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호구의 사회학

호구의 사회학

(디자인으로 읽는 인문 이야기)

석중휘 (지은이)
도도(도서출판)
18,000원

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호구의 사회학
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 호구의 사회학 (디자인으로 읽는 인문 이야기)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9791185330952
· 쪽수 : 304쪽
· 출판일 : 2021-01-11

책 소개

호구라는 범주 안에 몰린 사람들, 자기계발서를 통해 ‘호구’라는 타이틀을 벗어나기 위해 노력하는 사람들에게, 더 이상 ‘호구’를 부정적인 시선으로 보지 말고, 그 이면에 숨은 심리를 파악해 나름 세상의 한 축을 이어나가는 ‘줄’로 살아보자고 말한다.

목차

프롤로그

+1 디자인의 배신

1/1 낭만에 대하여 | 디자이너 + 갑과 을의 관계
1/2 예감은 틀리지 않는다 | 디자인 + 배신
1/3 굳이 변명을 하자면 | 디자인의 환상 + 미디어
1/4 그게 무슨 의미가 있니? | 디자인 + 의미 부여
1/5 친구가 연말에 차를 바꾼 이유 | 디자인회사 운영의 현실
1/6 어르신이라는 권리? | 디자인 공모전

+2 디자인이 살았던 시간

2/1 B급이라는 권력 그리고 남기남 | B급 + 디자인
2/2 우리의 영웅은 어디에 있을까? | 미국에 대한 맹신
2/3 좋아함에 대하여 | 좋아하는 이유 + 역사
2/4 수학數學을 수학修學하는 이유| 공부의 목적 + 논리의 부족
2/5 안녕 피카소야! 피카소야 안녕~ | 책으로만 배운 미술
2/6 만화와 놀까?| 디자인 + 글 읽기
2/7 꼰대의 사회학 | 지금이 혹시 포스트모더니즘?

+3 욕망 그리고 디자인

3/1 디자인의 욕망은 세상을 구할 수 있을까? | 인지 + 디자인
3/2 성선설과 성악설| 제도 + 디자인
3/3 참 대단하신 경쟁의 시대 | 대학 + 성적
3/4 디자인의 주인은 누구인가?| 디자인이 살아가는 법
3/5 공짜의 맛 | 디자이너 + 부탁
3/6 우리가 좋아하는 것을 포기하는 이유 | 디자인 교육의 문제

에필로그
참고 자료

저자소개

석중휘 (지은이)    정보 더보기
자인과(광고디자인 전공) 졸업, 홍익대학교 시각디자인 박사 과정을 수료했다. 디자이너로 삼성테스코(주), (주)크림아이엔씨 등에서 근무했으며, CI회사 로고파티를 운영하기도 했다. 2012년부터 숭의여자대학교 시각디자인과 조교수로 학생들을 지도하고 있으며, 2014년부터 시인으로 등단해 작가로서도 활동 영역을 넓혀가고 있다. 저서로는 《불친절한 디자인(2017)》, 《호구의 사회학(2021)》, 《내 디자인, 뭐가 잘못됐나요?(2022)》 등이 있다. 사단법인 한국일러스트레이션학회 편집위원(2012~) 사단법인 한국미술협회 디자인분과위원(2014~2016) 「디자인정글」 객원기자(2013~2015) --「친절한 디자인으로 세상 읽기」 진행 예술영화전용관 ‘아트하우스 모모’ --큐레이터(2012~) --2013년 스웨덴 영화제 집행위원장 --2015년 백두대간 21주년 영화제 프로듀서 --‘아트하우스 모모 페이스북’ 기획 및 구축, 운영 --영화 팟캐스트 방송 「모모의 영화 보는 다락방」 진행
펼치기

책속에서

우린 늘 그런 일상을 산다. 어떤 사건, 특히 사회적인 사건이 생기면, 다양한 추론을 통해 그것의 원인과 그 안에 담긴 의미를 찾아내려고 하는, 그런 일상 말이다. 이유는? 바로 그 의미 파악을 제대로 해야만, 내가 해야 할 행동과 말을 정확히 결정할 수 있기 때문이다. 이 과정에는 속도도 매우 중요하다. 그런데 이 의미를 찾아내는 일은, 우리 사회를 흔들 만한 거대한 사건보다는 지극히 개인적인 관계 안에서 발생하는 경우가, 사실 훨씬 더 많다. 가족, 친구, 직장 동료와 상사들, 바로 그들과의 관계 속에서 말이다. 해서 혹자는 이런 현실적인 ‘의미 파악’을 ‘눈치’라고, 또 그 능력이 쌓이는 걸 ‘철’이 드는 과정이라고 한다.


‘체면’이란 것이 있다. 우린 이것을 상대방에 대한 배려라고 여겼다. 상대방에 대한 배려? 맞다. 이건 아름다운 의미다. 하지만 우린 그것을 논하기 이전부터 계급이란 삶의 방식을 수용했고, 그로 인해 결국 이 배려라는 의미는 아주 이상한 모순의 형태로 변질되어버렸다. 바로 복종이란 형태, 또 차별이란 형태의 의미로.


누군가는 인간을 부르짖었고, 누군가는 사상을 논했고, 또 누군가는 돈을 논했고, 또 누군가는 부를 쌓았다. 인간이 인간 스스로를 만났던 그때, 모더니즘이 한창인 시절에는 말이다. 자유? 맞다. 우리는 그때 그것을 자유라 불렀다. 그때에서야 비로소 허락되었던, 그제야 신으로부터 돌려받았던, 바로 그것을 향해 말이다. 하지만 그 자유라는 게 서로 처음이라 누군가에게는 그것이 온전한 삶의 의미가 되어주지는 못했던 모양이다. 해서 그 누군가는? 또다시 반항을 시작했고, 또다시 자유를 새로이 외쳤다.


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