과 실패가 남긴 교훈을 일깨워 준다. 그는 성경과 교회 헌법을 언급하지만, 목적은 그 문서들의 어구 자체를 반복하려는 것이 아니다. 다만 그 조항들의 내용을 해설하여 참뜻을 밝히고, 자신이 없을 때에도 성도들이 그 교훈에 순종하게끔 격려하고자 함이다. 마침내 설교를 마쳤을 때, 목회자는 설교문 사본을 교회 장로들에게 전달하여, 하나님 앞에서 살아가는 삶에 관한 자신의 마지막 권면이 담긴 사본을 장로들이 잘 보존해 주기를 바란다. (…) 모세의 설교는 그저 일회적인 사건에 그치지 않았다. 그는 설교 내용을 글로 기록해서 보관하라고 지시했다. 그 메시지가 이스라엘 백성의 삶에서 지속적인 역할을 감당하기를 바랐기 때문이다. 신명기 31장 10-11절과 24-26절에서는 그 역할의 단면을 볼 수 있다. 본문에서, 모세는 제사장과 레위인들을 향해 언약궤 옆에 설교문의 사본을 두고 정기적으로 낭독하라고 명령한다. 십계명이 든 언약궤 옆에 사본을 두게 한 일은 신명기의 역할이 무엇인지를 잘 보여 준다. 곧 이스라엘 백성이 하나님과 맺은 언약의 성격을 드러내며, 그들로 하여금 다음의 구절에 담긴 언약의 핵심을 지키도록 촉구하고자 함이다. “이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라”(6:4-5). 이스라엘 백성은 세대마다 주님을 사랑하고 섬기라고 당부하는 모세의 음성을 늘 ‘들어야’ 했다.
_ <2장: 신명기 개론> 중에서


우상 숭배란 그릇된 대상을 바라보고 경탄하는 일이다. 그런데 이 일의 진짜 위험 요소는 우리의 생각보다 훨씬 더 미묘한 곳에 자리 잡고 있다. 우리는 서구권 그리스도인들이 씨름하는 문제가 어떤 석상이나 조각상들 앞에서 절하는 데 있지 않음을 안다. 오히려 그 문제는 섹스나 돈, 권력 혹은 명성 같은 것들을 추구하려는 마음에 있다. 그리고 신앙 안에서 자라 가면서, 우리는 이러한 문제들을 삼가는 법을 조금씩 터득하게 된다. 하지만 성숙한 그리스도인들까지도 걸려 넘어지는 문제경계하고 가 있으니, ‘우상 숭배가 하나님께 드리는 예배의 바깥에 머문다’고 생각하는 착각이다. 그러나 실제로, 가장 위험한 우상 숭배는 바로 그 예배의 행위 안에 자리 잡고 있다.
_ <4장: 5-11장 하나님을 아는 방편 - 예배> 중에서


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