[POD] 황벽선사와 배휴의 문답 1부

1장, 참마음 깨치면 부처 ----------------------------------- 9
1. 모두가 참마음 ------------------------------------------ 9
2. 마음을 쉬고 생각을 잊어버리면 부처이다 ------------ 45
3. 모양에 집착하여 부처를 구한다면 악법이다 ---------- 52
2장, 무심이 도 -------------------------------------------- 66
1. 무심도인에게 공양 올리는 것만 못하다 --------------- 66
2. 언어가 끊기고 뜻이 없으면 청정 부처이다 ----------- 76
3장, 근원이 청정한 마음 --------------------------------- 119
1. 부처 자리에는 그 어떤 것도 없다 -------------------- 119
2. 마음을 가지고 다시 마음을 찾지 말라 --------------- 122
3. 일체의 법은 얻었다 할 것이 없다 -------------------- 136
4장, 일체를 여윌 줄 아는 사람이 곧 부처 --------------- 144
1. 본래의 마음은 맑아서 호호탕탕 걸림이 없다 -------- 144
2. 자기의 마음이 본래 부처임을 단박 깨달으라 -------- 147
5장. 허공이 곧 법신 -------------------------------------- 153
1. 일체를 여읠 줄 아는 이가 곧 부처이다 -------------- 153
2. 법신이 곧 허공이며 허공이 곧 법신이다 ------------- 156
3. 성품이 곧 마음이며 마음은 곧 부처이다 ------------- 161
4. 번뇌가 없다면 깨달음인들 어디 있겠느냐 ----------- 167
5. 경계를 만나면 마음이 있다 --------------------------- 175
6장, 마음을 잊어버림 ------------------------------------ 178
1. 일체의 모든 법이 오직 참마음이다 ------------------ 178
2. 만법은 오직 마음일 뿐이다 -------------------------- 188
3. 참된 마음은 모양이 없어서 오고감이 없다 ---------- 194
7장, 법(法)은 무생(無生) --------------------------------- 198
1. 본래 마음에 계합할 뿐 ------------------------------- 198
2. 마음을 비우면 경계는 비고, 현상은 고요하다 ------- 203
3. 자기 마음이 본래부터 비었음을 모르고 있다 -------- 208
4. 마음과 마음이 서로 다르지 않다 --------------------- 213
5. 한 법도 설할 만한 법이 없음이 설법이다 ------------ 219
6. 오직 일승의 도가 있을 뿐이다 ----------------------- 223
8장, 도(道)를 닦는다는 것 ------------------------------- 226
1. 도란 무엇이며 어떻게 수행해야 합니까? ------------ 226
2. 법이란 구하여 찾을 필요가 없습니까? -------------- 231
9장, 말에 떨어지다 -------------------------------------- 237
1. 말에 떨어진다고 하십니까? -------------------------- 237
10장, 사문이란 무심을 얻은 사람 ----------------------- 242
1. 실다운 법이란 없다는 말씀입니까? ------------------ 242
2. 묻는 곳에서 이미 전도된 것입니까? ----------------- 245
3. 알음알이로 배우면 도에는 도리어 어둡다 ----------- 249
4. 도에는 일정한 방위와 처소가 없다 ------------------ 252
5. 마음에는 방위도 처소도 없다 ------------------------ 255
6. 사문의 자리는 생각을 쉬어서 이루어진다 ----------- 257
7. 지식과 견해 때문에 도가 장애가 된다 --------------- 269
8. 집착함이 없으니 이것이 일없는 사람이다 ----------- 275
9. 삼승의 가르침은 다만 때맞추어 먹는 약이다 -------- 281
11장, 마음이 부처 -----------------------------==-------- 288
1. 마음 밖에 다른 부처가 없다 ----------------------=-- 288
2. 한 생각 뜻이 생기면 6도에 떨어진다 ---------------- 294
3. 곧 그대로(卽)'라 함은 무슨 도리입니까? ------------ 303
12장, 마음으로써 마음에 전하다(以心傳心) ------------- 308
1. 망념을 없애려는 것 또한 망념이 되느니라 ---------- 308
2. 마음을 깨치면 곧 마음도 없고 법도 없다 ------------ 317
3. 마음의 성품은 얻더라도 알았다 하지 못한다 -------- 322
13장, 마음과 경계 ---------------------------------------- 328
1. 마음은 경계를 비추는 그림자일 뿐이다 -------------- 328
2. 성품을 수천 가지로 말한 들 헛수고이다 ------------- 341
14장, 구함이 없음 --------------------------------------- 345
1. 도인이란 일 없는 사람 -------------------------------- 345
15장, 머문 바 없이 마음이 나면 곧 부처님의 행 --------- 349
1. 마음이 없기만 하면 번뇌 없는 지혜 ------------------ 349
2. 부처란 본래 자기 마음으로 짓는 것 ------------------ 352
3. 모든 행위는 무상하다 --------------------------------- 354
4. 한 물건도 없나니, 중생도 없고 부처도 없다 --------- 361
16장, 육조(六祖)는 어째서 조사가 되었는가? ------------ 363
1. 점수와 돈오 ------------------------------------------- 363

황벽희운 선사는 몇 년도에 출생했는가는 확실하지 않다. 그가 입적한 연대는 서기 850년이다. 남악회양으로부터 3세손이며 백장회해 선사의 법제자다. 그 아래로 임제의현 선사가 나와 임제종을 열었으니 황벽선사는 임제종의 새벽을 열어 준 원조이기도 하다. 선종의 법맥은 초대 보리달마로부터 이어져서 35대 마조도일, 36대 백장회해, 37대 황벽희운, 38대 임제의현, 39대 흥화존장으로 이어지는 법맥이다.

일명 단제선사로도 잘 알려진 황벽희운 선사는 이마에 혹이 불끈 솟아있어 불법과 인연이 깊다고 하는 말을 어린 시절부터 들어왔다. 그는 일찍이 아버지를 여의고 홀로 계신 어머니와 함께 어린 시절을 보내게 된다.

황벽스님의 어머니는 사(謝)씨였다. 사씨는 열 다섯에 결혼을 하여 스물한 살이 되도록 아이를 낳지 못했다. 사씨는 가까운 곳 황벽산의 조그마한 산사에 올라가 열심히 불공기도를 올렸다. 그것이 인연이 되어서였는지 그로부터 사씨는 태기를 느꼈고 마침내 스물두 살 되던 해에 황벽을 낳았다. 그들 내외는 황벽산에서 기도하여 아이를 얻었다 하여 이름을 황벽이라 했다.