강설 2 황제내경 : 한의철학으로 내경을 읽는다

역자서문/한의학의 현대적 체계화 김수중


제8장 병인病因의 탐색
1 발병發病의 내인과 외인
2 심증구인審證求因 - 증상을 분석하여 원인을 구함
부록/외인의 중요 작용에 대한 논의

제9장 방법론에서 변증辨證을 보다
1 질병을 인식하는 두 가지 경로
2 변증방법을 형성하는 과정에서 응용한 철학범주
음陰과 양陽
일一과 다多
표表와 이裏
동動과 정靜
3 변증은 추상에서 구체에 이르는 인식과정

제10장 진단과 인식론
1 병은 본本이고 의사는 표標
2 사진합참四診合參
3 관기명명觀其冥冥-그 캄캄함을 본다

제11장 치료원칙과 변증법
1 표標와 본本을 분별하고 완緩과 급急을 나누기
2 정치正治와 반치反治, 모순矛盾의 응용
3 처방체계의 구조
4 이법방의異法方宜

제12장 침구鍼灸에 관하여
1 기혈과 경락經絡은 침구요법의 객관적 근거
기氣와 혈血에 관하여
경락經絡에 관해
수혈?穴에 관하여
심장은 기혈과 경맥을 제어하는 중추
2 침구의 원리와 방법
경맥經脈을 통하게 하고 기혈을 조절한다
허를 보하고 실을 사함
침놓는 시기를 정확하게 파악한다
침놓는 깊이를 엄격하게 제어한다
침과 때의 관계를 주의해야 한다
3 제어론[控制論]으로 침구鍼灸를 본다
침구학설에서는 신체를 하나의 자동제어체계로 보고 있다
기혈순환은 인체의 피드백 메커니즘을 설명하기 위한 생리적 근거를 제공한다
기혈은 정보와 그 전달자와 같으며 경락은 정보를 전달하는 특수한 통로이다
침구요법의 확대작용
‘음과 양을 조절하는 것[調陰與陽]’은 부정적 피드백 조절에 속한다

제13장 오운육기五運六氣에 관하여
1 기후의 변화는 질서 있는 순환
2 오운五運
중운中運
주운主運
객운客運
3 육기六氣
주기主氣
객기客氣
객주가임客主加臨
4 오운五運과 육기六氣의 종합
5 운기학설 인식방법의 특징

제14장 논리와 모형
1 비교법의 응용
2 유비법의 응용에 대하여
3 삼단논법의 응용
4 《내경內經》 속의 분석分析과 종합綜合
5 《내경內經》 속의 소박한 모형방법

보론-/일본인에 의해 이루어진 중국 과학사 연구 조남호
보론-/한의철학 연구개황 정우진

맺음말-《내경內經》 학술사상學術思想의 특색/유장림劉長林
발문-철학이 백해무익하다는 말을 듣는 이유/유장림劉長林

한의학의 중대한 특징 중 하나는 변증논치辨證論治로, 이는 증후에 대해 치료 방법을 결정하는 것이다. 증후라는 것은 하나의 체계로서의 인체가 병리적으로 반응하는 것이며, 약물의 성능은 증후에 대한 조정 작용에 근거하여 확정된다. 증후를 - 심증구인審證求因-증상을 분석하여 원인을 구함 중에서

서양의학에서 약을 쓸 때 어떻게든 전면적인 상황을 모두 고려해서 약물의 부작용을 배제함으로써 몸의 다른 부분의 상황을 보살핀다고 해도, 이는 여전히 한의와는 다르다. 기본적으로 부분에 대한 실체적 치료에 속한다. 대부분의 약물이 어떤 항목의 부분적 실체 병변에 맞춰서 제시된 것이기 때문이다.
- 질병을 인식하는 두 가지 경로 중에서

《내경內經》에서는 문진問診을 각별히 중시한다. 왜냐하면 수많은 상황 속에서 환자의 주관적인 느낌과 바람은 망, 문聞, 절진으로는 얻지 못하는 것이지만, 매우 중요한 것이기 때문이다. 예컨대 사회생활과 정신적인 요소가 신체의 건강에 끼치는 영향은 문진問診에 근거하고서야 이해될 수 있다.
- 사진합참四診合參 중에서