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학교와 계급재생산

학교와 계급재생산

(반학교문화, 일상, 저항)

폴 윌리스 (지은이), 김찬호, 김영훈 (옮긴이)
이매진
16,500원

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학교와 계급재생산
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 학교와 계급재생산 (반학교문화, 일상, 저항)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 비평/칼럼 > 교육비평
· ISBN : 9788990816115
· 쪽수 : 432쪽
· 출판일 : 2004-11-17

책 소개

원제 '노동자가 되기 위한 배움, 노동자 자녀들이 노동자가 되기까지'가 분명하게 드러내듯 학교와 계급 재생산의 문제를 다룬 사회학적 보고서. 영국의 산업도시 해머타운의 이른바 문제아 12명을 직접 만나 인터뷰한 내용을 분석한 글이다.

목차

한국어판 서문
옮긴이의 말
책머리에
감사의 글
모닝사이드판 서문

1. 들어가는 글
해머타운 사례연구

제1부 문화기술지

2. 문화의 구성요소
권위에 대한 반항과 순응적인 아이들에 대한 거부 / 비공식적 집단 / 개기기, 거짓말하기, 까불기 / 익살떨기 / 지루함과 신나는 것 / 성차별주의 / 인종차별주의

3. 계급과 제도화된 문화형태
계급형태 / 제도화된 형태

4. 노동력, 문화, 계급 그리고 제도
공식적인 배려 / 학교와 노동현장의 연속성 / 직업 / 노동현장에의 도달

제2부 인식

5. 간파
분석의 요소 / 간파

6. 제약
분리 : 육체 - 정신노동, 남 - 녀, 인종차별 / 노동력과 가부장제 / 인종차별과 노동력

7. 이데올로기의 역할
확정 / 교란 / 내부의 매개자

8. 문화적인 형태와 사회적 재생산에 대한 이론에 대하여
재생산과 국가제도

9. 새로운 시작과 그 이후

부록

저자소개

폴 윌리스 (지은이)    정보 더보기
영국 캠브리지대학교에서 문학비평을 공부했다. 1972년에 버밍햄대학교 현대문화연구센터에서 박사학위를 받았다. 2004년 현재 영국 킬대학교에서 사회학과 문화인류학을 가르치고 있다. 지은 책으로는 <Learning to Labour>, <Profane Culture>, < Profane Culture>, <Moving Culture>, <The Ethnographic Imaginat>등이 있다.
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김찬호 (지은이)    정보 더보기
성공회대학교 교양학부 초빙교수. 사회학과 문화인류학을 공부했고, 일상의 다양한 현장을 관찰하면서 학문의 개념과 이론을 삶의 언어로 번역하는 작업을 해왔다. 교육이나 마을공동체 등에 관한 대안 모색 작업에 참여 중이다. 현재 교육센터 ‘마음의 씨앗’(http://blog.naver.com/innerteacher)에서, 파커 파머의 ‘가르칠 수 있는 용기 피정’의 자매 프로그램인 ‘마음 비추기 피정’의 진행을 맡고 있다. 저서로 『돈의 인문학』 『다시, 민주주의를 말하다』(공저) 『생애의 발견』 『교육의 상상력』 『휴대폰이 말하다』 『문화의 발견』 『사회를 보는 논리』가 있고, 번역서로 『모든 것의 가장자리에서』(공역) 『경계에서 말한다』(공역) 『학교와 계급재생산』(공역) 『작은 인간』이 있다.
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김영훈 (지은이)    정보 더보기
이화여자대학교 국제대학원 한국학과 교수. 인류학을 전공했다. 지은 책으로는 《From Dolmen Tombs to Heavenly Gate》(2013), 《한국인의 작법》(2011), 《문화와 영상》(2002), 《Understanding Contemporary Korean Culture》(공저, 2011), 《처음 만나는 문화인류학》(공저, 2002) 등이 있고, 주요 논문으로는 〈역사와 정체성의 시각적 재현〉, 〈2000년 이후 관광홍보 동영상 속에 나타난 한국의 이미지 연구〉, 〈한국의 미를 둘러싼 담론의 특성과 의미〉, 〈1890년 이후 National Geographic에 나타난 한국이미지의 변화와 그 의미〉, 〈1970, 1980년대 관광포스터에 나타난 한국성 연구〉 등이 있다.
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책속에서

'싸나이'들은 또한 자격이라는 관념을 근본적으로 거부한다. 그들에게 있어 '자격'이라는 것은 제도적으로 규정된 지식의 힘이라는 실제적인 무기를 뜻한다. '싸나이들'은 지식을 거부하기 때문에 자격이라는 것에 대해서도 저항감을 갖고 불신할 수밖에 없다. 다른 경우에서처럼 공식적인 기준들을 불신하는 주요한 방법은 곧 '그 이면을 보는 것'이고 비공식적인 관행 속에서는 '실제로 어떻게 돌아가는가'를 파악하는 것이다. - 본문 211쪽


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