위진현학사 - 상

역자의 말 / i
한국어판 서문 / v
일러두기 / vii

서 장

제1장 위진현학의 발생과 사상의 연원
제1절 현학의 발생 15
제2절 현학의 사상 연원 18
1. 현학은 “허정虛靜을 근본으로 삼는 것”을 숭상한 도가사상이 한대漢代에 변화 발전한 산물_ 18
2. 현학은 한漢과 위魏의 교체기에 유가와 도가를 종합한 사상이 발전한 산물_ 49
3. 현학은 한과 위의 교체기에 청담淸談 사상이 발전한 산물_ 68

제2장 정시현학正始玄學
제1절 정시현학 발생의 시대배경 87
1. 조씨 위魏나라 시대 중앙정권과 호족문벌지주계급의 모순이 통치계급의 주요모순_ 87
2. 정시현학은 조씨의 위나라 정권 통치 전기의 경험과 교훈의 총결산_ 97
제2절 정시현학개론 105
제3절 하안何晏의 현학사상 134
1. 하안의 생애와 저작_ 134
2. 하안의 “새로운 것과 옛 것을 혼합한新舊雜之” 경학사상_ 137
3. 하안의 현학철학사상_ 147
4. 하안의 정치사상_ 156
제4절 왕필王弼의 현학사상 174
1. 왕필의 생애와 저술_ 174
2. 왕필의 “거본통말擧本統末”의 현학체계_ 190
3. 왕필 현학의 추상적 사유방법_ 238
4. “본성으로 감정을 통괄한다”는 왕필의 인성론 학설_ 252
5. 왕필의 정치사상_ 259

제3장 죽림현학竹林玄學
제1절 죽림현학 형성의 시대 배경 291
제2절 죽림칠현 300
1. 혜 강?康_ 307
2. 완 적阮籍_ 318
3. 산 도山濤_ 331
4. 상 수向秀_ 337
5. 유 령劉伶_ 349
6. 완 함阮咸_ 351
7. 왕 융王戎_ 353
제3절 칠현의 풍도風度 356
1. 속세를 벗어나 초월하는 정신_ 358
2. “자기 자신을 스승으로 삼는 마음자세”와 “자신의 감정에 따라 일을 처리”하는 풍격_ 365
3. 세속에 구애받지 않는 자유로운 행위_ 373
4. “명예를 초월하고 마음 가는 대로 내맡기는” 성격_ 377
제4절 혜강의 사상 382
1. 혜강의 자연관_ 382
2. 혜강의 인식론_ 390
3. 혜강의 도덕관_ 402
4. 혜강의 “양생론”_ 416
5. 혜강의 “언부진의言不盡意” 이론_ 430
6. 혜강의 “성무애락聲無哀樂” 이론_ 441
제5절 완적의 사상 455
1. 완적의 자연관_ 455
2. 완적의 사회역사관_ 464
3. 완적의 명교관_ 477
제6절 상수의 사상 487
1. 상수의 “소요逍遙 의미”_ 487
2. 상수의 “만물자생설”_ 491
3. 상수 「난양생론」 속의 철학사상_ 494
4. 상수의 「사구부」에 반영된 사상의 모순_ 506

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