제주 오두막집에서 찾은 자유

머리말

인생이야기

감태나무를 찾아서
땅님에게 부탁해야지
세상을 바꿀 것인가? 나를 바꿀 것인가?
정말 이해할 수 없는 일
쪄쪄의 내공
기대고 사는 자와 스스로 사는 자
부류
젓가락만 한 시누대에 걸려 넘어지신 스님
사래요응과 물래요식과
나를 속박하는 것은 나
밥 걱정 집 걱정
누구 덕에 먹고사는데
스스로 만족하는 삶
진정한 복지
비단풀과 여뀌
돼지와 개
책을 통한 공부 경험
콩 밭 매는 아주머니
원망스런 사람이 있을 때
죄책감에 시달리는 분들에게
대충과 그냥
돈과 여유
개와 자동차
엉겅퀴 만 원어치
삶의 롤러코스터
세계관 인생관이 바뀐 계기
빨리 가고 싶으면
뽀식이의 탐진치
원래는 없었던 것
돈 쓸 데가 없어
남가새를 찾아서
누가 평화로움을 누릴 것인가
개 마음을 얻어야
제발 생각할 시간을 주세요
숙고, 그 깊은 사유의 즐거움
앞서간 발자국은 언제나 지혜로운가
아무리 좋은 약초라도
사건 사고를 보며 느끼는 국민의 의식
부드러운 뱀의 몸
아무리 돌담을 무너뜨려도
탐욕을 여윈 개들
우리는 관점의 여행자

공부이야기

공부의 출발점은 생로병사
마음이란 무엇인가
나란 무엇일까
부처께서는 어느 경전을 대상으로 공부하셨을까?
고통의 근원
탐진치의 발생
왜 다섯이 아니고 여섯, 일곱인가?
생로병사의 원인
견성과 깨어 있음에 대한 정리
공부의 과정
존재합일 무아체험
두 가지의 삼매
의식의 벌집
마음 비우는 가장 쉬운 방법
정사유
자기 삶은 자기 스스로
예수님의 삼매 부처님의 삼매
용서
불교 공부, 부처님 공부
여시아문
예수님의 세 가지 시험
예수나 부처를 경배의 대상에서
먹고 숨 쉬고 싸고
탐진치라는 공부의 대상
정말 알 수 없는 일
중도
연기를 보는 자
아주 쉽고 단순한 공부방법
달과 거울
무주상보시
먹는 것과 마음공부
사회 지도자들이 타락하는 이유
잠자는 것과 항상 깨어 있기
머리에서 꼬리까지 보기
무상 고 무아
탐진치 수행법
도표 1

누구에게 ‘기대다’라는 말은 그 누구라는 대상에게 ‘기대하다’라는 말과 같다. 우리는 경험에서 볼 수 있다. 지금까지 기대하고 기대어서 만족한 적이 있었던가? 기대치와 만족치는 늘 불균형 상태에 있다. 자기 내면의 왕국을 아름다움으로 채우고 가꿔 나가면 모두 스스로 존재하는 저 우뚝 서 있는 나무들처럼 아름다운 세상이 될 것이다.

산에 약초를 하러 가는 데 ‘그냥’ 가면 약초 있는 데로 곧바로 갈 수 있지만 미리 계산하고 추측하면 십중팔구 길을 헤맨다. 여기서 ‘그냥’과 ‘대충’이라는 말은 형제지간이다. 그리고 ‘대충’과 ‘그냥’이라는 형제 사이에 ‘여유’라는 동생이 있다. 셋과 일을 같이 하면 세상에 아무 문제도 없다.

모든 생명들이 먹고 숨 쉬고 번식하는 과정에서 자기 존재의식을 발생시키며 계속해서 축적하고 안정하려 하며 연속성을 유지하고자 한다. 이 연속성을 유지하려는 의지가 바로 나이다. 이 연속성이 한 인간의 정체성과 기질, 개성, 습성, 누구라고 하는 규정이며 이것은 쉽게 변하지 않는다. 우리 인간계를 살펴보면 이 세 가지 요소의 많고 적음의 배합 비율에 따라서 삶 속에서 다양한 인간형이 나타남을 알 수 있다.