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인문학, 아이들의 꿈집을 만들다

인문학, 아이들의 꿈집을 만들다

(관계와 소통을 위한 행복한 인문학 이야기, 개정판)

김호연, 유강하 (지은이)
  |  
단비
2012-05-25
  |  
10,000원

일반도서

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인문학, 아이들의 꿈집을 만들다

책 정보

· 제목 : 인문학, 아이들의 꿈집을 만들다 (관계와 소통을 위한 행복한 인문학 이야기, 개정판)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788996798712
· 쪽수 : 188쪽

책 소개

모든 사람이 행복하게 사는 착한 세상을 만들기 위해 힘쓰는 필자들이 어린이와 청소년을 대상으로 진행한 ‘꿈집을 만드는 인문학교’의 강의 내용을 중심으로 엮은 책이다. 꿈집 교장과 교감으로 활동하고 있는 필자들은 꿈이란 혼자서는 이룰 수 없는 것이고, 꿈을 꾸고 살아가는 모든 이들은 올바른 관계 맺기와 소통을 통해 그 꿈을 함께 이루어 갈 수 있다고 생각한다.

목차

책을 열며 6

첫째 마당 ·인문학은 행복학 ! 15
꿈집을 만드는 인문학교 | 관계와 소통 , 행복한 삶의 출발점

둘째 마당 ·처음으로 만나는 사회 , ‘ 가족 ’ 23
사람 , 연약한 동물 | 옛사람들의 이야기 , ‘효도 ’

셋째 마당 ·우리는 모두 다른 사람들 37
모두 다른 무늬를 가진 사람들

넷째 마당 ·편견과 차별 , 왕따 49
“들어가도 될까요?” | 마녀는 어떻게 마녀가 되었을까 |
중세의 마녀와 21세기의 왕따

다섯째 마당 ·편견과 차별 , 피부색 63
마틴 루서 킹 이야기 | 버락 오바마 이야기 |
차별하는 것 vs 차별당하는 것 | 나와는 다르기 때문에

여섯째 마당 ·말, 이기 vs 흉기 85
말 , 조심해서 써야 할 이기 | 말 , 날카로운 흉기 |
누구나 하는 말 , 누구나 듣는 말 | 효자 증삼과 그의 어머니 |
충신 방총의 근심 | 말에 대한 충고

일곱째 마당 ·‘나’와 이루는 조화 101
미다스 왕 이야기 | 이카로스의 날개

여덟째 마당 ·‘타인’과 이루는 조화 115
화이부동 (和而不同 ) | 인간에 대한 예의 |
이웃 돌아보기 | 행복한 왕자

아홉째 마당 ·생태와 이루는 조화 131
‘우리’의 범주

열째 마당 ·내 삶의 ‘영웅’ 되기 141
바리, 일곱째 공주로 태어나다 | 바리, 버려지다 | 부모와의 재회 |
저승까지의 먼 길 | 저승의 문턱에서 | 바리의 이야기

열한째 마당 ·공부해서 남 줘라! 157
공부? 공부!

열두째 마당 ·우리를 위한 공부 171
공부해서 남 줘라 | 반성

책을 닫으며 182

저자소개

김호연 (감수)    정보 더보기
한양대 교수. 인문대학 미래인문학융합학부에 재직하며, 창의융합교육원 고전읽기융합 전공 주임교수를 겸하고 있다. 화학, 서양사, 과학사를 공부했고, 우생학사(史) 연구로 박사학위를 취득했다. 현재 인문학과 과학 사이에서 융합 연구와 교육을 수행하고, 관계와 소통을 화두로 모두의 좋은 삶을 지향하는 강연과 사회 활동을 하며 살아가고 있다. 그동안 쓰고 옮긴 글로는 『유전의 정치학, 우생학』, 『희망이 된 인문학』, 『인문학, 아이들의 꿈집을 만들다』(공저), 『미국, 미국사』(공저), 『과학기술의 철학적 이해』(공저), 『현대생물학의 사회적 의미』(공역), 「골튼의 정상 개념과 우생학 그리고 性」, 「코로나바이러스와 인종주의」, 「우생학, 국가, 그리고 생명 정치의 여러 형태들」, 「역사 리텔링과 상흔(trauma)의 치유」, 「인문학의 복지적 실천을 위한 시론적 연구』, 「인문학 교육의 역할과 효용성에 관한 연구」 등이 있다.
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유강하 (지은이)    정보 더보기
중국신화학으로 연세대학교에서 박사학위를 받았다. 현재 강원대학교 인문치료학과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 『아름다움, 그 불멸의 이야기』, 『고전 다시 쓰기와 문화 리텔링』 등이 있고, 논문으로 「인문치료와 신화-치유적 관점에서 읽는 중국 나시족의 창세기」, 「빅데이터와 빅퀘스천-빅데이터 활용에 대한 인문학적 비판과 질문」, 「빅데이터와 사물인터넷시대의 비판적 해석과 인문학적 상상력-영화 〈마이너리티 리포트〉를 중심으로」 등이 있다.
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책속에서

인간이라는 존재는 모름지기 또 다른 나인 ‘너’라는 존재와 한데 어울려 그 안에서 자신의 존재를 이해하게 되며, 삶의 의미도 그 사이에서 찾게 된다. 따라서 누구라도 온전한 삶을 살기 위해서는 다른 존재들과 좋은 관계를 유지하는 것이 가장 중요한 관건이 된다.
그런데 과학기술이 발전하고 인간 삶이 점차 편리해지면서, 많은 사람들은 합리성과 실용성을 인간 삶의 가장 중요한 덕목으로 꼽기 시작했고, 이와 더불어 세상에서는 ‘우리’보다 개개인의 존재가 부각되고 개성이 미덕인 흐름이 강해져만 갔다. 이제 남과 같은 것, 남과 비슷한 것은 꿈이 작은 사람 또는 허섭스레기 같은 존재라는 인식이 커져만 갔다. 이런 분위기가 개개인의 발전에는 도움이 되었는지 모르지만, 소통에 어려움을 겪는 사람은 오히려 증가했다. 개개인 서로 간에 소통하지 못하는 일이 벌어지고 만 것이다.
사람과 사람을 언제든 편하게 연결해 줄 수 있는 다양한 정보통신 장비들이 등장하고 있지만, 오히려 사람들은 더더욱 외로움을 크게 느끼면서 살아가고 있는 것처럼 보인다. 소원한 인간관계가 불러온 마음과 정신의 고통은 사람들을 더욱 힘든 수렁으로 내몰기도 한다. 인간 수명은 의학의 눈부신 발전으로 이전에 비할 수 없이 연장되었지만 오히려 스스로 목숨을 끊는 사람들이 증가하는 현실은 이런 어두운 측면을 잘 보여 주는 것이 아닐까.


사람에게는 누구나 무늬가 있는데, 그 무늬는 비슷할 수는 있어도 완전히 똑같을 수는 없다. 이렇게 뻔하고 당연한 진리를 시각적으로 확인하는 작업이 바로 만다라이다. 다르게 완성된 만다라는 서로 다른 개성과 성격을 가진 아이들의 취향, 내면의 모습을 상징적으로 보여 준다. 사람들의 외모가 다른 것처럼 우리의 생각과 마음, 좋아하는 것과 싫어하는 것이 모두 다르지만, 한꺼번에 모아 놓고 보았을 때 그것들은 더욱 다채롭고 아름답다는 사실을 깨닫게 될 것이다.
초기에 진행한 만다라 작업은 후기에 진행할 다름과 차이를 넘어선 조화, 곧 ‘화이부동’(和而不同)의 정신을 배우는 작업으로 승화된다. 초기의 만다라가 혼자서 작업을 수행함으로써 ‘나’와 ‘너’의 다름과 차이를 깨닫게 해 준다면, 후기에 해보는 만다라 작업은 다른 나인 ‘너 ’라는 존재와 협동함으로써 스스로 조화와 배려의 미덕을 깨닫게 해 준다.
아이들은 이를 통해 이타적인 것이 이기적인 욕망을 달성하는 지름길이라는 것을 깨닫게 될 것이다.


인문학은 지식이나 정보의 습득을 넘어 삶의 문제를 고민함으로써 얻을 수 있는 내면의 성찰, 그것을 가능하게 돕는다. 그렇기에 삶으로부터 터득된 경험만으로는 한계가 있고, 또 다른 별도의 노력이 필요하다. 내면의 성찰을 돕는 공부가 필요한 까닭이다. 내면의 성찰은 이내 누군가가 하고 싶어 하는 일을 할 수 있도록 돕게 될 것이다. 배우고 익히니 좋은 것이고, 그래서 좋은 학교에 들어가고 좋은 직장을 갖게 된다면, 더불어 누군가와 함께 행복한 삶을 살아갈 수 있다면, 이것이야말로 즐거운 공부이자 우리를 위한 공부의 참다운 모습이 아닐까. 자기 자신을 위한 공부를 넘어 더불어 함께 살아갈 수 있는 공부, 그래서 모든 이들이 행복할 수 있는 그런 공부가 필요하다.
생각만 하지 말고 마음으로 행동하고, 지식에만 머물지 않고 지성으로 발전하며, 그 지성이 사랑과 합하여 지혜로움을 얻을 수 있다면, 그것이야말로 진정 우리를 위한 공부가 될 것이다. 가장 큰 실패는 도전하지 않는 것이라 하지 않았던가. 새로운 공부에 도전해 보자. 과연 나는, 우리는 어떤 공부를 하고 있을까.


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