강암의 풍죽

Ⅰ. 序 論

Ⅱ. 剛菴의 生涯와 思想
1. 剛菴의 生涯
1) 儒風의 薰陶
(1) 正心과 去慾의 바른 心身
(2) 自勉自勵의 實踐躬行

2) 書藝의 歷程
(1) 尖筆期
(2) 文筆期
(3) 簡筆期

3) 剛菴 風竹의 形成背景
(1) 裕齋의 儒家的 書藝觀
(2) 愛國志士의 抗日意識
(3) 揚州八怪의 狂怪美感

2. 剛菴의 儒學思想
1) 爲仁由己의 선비精神
2) 內中外和의 中正思想

Ⅲ. 剛菴 風竹 形成의 哲學的 背景과 儒家美學的 特徵
1. 剛菴 風竹 形成의 哲學的 背景
1) 艮齋의 性師心弟 哲學
2) 裕齋의 舊體新用 哲學
3) 艮齋와 裕齋 哲學의 剛菴的 體現

2. 剛菴 風竹의 儒家美學的 特徵
1) 率情의 適情美學
2) 比德의 象徵美學
3) 文質彬彬의 中和美學

Ⅳ. 剛菴 風竹의 美學的 疏通境界와 審美範疇
1. 剛菴 風竹의 美學的 疏通境界
1) 重神?輕形의 理氣一體的 疏通
2) 窮理?盡性의 形而上學的 疏通
3) 對待?調和의 圓融無涯的 疏通
4) 詩?書?畵의 三位一體的 疏通

2. 剛菴 風竹의 心態美的 範疇
1) 文香淸氣의 高古美
2) 燕尾端正의 淡泊美
3) 劒魂性直의 堅貞美
4) 天趣自發의 狂逸美

3. 剛菴 風竹의 形態美的 範疇
1) 趣韻生動의 陽剛美
2) 疏而不陋의 中和美
3) 反暴譏弄의 諧謔美
4) 眞率膽大의 奇怪美

Ⅴ. 剛菴 風竹의 位相과 韓國的 眞境의 體現
1. 剛菴 風竹의 位相
1) 風竹의 展開
2) 剛菴 風竹의 位相

2. 韓國的 眞境의 體現
1) 朱子學的 舊體의 典雅美 體現
2) 陽明學的 新用의 狂怪美 體現
3) 外整과 內逸의 調和美 體現

Ⅵ. 結 論

參考文獻