도시 성 사랑

제1부 도시 속의 성과 사랑 : 현대적 담론 15

도시와 성, 그리고 ‘법의 너머’로서의 사랑
/ 홍 준 기 17

사랑 이후 혹은 현대 이후의 힘겨움 ? 친밀관계와 현대 사회에 대한 루만의 연구로부터

/ 정 성 훈 51

누가 우리의 이웃인가 :
도시공동체 이론의 기초로서의 이웃사랑 계명에 대한 정치신학적, 라깡 정신분석적 고찰
/ 홍 준 기 67

대도시와 그 사회화 형식으로서의 믿음, 감사, (이웃)사랑 : 짐멜의 문화철학적 관점에서
/ 홍 준 기 97
?

제2부 연애와 사랑 : 도시인의 삶 129

도시화와 성적 친밀성의 상품화 : 서울의 키스방 서비스를 중심으로
/ 이 현 재 131

서울 대학가 저소득층 대학생의 연애
/ 김 효 진 151

근대전환기 서울의 도시화와 음녀를 둘러싼 담론의 성격 :
『대한매일신보』 소재 시가를 중심으로
/ 정 인 숙 195

민국시기(民國時期) 중국 여성의 모성 인식과 산아제한
/ 유 연 실 229


필자소개 279

사회학의 맥락에서 사랑의 문제를 다룬 대표적인 학자로 루만을 손꼽을 수 있다. 앞에서 언급했듯이 루만의 이론은 기능주의자답게 사랑을 감정의 문제가 아니라 사회적 코드, 커뮤니케이션 방식으로 이해할 뿐만 아니라, 사랑의 역사적 발단과정을 너무 엄밀하게 구분하는(이상적 사랑, 열정적 사랑, 낭만적 사랑) 역사주의적 관점을 취한다. 하지만 그의 친밀성이론은 현대사회학에서의 친밀성 논의의 선구자 역할을 했으며 사랑에 관한 흥미로운 사실들을 많이 전달해주므로 고찰할 가치가 있다. 루만에 따르면 중세 이래 근대의 성립 직전까지 큰 영향을 미쳤던 사랑의 이념은 이상적 사랑이다. 정성훈, 「사랑 이후 혹은 현대 이후의 힘겨움: 친밀관계와 현대사회에 대한 루만의 연구로부터」, 『문학과 사회』 96호, 2011, p.248.
여기에서 이상적 사랑이란 근대적 혹은 현대적인 낭만적 사랑의 이념과는 구분되는 것으로 그것은 “신비로운 합일” 니클라스 루만, 앞의 책, p.94.
과 같은 종교적 개념 혹은 “사회의 위계질서와 조화를 이루며, 무엇이 존중을 초래하고 무엇이 경시를 초래하는지를 규제하는 도덕 질서의 관념과도 조화” 위의 책, p.80.
를 이루는 사랑이다.