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리얼:하다

리얼:하다

조승연 (지은이)
와이즈베리
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리얼:하다
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책 정보

· 제목 : 리얼:하다 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9791164133253
· 쪽수 : 194쪽
· 출판일 : 2019-10-31

책 소개

‘가식적이지 않고 당당하게’ 살아가는 뉴요커들의 라이프 스타일을 인문학적인 관점으로 풀어낸 책이다. 한 도시의 매력은 화려한 랜드마크에서 비롯하는 것이 아니라 그 도시에 사는 사람들의 이야기에서 나오는 것이다. 뉴욕을 뉴욕답게 만드는 것은 바로 뉴요커들 덕분이다.

목차

프롤로그 - 뉴욕은 계속 희망한다

1부 한 가지에 올인하다
01 서바이버들의 도시
02 돈만큼이나 시간을 아껴라
03 미천한 시작을 자랑스러워한다
04 하나의 장점에 집중한다
05 시장의 평가가 가장 공정하다

2부 차이를 만들다
01 힙합과 비보이의 도시
02 아웃사이더의 파라다이스
03 뉴욕은 파리가 아니다
04 뉴욕은 조각보와 같다
05 사연이 바로 콘텐츠다

3부 같이 또 같이
01 뉴욕의 주거환경
02 뉴요커의 식사
03 뉴요커의 자녀교육
04 뉴요커의 우정
05 뉴요커의 사랑

4부 스토리 오브 뉴욕
01 전 세계의 문화 압력솥
02 투기를 위해 만들어진 도시
03 테이스트 메이커로서의 힘
04 나와 뉴욕
05 지금 우리에게 뉴욕이 필요한 이유

저자소개

조승연 (지은이)    정보 더보기
세계문화전문가 및 인문학자. 7개 국어에 능통한 언어천재로 잘 알려진 조승연은 tvN ‘어쩌다 어른’, ‘비밀 독서단’, JTBC ‘비정상회담’, ‘말하는 대로’, MBC ‘라디오스타’, ‘마이 리틀텔레비전’, KBS ‘배틀트립’에 출연하며 방송인으로 활동 중이다. 또한 KBS COOL FM <굿모닝 팝스>를 진행하고 있으며, 인문학 강사 및 칼럼니스트로서, 20여 편이 넘는 도서를 집필하기도 했다. 주요 저서로,《시크:하다》,《플루언트》,《공부기술》,《이야기 인문학》, 《비즈니스 인문학》 등이 있으며, 현재 마풀영어에서 ‘조승연의 비법 영어’를 공동 개발 및 강의하며 많은 수강생들로부터 큰 호응을 얻고 있다.
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책속에서

우리는 미국의 역사가 짧다고 생각한다. 하지만 지금 21세기 현대인의 삶의 방식이라는 측면에서 볼 때 미국의 역사는 세상에서 가장 길 것이다. 그중에서도 뉴욕은 현대 도시문명의 원류다. 가정집에 전기 콘센트가 설치되어 가전제품을 처음 사용하기 시작한 곳, 길거리에 전기 가로등이 처음 세워진 곳이 뉴욕이다. 상류층만 즐기던 ‘문화’가 대중의 즐거움을 위한 ‘엔터테인먼트’로 바뀐 곳도 뉴욕의 브로드웨이다.
중산층이 노후자금 마련을 위해 ‘재테크’라는 것을 처음 시작한 곳도 뉴욕이고, 고속도로를 뚫고 대도시 인근에 위성도시를 만들어 오늘날 수많은 직장인들이 교통체증을 견디며 긴 시간 출퇴근을 하는 현상도 뉴욕이 발명한 생활상이다. 결혼 대신 타인의 구속 없이 연애만 하는 젊은이들의 ‘싱글즈 라이프’도 뉴욕에서 처음 실험되었으며, 백화점의 ‘쇼 윈도우’를 보고 선택한 의류, 잡화 등의 브랜드로 나의 정체성을 정의하기 시작한 것도 뉴요커가 처음이다
프롤로그


영국과 미국이 국교를 트는 것을 계기로 애스터는 발 빠르게 움직여서 영국령인 캐나다와 미국 사이의 모피 수송 사업에 뛰어들었다. 그는 이렇게 번 돈을 다시 중국에 아편을 파는 사업에 투자해 몇 배로 부풀렸고, 이후 그 업계를 떠나 뉴욕의 부동산을 긁어모았다. 그의 미천한 시작, 글로벌한 비전, 업계를 가리지 않고 기회를 포착하는 능력은 아메리칸 드림의 전형이 되었다. 뉴욕대에 입학했을 때 처음 입주했던 기숙사 앞의 조그마한 광장의 이름은 ‘애스터 플레이스’로, 아직도 그를 기리고 있다.
애스터의 지독한 무례함이 오히려 뉴요커 사이에 영웅담으로 회자되는 이유는 그가 계급 상승 지향의 굴레에서 자신을 해방시킨 사람이기 때문일 것이다. 애스터는 애초부터 귀족과는 거리가 먼 사람이었다. 그는 상인 계급 중에서도 젊은 시절부터 미국 중부의 거친 자연에서 모피 사냥꾼들과 뒹굴던 사람이었다. 그는 거부가 되었다고 해서 뉴욕의 사교계나 유럽의 귀족 앞에서 본 모습을 감추고 우아한 척 가면을 쓸 필요가 없다고 생각한 것이다. 그는 원래부터 교양 없는 계층 사람이었음을 전혀 부끄러워하지 않았다. 스스로 자신이 애초부터 교양 있는 사람이라면 그토록 크게 성공하지 못했다고 믿었기 때문일 수도 있다.
Part 1. 한 가지에 올인하다,
03 _ 미천한 시작을 자랑스러워한다


뉴요커는 인간의 공통점을 믿는다. 극단적인 상황에 많이 처해본 도시에서 뉴요커는 인간이 압박을 받으면 이상한 선택을 한다는 것을 안다. 이것은 사회가 손가락질하는 사람들은 나와 근본적으로 다른 것이 아니라, 그와 내가 처한 상황이 달라서일 뿐이라는 믿음이다. 그렇기 때문에 그들이 극단적인 상황에서 한 선택은 내게도 얼마든지 일어날 수 있다는 시사점을 던져준다.
‘역지사지’라는 우리의 옛말처럼, 미국에도 ‘남의 신발을 신고 1마일을 걸어보기 전에는 남을 판단하지 말라’라는 말이 있다. 하지만 대부분의 사람은 자신과 비슷한 교육수준, 사회계층, 문화권의 사람과는 역지사지 할 수 있지만, 존 보이토비츠와 같은 사람은 사연을 들어 볼 가치조차 없다며 무시한다. 만약 내가 알고 있는 스토리가 획일적이어서 창의적인 콘텐츠를 찾기가 어렵고 내 사고가 좁다고 느낀다면 그처럼 비참하고 엽기적인 사연에 귀를 기울이지 못했기 때문일 수 있다. 그 발성되지 않는 목소리들이 바로 우리 사회가 그렇게 갈구하던 ‘새로운 콘텐츠’인 것이다. 새로운 콘텐츠는 남의 스토리가 나에게 중요할 때 가장 잘 발견된다.
Part 2. 차이를 만들다
05 _ 사연이 바로 콘텐츠다


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