위진현학사 - 하 - 북프라이스

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책 정보

· 제목 : 위진현학사 - 하
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788984114258
· 쪽수 : 512쪽
· 출판일 : 2013-08-16

책 소개

현학은 도가와 유가의 요소가 융합된 하나의 새로운 사조이다. 현학의 사상적.철학적 관심은 우주자연의 질서와 인간사회 문명의 질서 사이를 통합하는 것이며, 양자 사이의 관계를 원만하게 정초하여 새로운 시대에 맞는 통합적 세계관과 문명관을 구축하는 것이다.

제4장 서진원강현학西晉元康玄學
제1절 원강현학 형성의 시대적 배경 및 사상개황 3
제2절 배외의 「숭유론」 사상 11
1. 배외의 생애와 저작_11
2. 배외의 「숭유론」 철학사상 및 현학의 귀무사상에 대한 비판_33
3. 중국철학사에서 배외 「숭유론」의 지위_47
제3절 구양건과 “언의지변” 55
제4절 곽상의 현학사상 70
1. 곽상의 생애와 저작_70
2. “조물자무주造物者無主”와 “물각자조物各自造”의 자연관_99
3. “변화일신變化日新”의 발전관_147
4. “무심순유無心順有”에서 “부지위종不知爲宗”에 이르는 인식론_175
5. 곽상의 인생관과 사회정치사상_202

제5장 서진과 동진 사이의 현학
제1절 서진과 동진 사이의 현학 방달파 사상 조류 245
제2절 『열자』의 현학사상 252
1. 『열자』라는 책의 위작_252
2. 『열자』의 사상_257

제6장 동진의 현학
제1절 동진 시기의 사상 분위기 286
1. 방달 기풍의 만연_286
2. 현학흥성에 대한 예법학자들의 비판_288
3. 불교사상과 현학의 결합_291
4. 청담사상의 빈곤_292
제2절 장담의 사상 296
1. 원기설과 귀무론―장담의 자연관_296
2. 이치의 추리理推와 현묘한 관조玄照―장담의 인식론_309
3. 무위론과 순성론―장담의 사회정치관_318
4. 운명론運命論과 종욕론縱欲論―장담의 인생관_328

제7장 위진현학과 불교
제1절 반야학의 현학화 349
제2절 요진 시대 삼론학과 현학의 결합 390
제3절 남조 불교에 대한 현학의 영향 408

제8장 위진현학과 도교

제9장 위진현학과 문학예술

참고문헌 486
색인 492

저자소개

수캉쉥 (지은이) 정보 더보기

베이징대학(北京大學) 철학과에서 중국 철학사를 전공했다. 이후 줄곧 베이징대 철학과에 몸담으며 연구와 후학 양성에 애쓰고 있다. 특히 현재 중국에서 노자 연구에 관한 한 최고의 권위를 인정받는 석학으로, 학술 논문 100여 편을 발표하였다. 『위진현학사』의 공저 이외에, 『中國佛敎思想資料選編』을 출간하는 등 여러 연구 작업에 참가하였다. 주요 논저로는 『帛書老子註譯與硏究』, 『先秦名家硏究』, 『三國兩晉之玄·佛·道思想簡論』, 『魏晉南北朝哲學思想硏究槪論』, 「當代新道家之我見」, 「當代新道家的倫理價?觀」, 「構建當代新道家學說之初步設想」 등 다수가 있다.

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리쫑화 (지은이) 정보 더보기

1960년대 초 베이징대학 철학과에서 펑요우란(馮友蘭), 장따니엔(張岱年) 등의 철학 대가로부터 교육을 받았다. 이후 수많은 인재를 배출하여 제자들이 현재 중국철학계의 근간이 되고 있다. 베이징대학 중국철학 및 문화연구소장. 중국문화서원 부원장 등을 역임하였다. 그가 주도하여 편찬한 『中國哲學史』는 베이징대학뿐만 아니라 중국의 여러 대학 교과서로 쓰이고 있다. 주된 연구영역은 중국철학사, 도가와 도교, 불교 등이다. 주요 논저로 『道德經應用智慧?老子的人生智慧』, 『道德經智慧－道篇』, 『道德經智慧－德篇』, 「葛洪《抱樸子外篇》儒學思想辨微」, 「郭象的“有無之辯”及其“造物者無主”思想淺析」, 「“天人合德”與“繼善成性”?對《周易》發展觀的生態學詮釋」, 「老子人學論綱」, 「論郭象與莊子人生哲學之異同」 등 다수가 있다.

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첸쩐궈 (지은이) 정보 더보기

중국 고대철학을 주요 연구 분야로 하면서, 유가와 도가의 정신을 현대적으로 재해석하는 주제에 연구 관심을 집중하였다. 베이징시사회과학원(北京市社會科學院)에서 연구에 종사하였다. 주요 논저로 『境界與生死』, 『心態·氣象·意義?馮友蘭先生人生境界論分析』, 『思議與覺解』, 「魏晉人的道德觀」, 「儒家精神及其現代進路」 등이 있다.

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나웨이 (지은이) 정보 더보기

쿤밍사범학원(昆明師範學院)을 졸업하고, 중국인민대학(中國人民大學) 철학과에서 중국철학사를 전공하였다. 1997년 독일 TU Braunschweig의 철학사회과학계열 철학박사학위를 취득하였다. 2001년 교류학자로 독일 프라이부르크(Freiburg) 대학에서 연구하였다. 중국의 철학 연구자로서 서양철학에 조예가 깊으며, 하이데거 연구에 집중하여 중국의 전통철학과 서양철학의 비교에도 연구 관심을 두고 있다. 특히 도가철학과 하이데거 철학의 비교연구 결과를 많이 발표하였다. 주요 논저로 『道家與海德格爾相互詮釋』, 「道家的道與海德格爾的開?道路」, 「道家的“藏天下於天下”和海德格爾的“在世界之中”」, 「海德格爾與道家的生死觀之比較分析」, 「道家的人生若夢與海德格爾的迷誤」, 「道家的忘己之人與海德格爾人的本質」, 「道家與海德格爾對自然的詮釋」, 「道家的返樸歸?和海德格爾的本?存在」, 「海德格爾的恩惠之樹和莊子的吾有大樹」 등 다수가 있다.

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김백희 (옮긴이) 정보 더보기

한국학중앙연구원 책임연구원, 동양철학 전공. 『노자의 사유방식』, 『부끄러워할 줄 아는 선비』, 『원측 『해심밀경소』의 심의식상품 연구』(공저) 등

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