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정녕 자네가 리더

정녕 자네가 리더(LEADER)인가?

(聖學輯要 爲政 篇을 통해서 본 바람직한 지도자 象)

原著 율곡 이이. 펴지음 守中 정동성 (지은이)
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정녕 자네가 리더
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 정녕 자네가 리더(LEADER)인가? (聖學輯要 爲政 篇을 통해서 본 바람직한 지도자 象)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 한국철학 > 퇴계/율곡
· ISBN : 9791112087140
· 쪽수 : 575쪽
· 출판일 : 2025-11-11

목차

머리말 9

서문(序文) 19

가. 진차(進箚: 『성학집요(聖學輯要)』를 선조(宣祖)에게 올리면서 책을 쓴 목적을 밝힌 상소(上疏) 글) 26

나. 서(序: 『성학집요(聖學輯要)』의 구성과 체계를 설명한 글) 52

다. 범례(凡例: 『성학집요(聖學輯要)』의 편집 내용을 설명한 글) 66

라. 목록도(目錄圖: 『성학집요(聖學輯要)』의 핵심 제목을 한 눈으로 볼 수 있게 그린 그림) 72


Ⅰ. 통설(統說:『성학집요(聖學輯要)』 전체를 아우르는 말)) 73

1. 통설(統說)에 들어가면서 가져야 할 마음가짐 73

2. 지도자의 덕(德: 성품에서 울어 난 품격) 75

Ⅱ. 위정(爲政: 정치하는 일) 105

Ⅰ. 위정(爲政) 총론(摠論) 105

1. 정치하는 근본 105

2. 정치하는 규모 135

3. 정치하는 조목(條目) 144

Ⅱ. 용현(用賢: 어진 이를 쓰는 일) 157

1. 관인지술(觀人之術: 사람을 살펴보는 방법) 157

2. 변군자지행(辨君子之行: 군자의 행동이 옳고 그름을 가려 앎) 166

3. 변소인지간(辨小人之奸: 소인(小人)의 간사함이 옳고 그름을 가려 앎) 186

4. 통론소인군자(通論小人君子: 소인(小人)과 군자에 대한 전반적이고 일반적인 이론) 197

5. 인재용사지의(人才用捨之宜: 재주 있는 자의 쓰고 버림에 대한 마땅함) 228

6. 구현지도(求賢之道: 어진 이를 구하는 도리) 240

7. 임용지도(任用之道: 쓰고 맡김에 대한 도리) 253

8. 예경친신지도(禮敬親信之道: 임금, 신하 간에 예의, 공경, 친함, 믿음에 대한 도리) 269

9. 원소인지도(遠小人之道: 소인(小人)을 멀리하는 도리) 280

Ⅲ. 취선(取善: 잘하는 것을 취함) 307

1. 선(善)은 누구나 가지고 있는 특장점(特長點: 사람마다 차별화되는 유일한 장점) 308

2. 취선지도(取善之道: 잘하는 것을 취하는 도리) 310

Ⅳ. 식시무(識時務: 힘써야 할 시기를 앎) 324

1. 범언식시무지당식 (泛言識時務之當識: 때에 힘쓸 업무를 마땅히 아는 것을 개괄적으로 말함) 324

2. 창업지도(創業之道: 새로운 업무를 구성하고 만드는 도리) 327

3. 수성지도(守成之道: 이루어진 업무를 지키는 도리) 330

4. 경장지도(更張之道: 망가졌거나 망가질 업무를 고치는 도리) 333

Ⅴ. 법선왕(法先王: 앞선 세대의 훌륭한 왕들의 업적을 본받음) 350

1. 소이법선왕(所以法先王: 앞선 세대의 훌륭한 왕들의 업적을 본받는 이유) 351

2. 법선왕지도(法先王之道: 앞선 세대의 훌륭한 왕들의 업적을 본받는 도리) 357

Ⅵ. 근천계(謹天戒: 하늘이 주의시킴을 공경이 받듦) 377

1. 복선화음지도(福善禍淫之道: 선함은 복, 악하고 음란함은 화(禍)를 받는다는 도리) 378

2. 언우재수성지도(言遇災修省之道: 재앙을 만나면 반성하고 수양(修養)하는 도리를 말함) 383

3. 예방환난지도(預防患難之道: 환란을 예방하는 도리) 392

Ⅶ. 입기강(立紀綱: 으뜸이 되는 중요한 규율과 질서를 세움) 399

1. 기강지당립(紀綱之當立: 으뜸이 되는 중요한 규율과 질서의 세움은 마땅함) 399

2. 무사심시립기강지본(無私心是立紀綱之本: 사사로움 없는 것이 기강을 세우는 근본) 402

3. 공상벌시입기강지법(公賞罰是立紀綱之法: 상과 벌의 공정함이 기강을 세우는 법) 407

Ⅷ. 안민(安民: 백성을 편안하게 함) 421

1. 군민상수지도(君民相須之道: 임금과 백성이 서로를 필요로 하는 도리) 421

2. 애민지도(愛民之道: 백성을 사랑하는 도리) 425

3. 외민지도(畏民之道: 백성을 두려워하는 도리) 430

4. 혈구지도 (?矩之道: 자기(自己)처럼 남을 대하는 도리) 434

5. 박세렴지도(薄稅斂之道: 세금과 공과금을 가볍게 하는 도리) 443

6. 경요역지도 (輕?役之道: 나랏일로 백성의 노동력을 쓰는 것을 가볍게 하는 도리) 452

7. 신형벌지도(愼刑罰之道: 형벌은 신중하게 해야 하는 도리) 455

8. 변별의리(辨別義利: 하는 일이 의리에 맞는지, 잇속에 따른 지를 가려 앎) 464

9. 절용생재(節用生財: 쓰는 것을 절약하고, 재화를 생산함) 474

10. 제민항산(制民恒産: 백성에게 평생 일자리를 만들어 주는 제도) 478

11. 수명군정(修明軍政: 병무 행정을 밝게 고치고 다듬어 줌) 486

Ⅸ. 명교(明敎: 가르침을 밝힘) 497

1. 흥교지본(興敎之本: 교화(敎化)를 일으키는 근본) 497

2. 입교지목(立敎之目: 가르침을 세우는 조목(條目)) 505

3. 흥학교이정사습(興學校以正士習: 학교를 일으켜서 선비들의 습관을 바르게 함) 509

4. 분사특이규풍속(分私慝以糾風俗: 숨긴 사특함을 분리해서 풍속을 바로잡음) 531

5. 정사전이절신간(正祀典以絶神姦: 제사 규정을 바로 해 신령의 간사함을 근절함) 538

Ⅹ. 위정공효(爲政功效: 정치를 바로 한 결과에 대한 효과) 551

1. 인피천하지효(仁被天下之效: 어짊으로 천하를 입힌 효과) 552

2. 덕합천심지효(德合天心之效: 지도자의 덕이 하늘의 마음과 합치된 효과) 558

3. 택류후세지효(澤流後世之效: 하늘의 혜택이 후세까지 미치는 효과) 561

참고문헌 573
글을 마치면서 575

저자소개

原著 율곡 이이. 펴지음 守中 정동성 (지은이)    정보 더보기
2015년 지난 30여 년간 공무원과 금융기관 등에서의 직장 생활을 하고, 2016년 약 9년 가까이 집에서 그리 멀지 않은 국회도서관에서 틈틈이 동양 고전을 독학, 체계적으로 공부할 목적으로 대학원에 들어가 속세에 인연을 잠시 접어두고 대학기숙사에서 오로지 고전과 학업을 병행하여 2019년 2월에 “『周易』 水火 旣濟 卦와 火水 未濟 卦의 함의(含意)에 관한 연구(硏究)”로 석사학위 취득. 비록 석사학위이긴 하지만 학계에서 처음 도전했다는 면에서 조금의 자부심(自負心)이 있다. 현재 충남대학교 일반대학원 한자문화연구소의 회원이며, 발표 논문으로는 『천안, 아산지역의 사적(史蹟)을 통해 본 文과 사상(思想)』이 있다.
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