이태리 건국 삼걸전

탁여(卓如), 호(號)는 임공(任公)이며, 필명(筆名)은 음빙실주인(飮?室主人)·음빙자(飮?子)·만수실주인(曼殊室主人)·신민자(新民子)·소년중국지소년(少年中國之少年) 등등이다. 서구 열강의 침략과 대항의 최전방 지역이었던 광둥성(廣東省) 신후이(新會) 사람으로, 반경반독(半耕半讀)의 향신(鄕紳) 가정에서 태어났다. 동치(同治) 12년(1873), 즉 아편전쟁이 일어난 지 33년 뒤, 태평천국의 난이 평정된 지 10년 뒤, 서구의 충격이 한창 중국으로 물밀듯이 거세게 쳐들어오던 시기였다. 량치차오는 중국 역사상 그 어느 시기보다 중요한 근대 전환기를 살면서 끊임없이 시대를 이끌어 간 대표적 지식인이었다. 신문·잡지 및 교육을 기반으로 변법유신(變法維新)을 도모하고, 근대화된 서구 문명을 선전함으로써 폐쇄되었던 근대 중국에 새로운 개혁의 기풍을 일으켰으며, 특히 탁월한 계몽주의 사상가·정치가·언론인·교육자·문학가로서 중국 문화사(文化史)에서 절대적인 역할을 수행했다. 일반적으로 량치차오의 생애는 크게 수학(修學) 시기(1873∼1894), 유신 운동과 계몽 활동 시기(1895∼1903), 입헌 추진과 정치 재개 시기(1904∼1917) 그리고 강학(講學)과 저술 시기(1918∼1929) 등 네 시기로 나누어 볼 수 있다. 량치차오의 인생 역정은 한마디로 중국의 근대화를 위한 투쟁의 역사였다. 정계에서 은퇴한 1917년 무렵까지는 주로 정치가로서 학술 활동을 병행하면서 자신이 말한 학자의 임무인 ‘세상을 깨우쳐야 한다(覺世)’는 사명감 아래 근대 중국의 신문화(新文化) 창도자·실천자로서 소임을 충실히 수행했으며, 1918년 이후로는 학술 연구에 전념하면서 ‘세상에 전하고자 하는(傳世)’ 전통문화의 수호자로서 최선을 다했다.

조선 말기와 일제강점기에 활동한 국어학자요 국문운동가. 배재학당 출신으로 서재필을 도와 『독립신문』 제작에 참여했고, 국어문법을 체계화한 연구를 통해 국어학의 초석을 놓는 한편, 왕성한 국어보급운동을 펼쳐 수많은 제자를 키웠다. 저서로 『국어문전음학』 『국어문법』 『말의 소리』 등이 있다.

연세대학교 영문과와 서울대학교 국문과 대학원을 졸업하였고 현재 숭실대학교 한국기독교문화연구원 HK+교수로 재직하고 있다. 주요 논저로 『육당 최남선과 식민지의 민족사상』, 「해적, 제국, 망명: 20세기 초 일본과 한국에 번역된 바이런의 『해적』(The Corsair)」, 「노예와 정(情)－이광수의 『검둥의 설움』 번역과 인종/식민주의적 감성론 너머」, 「세계문학, 한국문학, ‘정치소설’의 번역(불)가능성－임화의 『개설신문학사』를 중심으로」, 「동아시아 정치소설의 한 양상－『서사건국지』 번역을 중심으로」 등이 있다.