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난처한 경제 이야기 1 : 기본 편

난처한 경제 이야기 1 : 기본 편

(경제와 친해지는 준비 운동)

송병건 (지은이), 매드푸딩 (그림)
사회평론
20,000원

일반도서

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난처한 경제 이야기 1 : 기본 편
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 난처한 경제 이야기 1 : 기본 편 (경제와 친해지는 준비 운동)
· 분류 : 국내도서 > 경제경영 > 경제학/경제일반 > 경제이야기
· ISBN : 9791162732243
· 쪽수 : 372쪽
· 출판일 : 2022-06-21

책 소개

『난처한 경제 이야기』는 난생 처음 한번 공부하는 이 세상의 모든 지식 시리즈, 즉 ‘난처한 시리즈’의 새로운 도전이다. 기존 난처한 시리즈에서 호평을 받았던 술술 읽히는 구성은 그대로 유지한 채, 이제는 전 국민의 필수 교양이 된 경제를 이야기한다.

목차

Ⅰ 경제는 이미 우리 곁에 있다 - 일상에 흐르는 경제 원리
▶ 경제 공부의 문턱 넘기
01 욕망을 딛고 진화한 경제의 세계
02 누구나 양팔저울을 가지고 태어난다
03 현대 시장경제의 기초 알기
▶ “한손잡이 경제학자는 없나요?”

II 자본주의 경제, 개인의 선택을 좌우하다 - 1990년대 어느 사업가의 이야기
▶ 그림에서 읽는 채권의 유래
01 자본주의의 꽃, 주식에 대하여
02 경제, 빚과 이자의 세계
03 주머니 사정을 바꾸는 환율과 물가
04 에필로그 – 중산 씨의 안타까운 결말
▶ 미지근한 경제가 제일 좋다?

III 반복되는 위기 속 하나의 진실 - 진화하는 경제, 그리고 경제학
▶ 재난과 경제
01 붕괴와 재난에서도 배운다
02 더 나은 경제를 상상한 사람들
03 다시, 경제의 출발점에서
▶ 시대에 따라 변하는 경제적 관심사

저자소개

송병건 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 경제학과를 졸업하고 경제학 석사를 받은 후 영국 옥스퍼드대학교에서 경제사를 전공하여 19세기 영국경제에 관한 논문으로 박사 학위를 받았다. 그 후 케임브리지대학교에서 연구 활동을 하였다. 2000년부터 성균관대학교 경제학과에서 경제사 담당 교수로 재직하고 있다. 18-19세기 인구사, 산업재해의 경제사, 노동 시장과 복지 정책, 재난과 안전의 역사, 직업의 변천사, 혁신의 역사, 금융위기의 역사, 세계 경제 질서의 변화사 등에 관해 국내외 학술지에 다수의 논문과 책을 발표하였다. 주요 저서로는 비주얼 경제사 3부작인 『세계화의 단서들』 · 『세계화의 풍경들』 · 『비주얼 경제사』, 그리고 『세계사 추리반』, 『경제사: 세계화와 세계 경제의 역사』, 『세계경제사 들어서기』, 『영국 근대화의 재구성』, 『지식혁명으로 다시 읽는 산업혁명』, 『재난인류』 등이 있다. 해외에서 번역 출간된 책으로는 『图涚世界经济史』(중국), 『灾难简史』(중국), 『讀畵解謎世界史』(타이완), 『讀畵搞懂世界經濟史』(타이완)가 있다.
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매드푸딩 (그림)    정보 더보기
우리 마음을 움직이는 아름답고 재미있고 무섭고 신비로운 것 모두 그립니다. 일러스트레이터, 만화가, 컨셉 아티스트로 활동하고 있습니다. 여수엑스포 및 여러 박물관의 영상 컨셉 및 미술 기획에 다수 참여하였으며 웹툰, 출판, 미디어, 게임, 프로덕트 디자인 등에 활용되는 다양한 스타일의 일러스트 작업을 하고 있습니다. 인스타그램 @madpuddingstudio
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책속에서



돈이라는 건 특정 시대와 특정 장소에서만 통용되는 일종의 약속이에요. 다양한 문양과 그림으로 장식된 이 종이 한 장을 이런저런 상품과 교환할 가치가 있다고 보기로 서로 약속한 겁니다. 물론 한 명 한 명한테 동의를 구하진 않았죠. 하지만 사회 구성원으로서 암묵적으로 이 약속에 동의하며 살고 있습니다. 그러니 그 약속이 통하지 않는 곳에서 돈이란 그저 종잇조각에 불과해요.
1부 1장 ‘욕망을 딛고 진화한 경제의 세계’ 중에서


돈을 좀 더 쓰더라도 대중교통 대신 택시를 탄다거나, 돈을 줍지 않고 여가 생활을 택하는 행동은 경제적 조건이 다른 누군가의 눈에는 상당히 사치스러운 행동으로 비칠 수 있을 겁니다. 하지만 말했다시피 이런 판단은 모두 각자의 입장에서 나름의 합리성을 가지고 있어요. 경제학적 사고를 이해한다면 다른 사람의 경제적 선택을 섣불리 비난하기보다 그 사람의 경제 환경과 판단 기준이 무엇일지 생각해볼 수 있겠죠.
1부 2장 ‘누구나 양팔저울을 가지고 태어난다’


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