관상비결 유년법

찾 아 보 기
관상학의 발전과 관상비결의 원리 / 6
◇12궁의 위치와 해석 / 12
◇얼굴의 유형 / 24 ◇운명을 나타내는 부위 /36
◇오악과 사독 / 38 ◇오관 / 38
◇이마의 관법 / 40 ◇눈썹의 관법 / 49
◇눈의 관법 / 51 ◇코(鼻)의 관법 / 55
◇입(口)의 관법 / 59 ◇치아의 관법 / 70
◇혀의 관법 / 71 ◇턱의 관법 / 72
◇볼(頰)과 광대뼈 / 76 ◇귀의 관법 / 79
◇귓불 / 80 ◇사마귀(흑자)의 판별법 / 81
◇부위별 점에 대한 해석 / 82 ◇십이궁에 있는 점 / 85
◇살아있는 사마귀 / 88 ◇점과 사마귀의 재조명 / 91
◇점 위치로 보는 길흉의 재조명 / 95
◇오관의 관상 / 98 ◇귓불의 관법 / 102
◇닭부리 귀(계취이) / 103, 뒤집힌 귀(반이反耳),
◇첩뇌이 / 106 ◇두풍이(부채귀) / 106,
◇귀의 상단부가 뾰족한 귀(耳) / 109
◇이마의 관법 / 111
◇부모운을 나타내는 일각·월각 / 114
◇일각과 월각의 거리가 멀고 가까움의 판단 / 117
◇이마의 유년운 / 119 ◇이마의 형태와 해석 / 122
◇쪽박 이마 / 126
◇이마의 주름 / 127, 미인첨 이마 / 127, 암참액 이마 / 131
◇입벽형 이마 / 132
◇눈썹(眉)의 관법 / 133
◇눈썹머리가 역방향 / 137, 신월미와 유엽미 / 139
◇팔자눈썹 / 140, 일자눈썹 / 141, 삼각 눈썹 / 141
◇검미 / 142, 단심미 / 143
◇눈썹이 눈을 짓누르는 형상 / 143
◇미련(眉遵) / 145 ◇오채미와 육해미 / 146
◇미릉골(눈썹뼈) / 148 ◇눈썹의 색 / 149
◇두 눈 사이가 넓은 눈 / 154
◇쌍꺼풀과 외꺼풀 / 155
◇삼백안 / 156 ◇사백안 / 159 ◇삼각형 눈 / 159
◇팔八자 눈(눈꼬리가 아래로 처진 눈) / 160
◇눈꼬리가 위로 향한 눈 / 161
◇도화안(桃花眼) / 163 ◇안신(眼神눈빛) / 164
◇전택궁(눈두덩) / 165
◇어미(간문) / 168 ◇어미, 간문의 무늬 / 168
◇도화선 / 170 ◇와잠과 누당 / 172
◇코(鼻)의 관법 / 176
◇콧방울의 형태와 해석 / 181
◇코의 길이와 넓이 해석 / 181
◇코 관상의 23가지 종류 / 183
◇희랍코 / 192 ◇콧대가 휜 코 / 195
◇절통비(献筒鼻) / 195 ◇마늘코 / 196
◇유태인코 / 196 ◇매부리코 / 197
◇아치형코 / 199 ◇로마코 / 200 ◇사자코 / 201
◇고봉비(孤峰) / 202 ◇편요비(콧등에 마디가 진 코) / 203
◇코 형태의 따른 분류 / 205
◇콧대가 넓은 코 / 206
◇관골(광대뼈)의 관법 / 206
◇관골의 높고 낮음의 기준 / 207
1. 앞으로 튀어나온 관골 / 213
◇관골의 분석 / 214
◇입두덩의 관법 / 219 인중·선고·식록
◇검첨형(M자형) 인중 / 226
◇인중의 형태 / 227
◇선고·식창녹창(식록) / 228 ◇법령의 관법 / 229
◇법령선의 여러 형태와 해석 / 232
◇등사입구, 교룡출해 / 236 ◇이중 법령선 / 237
◇법령에 있는 점 / 238 ◇호이虎耳 / 239
◇입의 모양과 유년 / 240 ◇크고 작은 입 / 245
◇앙월구 / 248 ◇복주구(覆舟口) / 248
◇넉사자입 / 250 ◇삐뚫어진 입 / 250
◇튀어나온 입 / 251 ◇윗입술이 튀어나온 입 / 252
◇새부리 모양의 입 / 254 ◇취화구(吹火口) / 255
◇일(一)자형 입술 / 255 ◇턱(지각)의 관법 / 256
◇승장 / 258 ◇지고 / 258 ◇금루 / 259
◇턱의 종류 / 262
◇턱으로 보는 여러가지 운기 / 266
◇턱의 여러 형태와 해석 / 267
◇무턱 / 269 ◇이중턱 ◇뾰족한 턱 / 270
◇둥근 턱, 주걱턱 / 271
◇국자형 턱 / 272
◇법령 인중 식록의 재해석 / 275
관상학의 발전과 관상비결의 원리
​관상에서는 얼굴의 골격·색 및 주요 부위가 중요하게 여겨지지만, 이 밖에 주름살·사마귀·점·모발 및 상처의 흔적, 손발의 형상, 신체 거동의 특징과 음성 등도 함께 살펴야 한다. ​
동작에 있어서도 언어·호흡·걸음걸이·앉은 모양·누운 모양·먹는 모양 등이 관찰되어, 각기 그 특징에 따라 판단한다. 또한 기색(氣色)을 아을러 보며 심상(心相)도 헤아리니, 관상은 인간의 운명을 판단하고 대처하는 종합적인 판단법이라 할 수 있다.
​
이러한 관상법은 우리 나라를 비롯하여 여러 나라에 고유한 형태로 있었을 것이나, 오늘날 동아시아에 두루 통용되는 상법은 중국에서 체계화되어 왔다. 문헌을 고찰하면 중국의 관상학은 주나라까지 올라간다.
​남북조시대에는 달마대사가 인도에서 중국에 들어와 선종을 일으킨 동시에 ‘달마상법’을 써서 후대에 전하였다. 이로부터 관상학이 체계화되었으며, ‘마의상법’은 ‘달마상법’과 함께 오늘날 관상학의 2대 상전을 이룬다. 이 책에서는 관상과 더불어 유년법을 참조하였는데 사주의 대세운과 같으며 몇 세에 길흉이 나타나는지를 살피는 것이다.
​​
관상의 중심은 역시 얼굴로 이루어지는 바, 그것을 주로 마의상법에 의거하여 살펴보면 다음과 같다. 얼굴에는 십이궁·오악·사독·오관(눈귀코귀눈썹)·육부(이마관골턱)·삼재(천지인)·삼정(三停)·오성(목화토금수)·육요(눈썹눈인당산근)·사학당(四學堂)·팔학당(八學堂)을 잡고 그것을 관찰함으로써 상을 본다.
​십이궁이란 얼굴 각 부위를 위에서부터 명궁·관록궁·부모궁·천이궁·형제궁·전택궁·남녀궁·처첩궁·질액궁·재백궁·노복궁·복덕궁·(상모궁)으로 세분하여 살피는 것이 십이궁이다. ​
12궁은 관상서에 따라서 상모궁(얼굴 전체)을 12궁에 포함시키기도 하고, 부모궁(일월각)을 12궁에 포함시키기도 한다. 그리고 복덕궁·천이궁의 위치도 관상서마다 다르다.
이 책에서는 상모궁 대신 부모궁을 선택하였고, 복덕궁과 천이궁의 위치는 다수의 현대 관상서에서 정한 위치를 선택하였다.