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들어가는 말: 세계화의 단서를 안경에서 찾다

1부 유리, 동서양 교류의 기원: 안경 출현 이전의 세계

1장 유리의 흔적들
중국 사료로 본 이슬람 유리의 계승｜이국적이면서 신비로운 유리 제품들｜아랍의 유리 제작 기술이 뛰어난 이유｜랑간 혹은 파리의 연관성｜‘파리’와 ‘브릴러’, 어원의 유사성

2장 혁신을 가져온 장거리 교역 시스템
7세기 이전의 교역 네트워크｜7~10세기 무렵의 교역 네트워크｜교역 네트워크의 재편｜이슬람의 교역 방식과 특별한 관행｜장거리 교역의 핵심 상품

3장 중국인, 인도양과 만나다
<사해화이총도四海華夷總圖>와 교역 네트워크의 중심｜유리구슬의 유통으로 본 장거리 교역 방식｜새로운 상품들의 부상｜장건의 출사로 시작된 인도양 활동｜송대의 광학 이론과 오목경｜11~13세기 유리 기술의 전파｜소결

2부 기술과 정보의 이동으로 연결된 세계: 안경의 변화

1장 안경의 기원과 광학 기술의 발전
안경의 기원에 관한 논쟁들｜고대의 광학 이론과 알하젠의 업적｜동아시아 사료로 보는 안경의 기록｜광학의 진전인가, 수공업의 성취인가?

2장 유라시아 교통의 발달과 상품의 교환
원대에 이미 안경은 유입되었다｜원대의 성취, 역참 제도｜인도양의 선박들｜몬순의 이용과 항해 방법｜마선과 아랍 상인들의 항해｜복잡한 상품 네트워크｜교역 네트워크의 확장과 장거리 무역

3장 사람, 정보, 상품의 이동
14세기 아랍의 안경 제조｜남인도의 도시들｜서역인｜교역 네트워크가 가져온 선물｜소결

3부 시스템이 만들어 낸 안경의 시대: 안경의 유입

1장 안경 유입의 단서들
명대의 안경 전파에 관한 기록｜안경이라는 명칭의 유래｜15세기 무렵 전파된 안경의 형태｜서역식 안경

2장 안경을 조공한 나라들
조공의 주요 물품이 되다｜사마르칸트｜합밀｜천방국｜말라카의 안경｜통일적 공간의 유라시아

3장 유라시아 교역 네트워크의 회복
14세기 중반 이후의 교역 네트워크｜명의 견벽청야 정책｜명의 조공 체제｜두 제국의 화해｜정화 함대의 출항｜진성의 출사｜호르무즈｜소결

4부 호기심에서 시작된 견문의 확장: 안경의 보급과 확산

1장 유럽 안경의 유입
명 전기에 보급된 안경은 유럽에서 왔을까?｜유럽의 안경 제조업과 상업도시｜대항해시대와 유럽 안경의 직접 도입

2장 중국의 안경 제작과 보급
광동과 복건의 안경 제작｜강남 대도시의 안경 제작｜북경의 안경 문화

3장 호시의 확대와 안경의 소비
안경 보급에서 보이는 호시의 단서｜호시의 활성화｜광동의 시박｜북로남왜｜호시의 확대와 포르투갈인｜소결

5부 필수품에서 기호품으로: 안경의 소비와 문화

1장 중국의 수정안경 제작
두 가지 안경의 유행｜수정안경과 유리안경｜다양한 안경 종류와 제조법｜안경 보급의 변화｜황제들의 안경

2장 | 근시경의 유행
오목렌즈의 도입｜근시경이 가져온 변화｜과거 응시에서 필수품이 되다｜여전히 우위에 있었던 서양 안경｜유럽식 안경 스타일의 유행

3장 동아시아의 안경 전파와 장거리 교역 방식의 쇠락
광동의 해관제도｜북경에서 조선으로 온 안경｜조선의 안경 전파｜조선인이 이해한 안경｜일본의 안경 전파와 문화｜중국의 안경 제작 기술｜유럽의 안경 제작 기술과 문화｜소결

나가는 말: ‘보는’ 도구에서 ‘상상’의 도구로
감사의 말 / 주 / 참고문헌 / 찾아보기

송대 중국에서는 아랍의 유리 제품에 대한 관심이 급격히 증가했다. 중국에서 파려 혹은 파리라는 이름이 보급되기 시작한 것은 5~6세기 무렵이다. 그러나 이전의 파리 보급이 크게 확대된 것 같지는 않고 가끔씩 불경에서 귀한 보석으로 취급되었다. 그런데 송대에 이르면 유리 제품에 대한 관심이 크게 증가하고 종종 파리는 유리라는 말과 혼용되며 다양한 방면으로 활용된 것을 확인할 수 있다. 《송사宋史》에는 지도 원년(995), 대식국의 박주舶主 포압타여蒲押?黎가 20여 개의 작은 유리병에 담은 안약, 세 개의 유리 항아리에 담긴 백설탕, 20여 개 병에 담은 장미수 등 다섯 종류의 상품을 크고 작은 유리병에 담아 조공한 일이 기록되어 있다. _ 1부 3장 <중국인, 인도양과 만나다> 중에서

원 제국 출현 이전에 이미 인도양에는 무슬림 상인, 유대인, 소그드 상인, 위구르 상인, 인도 상인 등이 주도하는 다양한 교역망이 복합적·중층적으로 존재했고, 해로와 계절풍을 활용한 몬순 지역과 육로의 카라반 교역이 유기적으로 연결되어 있었다. 그리고 몽골 제국의 출현으로 유라시아 내륙 네트워크와 인도양 해역의 교역 네트워크가 더욱 강력해졌고, 초원 지역까지 포괄하는 광범위한 결속력을 갖게 되었다. 그 결과 내륙과 해양 네트워크의 연결로 ‘광역적’이고 ‘포괄적’인 정보와 상품의 환류가 가능해졌다. 이러한 상품의 환류에서 가장 번영했던 곳은 남인도였다. _ 2부 2장 <유라시아 교통의 발달과 상품의 교환> 중에서

중국에서 끈으로 묶는 형태의 안경이 제작되었다는 사실은 육상 실크로드의 문화를 수용한다는 상징적인 의미가 있다. 물론 서역식으로 일컬어지는 안경이 유럽에서 전혀 사용되지 않은 것은 아니다. 리처드 코손은 끈으로 귀에 묶는 형태를 ‘스페니시-이탈리안 스타일’이라고 했는데 유럽에서는 이러한 안경의 이른 형태가 16세기 스페인 일대에 나타났다. 그러나 이러한 양식은 유럽에서 주류가 되지 못했고 곧 사라졌다. 이에 비해 중국에 유입된 두부 고정식 안경은 15세기 초 유입된 것이다. 이것은 유럽과는 또 다른 안경문화가 존재했음을 보여주며, 16세기에는 스페인까지 확산된 것으로 추정할 수 있다. _ 3부 1장 <안경 유입의 단서들> 중에서