중국철학의 이단자들

1. 양주-나의 생명은 천하보다 귀하다 / 김병환

양주 학파의 문제 의식 / 선진 제자학과 양주 학파 / 자기 본위주의와 생명 존중 사상 / 이상적 삶의 기준 / 자연 생명 사상을 넘어서

2. 혜시-만물의 평등성을 설파한 논리학자 / 박원재

명가와 혜시 / 혜시열전 / 반전 사상과 평등주의 / 만물을 사랑하라, 천지는 한몸이다 / 논리의 피안

3. 초기 도교-하늘과 땅, 사람이 조화를 이루는 태평의 이상 / 김성환

동한 말 도교 결사의 등장 / 교단 도교 성립의 사상사적 배경 / 기의 작용을 통해 보는 우주와 생명 / 신선이 되는 길 / 생명 원리에 입각한 이상 사회 / 도교 결사 - 종교화의 길

4. 완적-현실을 벗어나며 끌어안으려 한 대인 / 원정근

위진 현학과 완적 / 완적 사상의 양면성 / 완적은 예교를 거부하는가 / 완적은 예교를 옹호하는가 / 평등적 세계를 향한 꿈

5. 삼계교-위기 시대의 민중 불교 / 이효걸

중국 불교사의 잃어버린 고리 / '역사의 불교화'와 '불교의 역사화' / 삼계교의 중심 개념 -'삼계'와 '보' / 삼계교의 실천론 / 이론과 실천 사이

6. 왕안석-개혁, 그 영원한 실험의 고뇌와 좌절 / 이재룡

위기 시대의 선구자들 / 한 개혁가의 초상 / 왕안석 개혁론의 철학적 토대 / 개혁의 실천적 프로그램들 / 개혁의 이상과 현실

7. 등목-사회적 비판을 겨냥한 은둔주의자 / 김미영

송, 원 교체기 지식인들의 풍경 / 유학과 '은둔' 그리고 등목 / 등목 은둔주의와 사회적 성격 / 등목 은둔주의의 사상사적 좌표

8. 이지-욕망 속에서 도덕을 찾은 사상사 / 유동환

따라 짖기를 거부한 한 마리 개 / 윤리나 물리는 옷 입고 밥 먹는 일처럼 일상적인 것이다 / 공자도 육경도 진리의 기준이 될 수 없다 / 세상은 똑같은 하나가 아니라 다른 둘이 만든다 / 이단을 자임하며 정도를 걸은 사상가

9. 당견-근대 지향적 급진 유학 / 이승환

당견의 생애와 저작 그리고 시대적 분위기 / 역대 제왕들은 모두 도적놈들이다 / '평등'은 '천지의 도'이다 / 성과 재는 하나이고 성과 공 역시 하나이다 / '덕'은 객관적 행위로 드러나야 한다 / 당견 사상의 근대 지향적 성격

10. 홍수전-봉건통치에 대한 반동과 태평천국 / 김학권

아편전쟁 전후의 시대상황 / 홍수전 생애와 태평천국 혁명의 진행 과정 / 종교적 평등 사상 / 공상적 농업 사회주의 / 태평천국의 꿈과 그 한계