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마음챙김 확립 수행

마음챙김 확립 수행

(아날라요 비구의)

아날라요 비구 (지은이), 김종수 (옮긴이)
불광출판사
20,000원

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마음챙김 확립 수행
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 마음챙김 확립 수행 (아날라요 비구의)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교명상/수행
· ISBN : 9788974796792
· 쪽수 : 360쪽
· 출판일 : 2019-08-05

책 소개

마음챙김 확립 수행은 몸과 감각, 마음과 모든 현상의 생멸을 즉각적으로 알아차리는 수행이다. 구체적으로는 몸·느낌·마음·법에 대해 지속적으로 알아차리는 것을 내용으로 한다. 그래서 흔히 사념처 수행이라고도 한다.

목차

제1장 마음챙김
마음챙김과 기억
마음챙김 계발하기
마음챙김과 개념
마음챙김과 수용성
몸의 자세들에 대한 마음챙김
몸의 활동들에 대한 마음챙김
몸에 대한 마음챙김의 이익들
요약

제2장 마음챙김의 확립
네 가지 마음챙김의 확립
몸에 대한 명상
법들에 대한 명상
일곱 가지 명상
일상생활에서의 마음챙김
정의와 정형구
안으로 그리고 밖으로
일어나고 사라지는 성품
단지 마음챙김하기
의존하지 않고 머무는 것
요약

제3장 해부학적인 구조
몸의 성품
감각적 욕망
비유
실제적인 단순화
상세한 접근법
균형을 주시하기
스캔에서 열린 수행으로
요약

제4장 요소들
자질로서의 요소들
실제적인 접근법
비유
물질의 공한 성품
요소들과 정신의 균형
공간의 요소
열린 수행
요약

제5장 죽음
죽음에 대한 명상
실제적인 접근법
호흡과 무상
죽음에 직면하기
요소들과 죽음
열린 수행
요약

제6장 느낌
느낌과 반응
실제적인 접근법
느낌의 추동(推動)
몸과 고통
마음과 기쁨
바른 견해
세속적인 느낌과 비세속적인 느낌
무상(無常)
열린 수행
요약

제7장 마음
탐욕, 성냄, 미혹
오염원들의 부재
위축된 마음과 산란한 마음
보다 높은 마음의 상태들
마음 열기
능숙한 이름의 사용
열린 수행
무상
네 가지 성스러운 진리[四聖諦]
왜곡된 인식들
요약

제8장 장애들[蓋]
조건
장애에 직면하기
감각적 욕망
성냄
해태와 혼침
들뜸과 후회
의심
장애들의 부재
열린 수행
요약

제9장 깨달음
마음챙김
법의 조사[擇法]
에너지[精進]
희열[喜]
평안[輕安]
집중[定]
균형[捨]
깨달음의 요소들의 균형 잡기
개개의 깨달음의 요소 계발하기
마음을 깨달음을 향해 기울이기
열린 수행
요약

결론
균형
점차적인 진보
통찰
일상생활에서의 수행
수행을 조절하기
중요한 측면들
고요를 계발하기
의존하지 않고 살아가기
요약

역자후기
인용구 출처
참고문헌
찾아보기

저자소개

아날라요 스님 (지은이)    정보 더보기
학자, 번역가, 그리고 명상 지도자로 널리 알려져 있다. 독일 함부르크 대학 누마타(Numata) 불교연구소의 교수를 거쳐, 대만 「아함阿含 연구회」 및 미국 매사추세츠 바레(Barre) 불교연구센터의 위원으로 있다. 아날라요 스님의 전문분야는 초기불교 문헌들 및 명상에 관한 연구이며, 특히 불교의 여성 문제 및 비구니 승가와 관련된 역사를 탐구하는 작업에 많은 노력을 기울이고 있다. 아날라요 스님은 마음챙김 확립, 호흡 명상, 사무량심四無量心, 그리고 공空에 관한 자신만의 명상 방법을 일반 대중에게 알리기 위한 수행 중심의 책들을 저술했으며, 유럽, 호주, 북미, 남미 등 여러 지역에서 대중을 지도하고 있다.
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김종수 (옮긴이)    정보 더보기
학부에서는 영어영문학을, 대학원 석사과정에서는 영어언어학과 철학을, 대학원 박사과정에서는 철학을 공부했다(박사학위 논문 「禪定(jhāna)에서의 止·觀(samatha-vipassanā)의 상보적 관계 연구 - 빠알리 니까야(Pāḷi-Nikāya)를 중심으로 -」). 수십 년 동안 여러 가지 수련과 명상 수행을 했고, 미얀마 국제파욱숲속명상센터의 우레와따 반떼에게 선정(jhāna)을 지도받았다. 상좌부 불교의 필수 교과서 『아비담맛타 상가하』의 ‘최고’ 해설서인 아누룻다 스님의 『아비담마 종합 해설』을 국내 최초 완역하였으며 미얀마의 대표적인 지성 멤 틴 몬 박사가 지은 『붓다 아비담마』를 번역했다. 아비담마, 『청정도론』, 「대념처경」, 「들숨날숨에 대한 마음챙김 경」, 「초전법륜경」, 「무아의 특징 경」, 「법구경」, 『디가 니까야』, 『맛지마니까야』 등을 강의했다. 2020년 현재는 충남대학교 철학과에서 외국 유학생들을 대상으로 영어로 철학을 강의하고 있다.
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책속에서

느낌은 여러 방향에서 불어오는 바람과 같다. 날씨의 변화무쌍함과 싸우는 것이 무의미한 것과 마찬가지로 느낌의 변화무쌍함과 싸우는 것은 무의미하다. 가장 좋은 태도는 느낌과 바람 둘 다를 그냥 지나가게 놔두는 것이다. 그것들이 어쨌든 변할 것이라는 것을 알고 그것들의 자연스러운 과정을 따르도록 둘 다를 놔둘 수 있다.
- 제6장 「느낌」중


지속적인 수행은 마음이 끊임없이 변한다는 사실을 오해의 여지없이 분명하게 해줄 것이다. 하나의 특정한 마음 상태가 일어나서 사라지고 또 다른 하나의 정신적인 상태가 뒤따른다. 인식하는 것도 단지 하나의 과정에 불과하다. 만약 그것이 영구적이라면, 그것은 영원히 단 하나의 사물을 아는 상태에 멈추게 될 것이다. 마음이 다양한 사물들을 인식한다는 사실은 그 마음이 영구적인 것이 될 수 없다는 사실을 의심할 여지없이 분명하게 해준다.
- 제7장 「마음」 중


마음챙김 확립 명상의 중요한 측면은 균형이다. 만일 해부학적인 부분들에 대한 명상이 몸에 대한 부정성에 의해 균형의 상실을 초래한다면, 이것은 우리의 좋은 친구인 체화된 마음챙김을 강조함으로써 대처할 수 있다. 만일 몸과 마음의 공한 성품이 너무 도전적인 것이라면, 마음의 열림과 외부 자연과 서로 연결되어 있음에 주의를 기울이는 것이 도움이 될 수 있다. 들숨과 함께 우리의 죽음에 직면하는 것은 날숨과 함께 긴장을 완화하고 내려놓는 것에서 자연스러운 균형감각을 갖는다. 마찬가지로, 몸이 끊임없는 괴로움의 원인이라는 발견은 현재 순간에 확립된 마음챙김과 함께하는 미묘한 희열의 발견에서 균형감각을 갖게 된다.

- 「결론」 중


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