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기억의 치유

기억의 치유

(치유를 위한 기도와 고해성사)

데니스 린, 마태오 린 (지은이), 김인호, 장미희 (옮긴이)
  |  
성바오로출판사
2016-08-26
  |  
12,000원

일반도서

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기억의 치유

책 정보

· 제목 : 기억의 치유 (치유를 위한 기도와 고해성사)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 가톨릭 > 가톨릭 신앙생활
· ISBN : 9788980158829
· 쪽수 : 240쪽

책 소개

화해를 시도 하고, 다른 사람들에게 손을 내밀어 그들을 사랑 할 힘이 생기고 상처 받은 기억이 감사로 가득 찰 때 비로소 기억이 치유되었음을 알 수 있다고 한다. 각 장 말미에 ‘토론을 위한 질문’과 ‘개인묵상’을 제시하여, 자유롭게 기억 치유를 할 수 있도록 하였다.

목차

들어가는 말

1장 치유를 위한 힘
2장 기억의 치유 - 그 의미는 무엇인가?
3장 우리가 받은 선물에 대하여 하느님께 감사드리기
4장 그리스도께서 치유하기를 원하시는 것이 무엇인지 여쭈어 보기
5장 치유를 방해하는 고통스러운 기억에 대하여 그리스도께 말씀드리기
6장 고통스러운 기억을 용서함으로써 상처를 사랑으로 대체하기
7장 고통스러운 기억에 대하여 감사함으로써 상처를 사랑으로 대체하기
8장 치유에 대하여 하느님께 감사드리기
9장 다른 기억들 대면하기
10장 기억의 치유를 위한 기도
11장 기억의 치유가 일어나지 않을 때
12장 기억의 치유와 고해성사
13장 악마의 인터뷰 - 기억의 치유 하루 15분


부록
성경과 고해성사
고해성사를 위한 준비 6단계
치유를 위한 영신 수련

저자소개

데니스 린 (지은이)    정보 더보기
쉴라, 데니스, 마태오는 팀으로 함께 일한다. 그들은 신체와 정서와 영성을 하나로 통합하면서 원목 담당자로, 치료사로, 최근에는 피정 지도자와 영적 지도자로 활동하고 있다. 그들은 40여 개 나라에서 그리고 여러 대학에서 치유에 관한 과정을 운영하고 있으며, 미국 의학 협회의 인정을 받은 의사들을 대상으로 하는 과정도 담당하고 있다. 저서로 「내 삶을 변화시키는 치유의 8단계」(생활성서사, 2003), 「성찰」(성바오로, 2016), 「너무 빨리 용서하지 마라」(성바오로, 2016), 「치유와 회복의 끈 소속감」(성바오로, 2016), 「기억의 치유」(성바오로, 2016) 등이 있다.
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마태오 린 (지은이)    정보 더보기
쉴라, 데니스, 마태오는 팀으로 함께 일한다. 그들은 신체와 정서와 영성을 하나로 통합하면서 원목 담당자로, 치료사로, 최근에는 피정 지도자와 영적 지도자로 활동하고 있다. 그들은 40여 개 나라에서 그리고 여러 대학에서 치유에 관한 과정을 운영하고 있으며, 미국 의학 협회의 인정을 받은 의사들을 대상으로 하는 과정도 담당하고 있다. 저서로 「내 삶을 변화시키는 치유의 8단계」(생활성서사, 2003), 「성찰」(성바오로, 2016), 「너무 빨리 용서하지 마라」(성바오로, 2016), 「치유와 회복의 끈 소속감」(성바오로, 2016), 「기억의 치유」(성바오로, 2016) 등이 있다.
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김인호 (옮긴이)    정보 더보기
대전교구 사제로 로마 그레고리안대학교에서 심리학을 전공했고, 현재 대전가톨릭대학교 대학원장 겸 교무처장으로 있으며 심리학 및 사목 상담을 가르치고 있다. 서울대교구 영성심리 상담교육원 등에서 강의를 하면서 여러 방송의 상담 프로그램에도 출연했고, 다수의 매체에 원고를 기고했다. 저서로는 『신앙도 레슨이 필요해』, 『거룩한 독서 쉽게 따라하기』가 있으며, 역서로는 『성찰』, 『기억의 치유』 등이 있다.
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장미희 (옮긴이)    정보 더보기
충남대학교 영어영문학과를 졸업하고 영국 동런던대학교 대학원에서 상담 및 심리 치료 석사 학위를 받았다. 영국 성 안셀름 국제상담센터에서 영성심리 상담사 및 상담 슈퍼바이저 자격을 획득하였으며 현재는 서울대교구 영성심리 상담교육원에서 가톨릭 상담 봉사자를 양성하고 있다.
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책속에서

사람이 원하지 않는 일을 하게 되는 데는 많은 이유가 있지만 우리 자신이나 다른 사람에게 상처를 입히는 가장 일반적인 이유는 누군가가 우리에게 상처를 준 적이 있기 때문이다.

우리가 치유를 원할 때 치유를 하려고 바로 뛰어들어서는 안 된다. 대신 우리를 조각하신 분이 하시 듯이 먼저 우리 자신을 알아 나아가야 한다. 우리가 우리 자신의 영원한 가치를 알기 전까지는 우리가 치유를 필요로 하는 깊은 의미를 알지 못한다.

우리가 가진 새로운 선물들을 통해서 그리스도께서는 우리가 원하지 않는 방법으로 행동하도록 하는 욕구를 극복하는 힘을 우리에게 주신다. 우리가 받은 선물에 대해서 감사하면 할수록 우리는 상처와 분노와 억울함 등에 의해서 더 이상 조종당하지 않게 되고 우리에게 그 선물을 주신 분께 응답하게 된다.

분노나 그와 비슷한 감정들은 선도 악도 아니다. 선악은 우리가 그 감정들을 가지고 어떤 행동을 하는가에 그리고 우리가 그 감정들로 하여금 우리를 개방적이 되게 하는가 아니면 폐쇄적이 되게 하는가에 달려있다.

사제와의 인격적인 만남이 배제된 반복적인 일상으로서의 고해성사에서 우리에 대한 그리스도의 관심을 나타내는 적절한 표시가 보이지 않아도 우리에 대한 그리스도의 관심은 고해성사 후에 우리가 경험하게 되는 새로운 힘에서 발견된다. 속죄의 힘은 책임감을 가지고 말하는 것이나 이해받는다는 느낌으로부터만 오는 것이 아니고 성사를 통해서 우리를 개인적으로 확실하게 치유하시고 용서하시는 예수 그리스도로부터 온다.

다른 사람이 나를 화나게 만드는 것이 아니라 나의 추측이 그렇게 한다. 상대방이 나쁜 의도를 가지고 괴롭힌다는 추측을 그가 선을 추구한다는 추측으로 대체함으로써 우리는 화를 연민의 감정으로 바꿀 수 있다.


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