세계사 다이제스트 100

머리말 4

1. 고대 세계의 전개
*오리엔트 세계의 탄생 14
*지중해 세계의 탄생 19

1 호모사피엔스의 등장－인류와 문명의 발생 24
2 원시인의 그림 솜씨－크로마뇽 인의 동굴 벽화 28
3 빛은 동방에서!－오리엔트 세계의 형성 32
4 피라미드와 스핑크스－이집트의 영광 36
5 눈에는 눈, 이에는 이－함무라비 법전 41
6 무기와 돈과 종교－이스라엘 왕국 건설 45
7 바벨 탑과 공중 정원－오리엔트의 통일 49
8 5000년 전의 도시계획－인도 문명의 형성 53
9 갑골 문자의 발견－은 왕조 57
10 전설과 사실－하 왕조와 주 왕조 60
11 그리스 민주정치의 시작－아테네의 ‘도편 추방’ 63
12 “너 자신을 알라”－소크라테스 67
13 “우리는 이겼노라”－페르시아 전쟁 70
14 알렉산더 대왕의 세계 정복－이소스 전투의 승리 75
15 독배를 마신 명장 한니발－제2차 포에니 전쟁 79
16 “주사위는 던져졌다!”－율리우스 카이사르 83
17 십자가에 못 박힌 사람－예수 그리스도 87
18 불타는 로마－네로의 기독교 박해 91
19 ‘모든 길은 로마로 통한다’－5현제의 팍스 로마나 95
20 분열된 대로마 제국－로마 제국, 동서로 분열 100

2. 아시아 세계의 발전
*아시아 세계의 발전 106
*중동 세계의 확대 110
*남아시아 세계의 발전 114

21 춘추전국시대의 사상가들－제자백가의 시대 116
22 무위자연無爲自然과 인仁－노자와 공자 120
23 시황제의 아버지는 누구인가?－‘기화가거奇貨可居’의 고사 124
24 만리장성과 병마용갱－진의 중국 통일 129
25 “힘은 산이라도 뽑음 직한데…”－항우와 유방 133
26 중앙 집권 체제의 확립－한의 전성시대 137
27 13년에 걸친 고난의 길－서역 교통로의 개척자 장건 141
28 하루아침에 사라진 이상 국가－왕망과 신新 145
29 전한에서 후한으로－광무제의 한 제국 부흥 149
30 서역 50여 국을 아우르다－후한의 무장 반초 153
31 브라만 교와 《리그 베다》－인도 카스트 제도의 기원 158
32 생로병사를 넘어서－불교의 탄생 162
33 대승불교와 간다라 부처－아소카 왕과 카니슈카 왕 166
34 산스크리트 문학의 전성시대－산스크리트 최대의 시인 칼리다사 170
35 ‘알라 앞에서는 만민이 평등하다’－마호메트와 이슬람 교 174
36 《아라비안나이트》의 세계－아바스 왕조의 창건 178
37 이슬람 문화의 업적－이븐 바투타와 이븐 할둔 182
38 석굴 속에 잠들어 있던 불교 문화－둔황 문서 186
39 정글 속에 잠자는 사원－앙코르 와트 190
40 잉카 보물의 행방－피사로의 잉카 정복 194

3. 중세 세계의 형성
*유럽 세계의 형성과 전개 200
*동아시아 세계의 형성과 전개 205

41 《로마법대전》과 유스티니아누스 황제－비잔틴 제국의 영광 212
42 완성된 중세 유럽의 틀－봉건제도의 성립 216
43 유럽의 초석을 놓다－카롤루스 대제의 대관 220
44 눈 속에 맨발로 서서 애원한 황제－카노사의 굴욕 223
45 ‘신이 인도하여 주시리라’－십자군 전쟁 227
46 “교황은 태양, 황제는 달이다”－교황권의 확대 231
47 영국 헌법의 근원－<마그나 카르타> 235
48 중세의 청순한 성인聖人 지배자－프랑스의 루이 9세 239
49 백년 전쟁과 농민 반란－영국의 와트 타일러의 난 243
50 백마를 탄 구국의 소녀－잔 다르크 248
51 군웅이 할거하는 시대－<삼국지연의>의 세계 253
52 수 왕조의 창건과 몰락－대운하를 건설한 양제 257
53 창업創業보다 수성守成이 어렵다－정관의 치 261
54 중국 역사상 유일한 여황제－측천무후 265
55 안사安史의 난－현종과 양귀비 269
56 시선詩仙, 시성詩聖 그리고 사회파 시인－이백·두보·백거이 273
57 문인의 정치 이상－왕안석의 ‘신법’ 277
58 주자학은 어떤 사상인가－주희의 이기이원론 281
59 침략자에서 세계 제국 건설자로－칭기즈 칸 285
60 쿠빌라이의 중국 대륙 통일－대원 제국의 창건 289

4. 근대 사회의 성립
*유럽 세계의 시대 294
*중화 제국의 형성 299
*시민 혁명과 사회 혁명 302
*자본주의 사회의 성립 305
*아시아 여러 나라의 근대화 309
*제국주의의 성립 311

61 르네상스의 후원자－메디치 가와 푸거 가 314
62 르네상스의 거장들－레오나르도 다 빈치·미켈란젤로·라파엘로 318
63 아메리카 신대륙과의 만남－콜럼버스의 항해 322
64 “구원은 믿음에 의해서만 얻는다”－루터의 ‘95개조 반박문’ 326
65 “지구는 둥글다”－마젤란의 세계 일주 330
66 “지구가 태양의 주위를 돌고 있다”－코페르니쿠스의 ‘지동설’ 334
67 “그래도 지구는 돌고 있다”－갈릴레오 갈릴레이 339
68 에스파냐 무적함대의 패배－엘리자베스 1세의 ‘영광의 세기’ 343
69 “짐이 곧 국가다”－태양왕 루이 14세 347
70 세계를 품안에 넣기 위하여－표트르 1세 351
71 신앙의 자유를 찾아서－메이플라워 호의 미국 도착 355
72 사형대에 오른 국왕－청교도 혁명 359
73 유혈 없이 성공한 혁명－영국의 명예혁명 363
74 ‘보스턴 항구를 차茶로 채워라’－미국의 독립 선언 367
75 ‘자유·평등·박애’의 삼색기－프랑스 대혁명 372
76 코르시카에서 세인트헬레나로－나폴레옹 377
77 2만 상자의 아편 몰수－제1차 아편 전쟁 381
78 “국민의, 국민에 의한, 국민을 위한”－미국의 남북전쟁 385
79 철혈 재상 비스마르크－독일통일의 완성 388
80 “프랑스여, 어디로 가고 있는가”－드레퓌스 사건 393

5. 현대 세계의 동향
*제1차 세계 대전 전후 398
*제국주의 체제의 상황 401
*제2차 세계 대전 이후 406
*20세기 말의 상황 410

81 “병사여, 인민을 쏘지 말아라”－러시아 ‘피의 일요일’ 416
82 ‘혁명은 아직 끝나지 않았다’－신해혁명 420
83 남극점에 휘날리는 노르웨이 국기－아문센의 남극점 도달 424
84 사라예보에서 울린 총소리－제1차 세계 대전 발발 429
85 망치와 낫과 별－러시아 혁명 434
86 영원한 평화를 위하여－국제연맹 성립 438
87 “로마로 진군하자!”－무솔리니의 이탈리아 수상 취임 442
88 ‘암흑의 목요일’과 ‘비극의 화요일’－세계 대공황 446
89 독일과 나치스－히틀러의 독일총통 취임 450
90 5천만 명이 희생된 전쟁－제2차 세계 대전 453
91 미래의 세대를 구하자－국제연합 성립 457
92 ‘대장정’과 오성홍기五星紅旗－중화인민공화국 수립 461
93 시오니즘과 팔레스타인－피해가 컸던 제3차 중동 전쟁 465
94 우주시대의 막이 열리다－아폴로 11호의 달 착륙 469
95 상처입은 거인－베트남 전쟁 474
96 새로운 사회주의를 위하여－고르바초프의 페레스트로이카 추진 478
97 세계에 군림하는 팍스 아메리카나－우루과이 라운드 협상 482
98 동구권의 민주화 운동－1989년의 동유럽 혁명 486
99 베를린 장벽 무너지다－독일의 통일 490
100 공산주의의 몰락－소비에트 연방 해체 494

부록
발명.발견의 역사 연표 498
과학사 연표 500

메소포타미아와 이집트 문명은 처음에는 각각 별도로 생겨났으나 서로 영향을 주고받다가 마침내 그 중간과 주위 지방에도 전해지고, 나중에는 전체가 하나의 대제국으로 통일되어 문명도 점차 하나로 통합되었다. 세계에서 최초의 농경지가 나타난 곳은 메소포타미아였다. 메소포타미아는 오늘의 이라크 지방으로서, 그 이름은 ‘두 강줄기 사이의 땅’이란 의미다. 즉, 티그리스 강과 유프라테스 강 유역지방을 가리킨다.
메소포타미아의 대표적인 유적지 중 하나인 자르모 유적의 마을터에서는 기원전 6500년에서 5000년쯤의 탄화한 밀과 보리가 발견되었다. 조사해 본 결과, 그것들은 야생종이 아니라 재배종이라는 것이 밝혀졌다. 그 유적지에서는 또한 소와 양과 염소 그리고 돼지 등 짐승의 뼈도 발견되어 조사해 본 결과, 그 중 야생종의 것은 5%에 지나지 않았다.
-p33(3.빛은 동방에서!)

최초의 성문법으로 일컬어지는 유명한 ‘함무라비 법전’은 20세기 초 프랑스 학자 드 모르갱에 의해 서부 이란의 페르시아 만 수사에서 발견되어 지금은 루브르 박물관에 전시되어 있다.
전 282조 중 제196조에는 ‘만일 사람이 평민의 눈을 상하게 했을 때는 그 사람의 눈도 상해져야 한다’, 제200조에는 ‘만일 사람이 평민의 이를 상하게 했을 때는 그 사람의 이도 상해져야 한다’고 되어 있다. 이 법전은 ‘눈에는 눈, 이에는 이’라는 동해(同害) 복수법에 기초한 형벌법으로서, 타인의 눈을 상하게 한 사람은 자기 눈도 상해져야 하고, 부모를 구타한 아들은 그 손목이 잘려져야 한다고 규정되어 있다.
-p43(5.눈에는 눈, 이에는 이)

이 동남아시아 세계의 역사적 유적 중 가장 유명한 것이 캄보디아의 앙코르 와트다. 앙코르 와트란 크메르 어로 ‘사원(에 의해 세워진) 도시’라는 뜻이다. 이 유적의 발견은 프랑스의 고고학자 앙리 무와(1826~1861)에 의해 이루어졌다. 그는 1858년에서 1861년에 걸쳐 인도차이나 반도의 메콩 강과 메난 강 유역을 탐험하여 그 지방의 지질과 동식물에 대하여 조사하였다.
1861년 초, 그는 캄보디아의 톤레 사프라는 호수의 북쪽 밀림 가운데 거대한 도시와 궁전이 있다고 하는 소문을 들었다. 그러나 무와는 코끼리와 호랑이 등 맹수가 살고 있는 그 원시림에 그와 같은 도시와 궁전이 있다는 말을 믿을 수 없었다.
그러나 밀림의 탐험을 시작한 지 사흘째 되던 날에 그는 나무들이 빽빽하게 우거진 위에 다섯 개의 석탑이 솟아 있는 것을 보았다. 이것이 앙코르 와트로서, 그 북방 1.5km 되는 곳에 ‘앙코르 톰’이라는 도시의 유적이 있었다.
-p192(39.정글 속에 잠자는 사원)