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새로운 아시아 도시

새로운 아시아 도시

(공간과 도시 형태의 3차원 허구들)

진이 김 왓슨 (지은이), 태혜숙 (옮긴이)
심산
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새로운 아시아 도시
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 새로운 아시아 도시 (공간과 도시 형태의 3차원 허구들)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회학 > 사회학 일반
· ISBN : 9788994844350
· 쪽수 : 424쪽
· 출판일 : 2014-08-25

책 소개

역사적 모순들을 통해 구체화되는 <새로운 아시아 도시>라는 특별한 형상화에 초점을 맞춤으로써 동아시아와 동남아시아라는 특정 권역에서 포스트식민 공간이라는 개념을 구체화하고자 한다.

목차

책머리에 11
서론: 싱가포르, 서울, 타이베이의 공간 생산 19

제1부 식민 도시들
1장 식민 도시를 상상하기 59
2장 아시아의 고아들: 근대성과 식민 문학 95
보론1: 수출 생산과 텅 빈 명부 145

제2부 전후 도시주의

3장 인간 성장의 서사 대 도시 재개발의 서사 161
4장 사라지는 여성, 내면성, 사적 공간 209
보론2: 도로들, 철도들, 교량들: 민족의 동맥들 259

제3부 산업화하는 경관들

5장 앞에 놓인 길: 싱가포르 발전 경관의 정치와 미학 275
6장 타이완 뉴시네마에서의 이동성과 이주 309
7장 한국 민중문학의 구원 리얼리즘 343

결론 너무 늦거나 너무 빠른:
지구화와 새로운 아시아 도시들 375

감사의 말 384
참고 문헌 387
찾아보기(색인) 413

저자소개

진이 김 왓슨 (지은이)    정보 더보기
현재 뉴욕 대학의 영문학 및 비교문학과 부교수로 재직 중이다. 오스트레일리아에서 태어나 멜버른 대학(University of Melbourne)에서 건축학 학사를 받았으며 퀸즈랜드 대학(University of Queensland)에서 석사 학위를 받았다. 미국 듀크 대학에서 영문학과 대학원 학사 학위 과정에 있는 동안 한국을 방문했으며 전남대학교에서 1년 동안 영어를, 한국연구재단 기금을 받아 연세대학교에서 한국문학을 가르쳤으며, 박사 학위를 받은 이후 하버드, 프린스턴, 퀸즈랜드 대학 등에서 여러 분야를 가르쳤다. 전공 및 교육 분야는 문학, 아시아-태평양 문화, 비교주의적 근대성들, 건축학 및 도시주의 이론, 포스트식민적 발전, 정치적 권위주의 등이며 <새로운 아시아 도시>(2011) 외에 Postcolonial Studies, Contemporary Literature, positions: east asia cultures critique. The Journal of Postcolonial Literary Inquiry, ARIEL과 같은 유수한 저널에 논문을 발표하고 있다.
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태혜숙 (옮긴이)    정보 더보기
대구가톨릭대학교 영문과에서 교수로 재직하고 있다. 서울대학교 영문과에서 박사학위를 받았다. 저서로 《탈식민주의 페미니즘》(2001), 《한국의 탈식민 페미니즘과 지식생산》(2004), 《대항지구화와 ‘아시아’ 여성주의》(2008), 《다인종 다문화 시대의 미국문화 읽기》(2009)가 있으며, 역서로 《다른 세상에서》(2003), 《포스트식민 이성 비판》(2005, 공역), 《교육기계 안의 바깥에서》(2006), 《다른 여러 아시아》(2011), 《서발턴은 말할 수 있는가》(2013), 《지구화 시대의 미학교육》(2017)이 있다.
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책속에서

저자가 서론에서 지적한 대로 그동안 포스트식민 연구는 이주와 디아스포라 문제에 심취해 왔던 반면, 많은 포스트독립국가들을 재형성하는 국내 이동과 도시의 괄목할 만한 산업적 변형들에 무관심했다. 에드워드 사이드의 <오리엔탈리즘>을 위시해 텍스트성의 정치에 의거하는 많은 포스트식민 연구에 공통된 해석적 방법론은 (포스트) 식민 문화 텍스트들의 복원과 가치화, 투명하고 자율적인 문화들과 정체성들에 대한 탐색, 좀 더 특수한 차이의 문화 정치였다. 배제되거나 억압된 문화들의 복원이라는 이러한 과제는 정치를 텍스트성으로 효과적으로 대체하는 움직임을 초래했다. 이렇게 포스트식민 연구에서 지속된 정체성으로서의 문화생산에 대한 강조와 공간에 대한 은유적 이해를 넘어서기 위해 저자는 공간적 현실들의 생산양식들을, 또 그것들이 발생시키는 변천하는 모순적인 표현의 형상들을 전면에 부각시키는 방법이 필요하다고 주장한다.


저자가 <새로운 아시아 도시>에서 하고 있듯, 새로운 건조 형태들과 그것들을 성찰하는 허구적 텍스트들을 더욱 주의 깊게 살펴보는 것은 “발전의 물질적 형태에 부착된 심리적이고 상징적인 에너지”(본서, 382)를 심층적으로 이해하게 한다. 이 책에서 다루어진 허구적 텍스트들에서 보듯, 1960년대~1980년대의 <새로운 아시아 도시>는 단지 일시적이고 파생적이거나 변칙적인 비정상적인 근대성이 아니라, “식민주의의 잔여들, 글로벌 자본주의의 힘, 민족주의적 욕망의 변증법이 퇴적된 어떤 공간적 논리”(본서, 382)에 밀착되어 있다. 이로써 본서는 “식민주의, 지구화, 근대성, 도시의 역사를 다루는 다양한 문화 텍스트들을 분과횡단적으로 다시 읽고 사유한다는 더 큰 집단적 프로젝트”(본서, 382)에 함께할 것을 한국의 독자들에게 촉구한다.


본서는 포스트식민 연구 내부에서 우리에게 익숙한 서사, 즉 아시아 태평양의 명실상부한 성공 이야기들에 관해 거의 아무 말도 하지 않았던 서사와는 다른 대안적 서사를 제공한다. 그렇지만 본서는 그 성공 이야기들을 그저 경제적 모델로서 분석하는 것을 넘어서는 서사를 제공하고자 한다. 나는 역사적 모순들이 <새로운 아시아 도시>라는 특별한 형상화를 알려 주는 방식에 초점을 맞춤으로써 동아시아와 동남아시아에서의 포스트식민 공간이라는 개념을 구체화하고자 시도한다.


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