용장(龍場) 관련 자료

서문

왕양명의 귀주성貴州省 용장龍場 관련 사진 및 도판
1장 왕양명연보王陽明年譜 성화成化8년부터 정덕正德5년까지
2장 환관 유근 탄원에 관한 상소문乞宥言官去權奸以章聖德疏
3장 용장시기 왕양명의 유문遺文
1. 기사류記事類
완역와기玩易窩記
하루헌기何陋軒記
군자정기君子亭記
원속정기遠俗亭記
상사기象祠記
와마총기臥馬塚記
빈양당기賓陽堂記
중수월담사건공관기重修月潭寺建公館記
2. 시유류示諭類
용장생문답龍場生問答
교조시용장제생敎條示龍場諸生
3. 서문류序文類
오경억설서五經臆說序
송모헌부치사귀동강서원서送毛憲副致仕歸桐江書院序
기후도서氣候圖序
은수쌍상사후서恩壽雙慶詩後序
중간문장집범서重刊文章軌範序
4. 논설류論說類
오경억설십삼조五經臆說十三條
논원년춘왕정월論元年春王正月
5. 서찰류書札類
여안선위與安宣慰(1∼3)
답모헌부答毛憲副
답인문신선答人問神仙
진원려저서찰鎮遠旅邸書札
6. 제문류祭文類
예려문瘞旅文
제류인정주사祭劉仁征主事
양삭지현양군묘지명陽朔知縣楊君墓志銘

4장 거이시居夷詩
청평위즉사淸平衛即事
초지용장무소지결초암거지初至龍場無所止結草庵居之
시득동동수개위양명소동천 삼수始得東洞遂改為陽明小洞天 三首
적거절량청학우농장전남산영언기회謫居絕糧請學于農將田南山永言寄懷
관가觀稼
채궐採蕨
서원西園
무매 이수無寐 二首
앵무화호운鸚鵡和胡韻
채신 이수采薪 二首
용강만흥 오수龍岡漫興 五首
각무卻…巫
남제운사南霽雲…祠
설야雪夜
원석 이수元夕 二首
가동작지등家僮作紙燈
야숙왕씨원夜宿汪氏園
관괴뢰차운觀傀儡次韻
재용전운부앵무再用前韻賦鸚鵡
용강신구 이수龍岡新構 二首
제생래諸生來
제생야좌諸生夜坐
제생諸生
답모졸암견초서원答毛拙庵見招書院
시제생유작試諸生有作
재시제생再試諸生
재시제생용당운再試諸生用唐韻
춘일화간우집시문생春日花間偶集示門生
하일유양명소동천희제생해집우용당운
夏日游陽明小洞天喜諸生偕集偶用唐韻
대제우불지待諸友不至
장귀여제생별우성남채씨루將歸與諸生別于城南蔡氏樓
제문인송지룡리도중 이수諸門人送至龍裡道中 二首
증진종로贈陳宗魯
흥륭위서벽興隆衛書壁
칠반七盤
의의猗猗
남명南溟
계수溪水
수빈동水濱洞
산석山石
유래선동조발도중游來仙洞早發道中
하일등역씨만권루용당운夏日登易氏萬卷樓用唐韻
태자교太子橋
서하산栖霞山
추야秋夜
노회老檜
과천생교過天生橋
춘청春晴
륙광효발陸廣曉發
백운당白雲…堂
내선동來仙洞
목각도중설木閣道中雪
원석설용소운 이수元夕雪用蘇韻 二首
효제용전운서회 이수曉霽用前韻書懷 二首
원석목각산화元夕木閣山火
춘행春行
촌남村南
백운白雲
남암차운 이수南庵次韻 二首
야한夜寒
동지冬至
설중도차운雪中桃次韻
평계관차왕문제운平溪館次王文濟韻
답류미지견기차운答劉美之見寄次韻
애초차호소참운艾草次胡少參…韻
봉추차운답호소참鳳雛次韻答胡少參
별우別友
기우용운寄友用韻
기서장교寄徐掌敎
송장헌장좌천전남대참차운送張憲長左遷滇南大參…次韻
서도헌동유남암차운徐都憲同游南庵次韻
즉석차왕문제소참운 이수即席次王文濟少參…韻 二首
증류시어 이수贈劉侍御 二首
차운륙첨헌병기견기次韻陸僉憲病起見寄
차운륙문순첨헌次韻陸文順僉憲
차운송륙문순첨헌次韻送陸文順僉憲
차운호소참견과次韻胡少參…見過
여호소참소집與胡少參…小集
송객과이교送客過二橋
복용두운일수複用杜韻一首
선일여제우유교원지약시일인송객후기소시사회
先日與諸友有郊園之約是日因送客後期小詩寫懷
취후가용연사정운醉後歌用燕思亭韻
제시총병소옹룡題施總兵所翁龍

5장 서예: 왕양명의 용장관련 서예 도판
상사기象祠記
진원鎮遠여저에서 쓴 서찰鎮遠旅邸書劄
여유선수차與惟善手劄
천애사귀서축天涯思歸書軸
객좌사축客座私祝

양명(陽明) 왕수인(王守仁)은 성화(成化) 8년(1472년)에 태어나 가정 7년(1528년)에 세상을 떠난(향년 57세) 중국 명나라의 정치인이자 교육자이며 사상가이다. 그가 제창한 학문은 호를 따서‘양명학(陽明學)’이라 한다. 이 책은 ‘양명심학의 탄생지’인 중국 귀주성 용장에서 양명이 남긴 왕양명의『연보』와, 그가 귀주(貴州) 용장(龍場)에 머물렀던 3년간(1508 봄∼1510년 3월)의 다양한 저작(文, 記, 詩, 서예 작품 등)을 대상으로 국내에서 처음으로 옮긴이들이 직접 역주(譯註)를 하였다. 이 자료를 통해 왕양명의 사상이 발전하게 된 과정과 용장에서의 사회, 교육, 예술 활동 정황을 두루 살펴볼 수 있다.