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무문관 無門關

무문관 無門關

무문혜개 (지은이), 광덕 스님 (옮긴이), 정병례
불광출판사
12,000원

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무문관 無門關
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책 정보

· 제목 : 무문관 無門關 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교사/불교철학
· ISBN : 9788974791698
· 쪽수 : 220쪽
· 출판일 : 2009-02-13

목차


표문
선종무문관

一 趙州狗子 조주의 구자
二 百丈野狐 백장야호
三 俱??指 구지, 손가락을 세우다
四 胡子無鬚 오랑캐는 수염이 없다
五 香嚴上樹 향엄, 나무에 오르다
六 世尊拈花 세존이 꽃을 드시다
七 趙州洗? 조주, 발우를 씻다
八 奚仲造車 해중이 수레를 만들다
九 大通智勝佛 대통지승불
十 淸稅孤貧 청세의 외롭고 가난함
十一 州勘庵主 조주, 암주를 시험하다
十二 巖喚主人 서암, 주인공을 부르다
十三 德山托鉢 덕산탁발
十四 南泉斬猫 남전이 고양이를 베다
十五 洞山三頓 동산의 삼돈방
十六 鍾聲七條 종소리와 칠조
十七 國師三喚 국사, 세 번 부르다
十八 洞山麻三斤 동산의 삼 세 근
十九 平常是道 평상심이 도이다
二十 大力量人 큰 역량이 있는 사람
二十一 雲門屎? 운문의 똥막대기
二十二 迦葉刹竿 가섭의 찰간
二十三 不思善惡 선도 악도 생각지 마라
二十四 離却語言 말을 떠나다
二十五 三座說法 삼좌의 설법
二十六 二僧卷簾 두 중이 발을 말아 올리다
二十七 不是心佛 마음도 부처도 아닌 것
二十八 久響龍潭 용담이라 오래 울리다
二十九 非風非幡 동하는 것은 바람도 아니고 깃발도 아니다
三十 卽心卽佛 마음이 곧 불이다
三十一 趙州勘婆 조주, 노파를 감파하다
三十二 外道問佛 외도가 불에게 묻다

三十三 非心非佛 마음도 아니고 불도 아니다
三十四 智不是道 지혜는 도가 아니다
三十五 ?女離魂 천녀, 혼이 떠나다
三十六 路逢達道 길에서 달인을 만나다
三十七 庭前柏樹 뜰 앞의 잣나무
三十八 牛過窓? 소가 창살을 지나다
三十九 雲門話墮 운문의 말에 떨어지다
四十 躍倒淨甁 정병을 걷어차다
四十一 達磨安心 달마의 안심법문
四十二 女子出定 여자, 정에서 나오다
四十三 首山竹? 수산의 죽비
四十四 芭蕉?杖 파초의 주장자
四十五 他是何誰 그는 누구냐
四十六 竿頭進步 장대 끝에서 앞으로 가다
四十七 兜率三關 도솔의 삼관
四十八 乾峰一路 건봉의 한 길

후서
선잠
황룡삼관

안만 49칙
무문관 해제

저자소개

무문 혜개 (지은이)    정보 더보기
남송시대의 임제종 양기파 선사. 호는 무문. 절강성 항주杭州 전당錢塘 출신으로, 속성은 양 씨이다. 천령 굉에게 참례하여 출가하고, 나중에 여러 선사에게 차례로 가르침을 받았다. 강소성 평강부平江府 만수사의 월림 사관月林師觀 선사에게 나아가 6년간 조주의 ‘구자무불성狗子無佛性’ 공안으로 열심히 수행하고 월림 사관의 법을 이었다. 1218년 안길산 보국사에서 세상으로 나와 강서성 천령사·황룡사·귀암사, 진강부(강소성) 초산焦山의 보제사, 평강부 개원사, 건강부의 보령사에 머물렀다. 1228년 세납 46세 때 동가東嘉 용상사龍翔寺에 머물면서 《무문관》을 간행하였다. 1246년 세납 64세 때 칙명을 받아 항주에 호국인왕사護國仁王寺를 열었다. 이종理宗 황제에게 법요를 설하고, 기우제를 지내 비를 내리게 한 공으로 금란법의와 불안선사佛眼禪師의 호를 받았다. 1260년 4월 세납 78세로 입적入寂하였다.
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광덕 (옮긴이)    정보 더보기
1927년 경기도 화성에서 출생했다. 암울한 민족의 격동기였던 1950년대 범어사에서 당대의 대선지식인 동산(東山) 스님을 만나 참선을 시작, 진리를 위해 몸을 사르겠다는 위법망구(爲法亡軀)의 구도정신으로 수행정진했다. 1974년 9월 불광회(佛光會)를 창립하고, 같은 해 11월 월간 「불광」 창간, 불교의식문 한글화, 경전 번역, 찬불가 작시, 불광사 대중법회 등을 통해 부처님의 가르침을 만인의 품으로 돌려주며 대중을 일깨웠다. 스님은 불교의 생활화·대중화·현대화를 정착시켜 한국불교의 새로운 역사를 썼으며, 우리 시대의 보현보살로 존경받았다. 반야바라밀 구국구세운동을 전개하며 불광을 통해 한국불교의 새 물줄기가 형성되어 정불국토(淨佛國土)가 되어야 한다고 설파했고, 반야바라밀 불광사상을 통하여 세계평화운동을 주도하고자 염원했다. ‘불광평화상’을 제정하고 ‘불광평화연구소’ 건립을 발원했으며, 불광을 중심으로 세계평화와 불국토를 구현하고자 하는 대원력을 세웠다. ‘내 생명 부처님 무량공덕 생명’이라는 절대긍정의 세계를 열어보인 스님은 1999년 세연을 조용히 거두고 입적했다. 지금까지도 스님의 말씀은 끊이지 않는 샘물처럼 오늘 우리의 행복을 창조하는 원천이 되고 있다. 『반야심경 강의』, 『보현행원품 강의』, 『선관책진』, 『육조단경』, 『무문관』, 『생의 의문에서 그 해결까지』, 『행복의 법칙』, 『광덕 스님 명상언어집』을 비롯하여 대중들의 마음을 밝혀주는 주옥같은 역저서 20여 종이 있다.
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정병례 (지은이)    정보 더보기
전라남도 나주에서 태어나 어머니 같은 영산강 품 안에서 어린 시절을 보냈다. 타고난 감각으로 어려서부터 서예와 그림 등에 뛰어난 재능을 보였으며, 20대 중반 우연히 접한 인장작업에서 영감을 얻어 동양예술의 한 분야인 전각의 세계에 발을 들여놓았다. 10년 동안의 치열한 독학을 거쳤고, 30대 후반 스승 정문경 선생을 만나 전각예술에 새로운 눈을 뜨게 되었다. 대한민국미술대전, 대한민국서예대전, 동아미술제 등에서 수상했으며 첫 번째 전시회인 ‘고암부부전’을 시작으로 다양한 전시회를 통해 독창적이고 아름다운 전각세계를 펼쳐 국내는 물론 중국, 대만, 유럽에까지 많은 관심과 언론의 주목을 받고 있다. 지하철 <풍경소리>, 드라마 <왕과 비> <명성황후>, 영화 <오세암>, 단행본 <미쳐야 미친다> 등의 작업을 통해 대중적으로도 폭넓은 사랑을 받고 있으며, 반기문UN사무총장의 삼족오(三足烏) 직인 제작과 베이징올림픽 타이틀, 전각애니메이션 제작 등을 통해 우리 전각의 아름다움을 세계에 알리는 데 힘쓰고 있다. 2006년 전각의 현대화를 시도한 ‘새김아트’를 창시했으며, 2011년 현재 서울 삼청동에서 전각연구소 겸 갤러리를 운영하며 전각예술에 대한 새로운 도전을 계속해 나가고 있다.
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