인도불교사상

영국 브리스톨 대학교 교수로서 불교학센터(Center for Buddhist Studies) 연구소장이며, 인도의 후기중관사상 연구자이다.

불교연구자로서 옥스퍼드 대학교에서 박사학위(1995)를 받은 후에 주로 인도밀교에 대한 연구를 수행하고 있다.

영국 리버풀 출생. 브리스톨대학 학부에서 폴 윌리엄스(P. Williams) 교수와 루퍼트 게틴(R. Gethin) 박사로부터 불교의 기본 교육을 사사하고, 2006년 옥스퍼드대학의 리처드 곰브리치(R. Gombrich) 교수의 지도로 박사학위를 취득했다. 2012년 11월 성철 스님 탄신 100주년 기념 국제학술포럼 참가. 현재는 옥스퍼드대학 불교학연구소(약칭 OCBS)의 총괄업무 및 교육을 담당하고 있다. 주요 논문으로 “The Oral Transmission of Early Buddhist Literature”(IABS Vol 27, 2004); “The Historical Authenticity of Early Buddhist Literature: A Critical Evaluation”(Vienna: Journal of South Asian Studies XLIX, 2005); “On the Sarvastivadins and Mulasarvastivadins”(Indian International Journal of Buddhist Studies 9, 2008); “Early Evidence for the “no-self”doctrine? A note on the second anātman teaching of the Second Sermon”(Thai International Journal of Buddhist Studies, 2009); “Miraculous Transformation and Personal Identity: A note on the First anātman Teaching of the Second Sermon”(Thai International Journal of Buddhist Studies, 2009) 등이 있다.

한국외국어대학 독어교육학과 졸업, 한국학대학원에서 한국불교철학 전공으로 석사. 이후 독일 함부르크대학 인도학연구소에서 Schmithausen 교수의 지도로 인도 초기유식사상에 관한 연구로 석사와 박사학위. 귀국 후 금강대학교 교수와 서울대학교 철학과 교수로 활동. 인도불교 유식학 관련 다수 논문과 『보성론』, 『보살지』, 『성문지』, 『유가사지론』 등 산스크리트어 불전의 번역이 있다. 퇴직 후 『중변분별론』과 『대승장엄경론』에 관심을 갖고 연구 중이다.

독일 함부르크 대학교에서 고전인도학으로 박사학위를 받고, 현재 일본 다이쇼(大正) 대학의 종합불교연구소 소속 강사로 있다. 후기인도의 대표적 탄트라 전통인 샤이바와 밀교의 사상을 산스크리트 사본과 문헌학 중심으로 연구하고 있다.