초대교회사

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책 정보

· 제목 : 초대교회사 (로고스와 성령의 시대)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교 역사
· ISBN : 9791187274018
· 쪽수 : 621쪽
· 출판일 : 2016-10-15

책 소개

교회사총서 1권. 초대교회를 역사적인 맥락을 충분히 고려하면서 사상적인 흐름에 따라 서술하였다. 단순한 역사서술이 아니라 초대교회사 전체를 하나의 논제(thesis) 하에 총체적으로 재구성하려고 하였다. 또한, 가능한 객관적으로 역사를 서술하려고 노력하였다.

저자 서문 ㆍ 7

서 론 13
1. 초대교회사 범위와 시대구분 ㆍ 13
2. 초대교회사 해석 문제 ㆍ 17

제 1부: 초대교회 배경

제 1장 초대교회의 역사적 배경 27
1. Greco-Roman 배경 ㆍ 29
2. 유대주의 배경 ㆍ 56
3. 제국의 종교 ㆍ 61
4. 요약 ㆍ 63

제 2장 나사렛 예수의 생애, 그 시대적ㆍ지리적 배경 65
1. 나사렛 예수의 탄생 ㆍ 66
2. 나사렛 예수 당대의 시대적·지리적 배경 ㆍ 68

제 3장 초대 기독교 박해 74
1. 제 1차 박해기간(A.D. 64-96) ㆍ 75
2. 제 2차 박해기간(A.D. 98-249) ㆍ 85
3. 제 3차 박해기간(A.D. 249-313) ㆍ 100
4. 콘스탄틴 황제와 기독교 공인 ㆍ 109
5. 요약: 교회 생활의 변화 ㆍ 117

제 2부: 2세기와 초대교회 사상의 정초

제 4장 속사도 121
1. 로마의 클레멘트(-c.99) ㆍ 123
2. 안디옥 감독 이그나티우스(c.35-c.108) ㆍ 129
3. 폴리갑(A.D. 69-155) ㆍ 139
4. 기타 속사도 문헌들 ㆍ 143
5. 요약 ㆍ 147

제 5장 기독교 변증가 150
1. 아테네의 콰드라투스 ㆍ 152
2. 아리스티데스 ㆍ 153
3. 신앙의 변호자, 저스틴 마터(A.D. c.100-c.165) ㆍ 154
4. 타티안(A.D. c.120-c.180) ㆍ 165
5. 기타 헬라 변증가들 ㆍ 168
6. 요약 ㆍ 176

제 6장 이단의 발흥과 발전 178
1. 이단의 역사적 배경 ㆍ 180
2. 영지주의 ㆍ 183
3. 영지주의 대표적 실례 ㆍ 201
4. 몬타니즘 ㆍ 208
5. 요약 ㆍ 213

제 7장 교회의 응전 215
1. 신경의 발달 ㆍ 216
2. 정경의 형성 ㆍ 225
3. 감독제도의 발달 ㆍ 227

제 3부: 3세기와 기독교 사상의 확립

제 8장 이레니우스와 소아시아 신학 233
1. 이레니우스의 생애 ㆍ 234
2. 이레니우스의 작품 ㆍ 236
3. 이레니우스의 총괄갱신 ㆍ 238
4. 이레니우스와 전통 ㆍ 245
5. 요약 및 평가 ㆍ 249
제 9장 라틴(서방) 신학 251
1. 터툴리안과 서방신학 ㆍ 252
2. 키프리안과 북아프리카 교회 ㆍ 273
3. 요약 ㆍ 287

제 10장 알렉산드리아 신학 289
1. 클레멘트 ㆍ 291
2. 오리겐 ㆍ 306
3. 오리겐 이후 알렉산드리아 신학 ㆍ 326

제 4부: 4-5세기와 정통의 확립

제 11장 삼위일체 논쟁 333
1. 삼위일체 논쟁의 역사적 배경 ㆍ 334
2. 단일신론 ㆍ 340
3. 아다나시우스 대(對) 아리우스 논쟁 ㆍ 344
4. 니케아 회의와 신조 ㆍ 354
5. 니케아 회의 이후의 아리우스 논쟁 ㆍ 358
6. 콘스탄티노플 회의 ㆍ 370

제 12장 기독론 논쟁 374
1. 아폴리나리우스주의(Apollinarianism) ㆍ 375
2. 네스토리우스주의(Nestorianism) ㆍ 380
3. 유티키스주의(Eutychianism)와 단성론(Monophysite) 논쟁 ㆍ 398
4. 칼케돈 이후 기독론 논쟁 ㆍ 406
5. 기독론 논쟁 요약 ㆍ 409

제 5부: 초대교회 위대한 인물들

제 13장 위대한 지도자들 413
1. 탁월한 행정가 암브로스 ㆍ 414
2. 성경번역의 선구자 제롬 ㆍ 420
3. 황금의 입 요한 크리소스톰 ㆍ 426

제 14장 어거스틴의 신학과 사상 432
1. 어거스틴의 성장 배경 ㆍ 434
2. 어거스틴의 사상적 배경 ㆍ 435
3. 어거스틴의 사상 ㆍ 445
4. 어거스틴의 역사 이해 ㆍ 475
5. 요약 및 평가 ㆍ 486

제 6부: 중세로의 준비

제 15장 수도원 제도의 발달 491
1. 최초의 수도승들 ㆍ 492
2. 파코미우스 수도원 ㆍ 493
3. 대 바실과 동방수도원 ㆍ 496
4. 서방 수도원의 발흥 ㆍ 502
5. 요약 ㆍ 505

제 16장 교황제도의 발달 507
1. 로마교회의 부상 ㆍ 508
2. 세르디카 서방회의 ㆍ 510
3. 교황제도의 확립 ㆍ 513

제 17장 세계선교의 초석들 520
1. 아일랜드 선교사 패트릭 ㆍ 521
2. 스코틀랜드 선교사 콜럼바 ㆍ 525

결 론 ㆍ 531
초대교회사 주요사건 연표 ㆍ 537
참고문헌 ㆍ 603
색 인 ㆍ 613

저자소개

박용규 (지은이) 정보 더보기

성균관대학교를 졸업하고, 총신대 신학대학원에서 목회학석사(M.Div.) 학위를 마쳤다. 그 후 미국 포틀랜드의 Western Evangelical Seminary에서 신학(M.A.)을 공부하고, 시카고 Trinity Evangelical Divinity School에서 역사신학으로 신학석사(Th.M.)와 철학박사(Ph.D.) 학위를 받았으며, 미국 Westminster Theological Seminary(1999)와 Yale Divinity School 객원교수(Visiting Fellow, 2006-2007)를 역임했다. 총신대 신학대학원 역사신학 교수(1991-2021)로 재직하면서 총신대 신학대학원장, 부총장, 총장대행을 역임했고, 현재는 총신대 신학대학원 명예교수로 한국기독교사연구소 소장으로 섬기고 있다. 1994년 저서 초대교회사로 제 1회 한국복음주의신학회 신학자 대상을, 1996년에는 죽산박형룡박사의 생애와 사상으로 한국기독교출판대상 우수상을, 2005년에는 한국기독교회사 1, 2로 총신학술상 최우수상을, 2006년 평양대부흥이야기로 한국기독교출판문화상 국내목회자료 부문 최우수상을, 그리고 2021년 성령의 복음으로 한국기독교출판문화상 신학국내 부문 최우수상을 수상했다. 저서로는 Korean Presbyterianism and Biblical Authority: The Role of Scripture in the Shaping of Korean Presbyterianism 1918-1953, 한국장로교사상사(1992), 죽산박형룡박사의 생애와 사상(1996, 이상 총신대출판부), 한국교회를 깨운 복음주의운동(두란노, 1998), 한국교회를 깨운다(1998), 평양대부흥운동(2000), 이 땅 부흥케 하소서(공저, 2004), 평양산정현교회(2006, 이상 생명의말씀사), 초대교회사(2016), 근대교회사(2016), 한국기독교회사 1, 2(2016), 3(2018), 세계부흥운동사 개정판(2016), 제주기독교회사(2017), 기독교역사와 역사의식(2018), 성령의 복음, 성령의 복음 입문(2020, 이상 한국기독교사연구소) 등이 있으며, 역서로는 근본주의와 미국문화(생명의말씀사, 2004), 개혁주의 신학(한국기독교사연구소, 2017)외 다수가 있다.

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마지막으로 지적하고 싶은 것은 하나님께서 교회의 역사에 주권적으로 개입하여 오셨다는 사실이다. 교회가 초창기부터 박해와 이단들의 위협에도 불구하고 꾸준히 그들의 복음사역을 감당하고 정통신앙을 확립해 나가는 과정, 인간들의 불순한 동기에서 회의가 시작되었으나 결국에는 정통신학을 교회의 신앙으로 정립할 수 있었던 삼위일체와 기독론 논쟁, 잘못된 신학이 결정되었을 때에 다시 그 결정을 번복하게 하심으로 정통신학을 회복시키신 이 모든 일 역시 인간사를 초월하여 계시면서 도 인간사에 구체적으로 개입하시는 인격적인 하나님의 역사였음을 고백하지 않을 수 없다. 기독교회가 세속화의 길을 걷고 있을 때 수도원 운동을 일으키셔서 그들의 안일함을 일깨우시고, 교회에 많은 뛰어난 지도자들을 세우셔서 출발 단계의 기독교회를 튼튼히 조성하셨던 것도 하나님의 역사였다. 이렇듯 언뜻 보기에 교회의 존립을 위협할 정도의 어려움을 당하면서도 교회가 이런 위험들을 역사의 도약으로 삼을 수 있었던 것은 하나님의 섭리였다. 참혹한 박해 속에서도 초대교회가 신앙을 지킬 수 있었던 것도 하나님께서 역사 속에 개입하셨기 때문이다. 이처럼, 성경의 역사 속에서, 초대교회의 역사 속에서 개입하신 그 주권적인 하나님께서 여전히 우리의 역사 속에서도 개입하실 것을 믿는다.