잊혀진 교회의 길

서문 에드 스테처
개정판의 서문
서론

1부 선교사 만들어내기

| 1장 | 가장자리에서 보기: 한풀 꺾인 선교사의 독백
‘남쪽’에서 경험한 일 때문에ㆍ1단계: 사망에서 혼란까지ㆍ2단계: 교회를 개척하는 교회 되기ㆍ3단계: 교회로부터 유기적 운동으로

| 2장 | 위에서 보기: 교단적이고 초지역적인 전망
헬리콥터에서 보기ㆍ‘기독교 세계’ 집어치우기ㆍ“우리가 늘 해오던 방식인데요. 어 … 그렇지 않나요?”ㆍ“그게 교회였단 말이지? 그런데 우리가 아는 것과 다른 걸!”ㆍ궁금함이 규칙이 되기까지ㆍ역사의 궤도 수정하기


2부 ‘사도적 특성’의 중심부 여행하기

| 3장 | 여행을 위해 준비할 것들
mDNA의 여섯 가지 요소ㆍ사도적 특성: 운동 시스템ㆍ미션얼, 선교적 교회

| 4장 | 모든 것의 중심: “예수는 주님이시다”
메시지 정제하기ㆍ들으라 이스라엘ㆍ하나님께 달린 인간 만사ㆍ예수는 주님이시다ㆍ메시야/ 메시야적ㆍ얼마나 멀리 떨어져 있지?

| 5장 | 제자 만들기
디즈니랜드의 ‘작은 예수’ㆍ‘작은 예수’ 비밀작전ㆍ구현과 전달ㆍ먼저 봐야 변한다: 영감 넘치는 리더십ㆍ제자도 먼저, 리더십 나중ㆍ예수님과 함께 길 걸어가기

| 6장 | 선교적-성육신적 추진력
주된 신학이 주된 방법론을 형성한다ㆍ선교적과 성육신적: 파송하기와 심화하기ㆍ선교적 교회론, 가장 중요한 것 먼저 하기ㆍ진리로 실험하기: 선교적 사명에서 나온 교회

| 7장 | 경계성과 커뮤니타스ㆍ
‘나를 위한 공동체’인가, 아니면 ‘공동체를 위한 나’인가?ㆍ경계성과 커뮤니타스ㆍ도약하는 믿음: 성경 속 경계성-커뮤니타스ㆍ어디나! 곳곳에!ㆍ커뮤니타스의 신화ㆍ예수님은 나의 ‘비평형’이시다ㆍ미래와 다가오는 것들의 모습ㆍ조직 원리로서의 선교적 사명ㆍ교회의 이분법을 넘어서ㆍ약속의 땅으로 가는 길을 따라가라

| 8장 | APEST 문화ㆍ
선교적 운동을 원한다면, 사도적 사역을 하라ㆍ사도적 사역 직무 분석ㆍ영감을 주는 권위ㆍ사도적 환경ㆍ문화적 의미와 관계망ㆍAPEST 문화: 거의 유일한 해결책ㆍAPEST의 몇 가지 중요한 양상들ㆍ결론으로 하는 말

| 9장 | 유기적 시스템ㆍ
기념 건조물에서 운동으로: 은유를 사용하여 말하기ㆍ다시 황홀한 교회론: 창조주가 교회에 오시다ㆍ운동 정신: 생명 시스템 이론 접근법의 양상ㆍ장애물 치우기: 제도주의에 물든 ‘운동 저격범’ 처리하기ㆍ운동의 정신ㆍ네트워크 구조들ㆍ바이러스 같은 성장ㆍ복제와 번식 능력ㆍ최종적으로 더하는 말

| 결론 |
| 후기 | 제프 밴더스텔트

| 부록 1| 혼돈이 일어나는 과정ㆍ
| 부록 2 | 사도는 CEO인가, 종인가?
| 부록 3 | 성육신적 교회의 생생한 사례
| 부록 4 | 생명 시스템 속의 리더십
| 부록 5 | 액체 교회와 고체 교회ㆍ

| 용어 해설 |
| Bibliography |
| Index |

대다수의 서구 교회가 의식하든 의식하지 못하든, 그들이 가지고 있는 보수적인 신앙관은 우리를 다시 원점으로 되돌려놓으려는 경향이 있다. 그 원점이란 역사상 선교적으로 파산한 유럽의 교회다. 우리가 앞으로 나아가기 위해서는 교회에 대한 개념에서 명백히 우위를 점하고 있는 유럽식 방식(mode)을 제거하고, 그보다 훨씬 근원적인 신약시대의 감각을 회복해야 한다. 나는 기독교회 미래의 건강과 생존 능력(viability)은 에클레시아(교회)가 본래 지녔던 유동성, 적응성, 그리고 역동적으로 운동하는 모습을 회복하는 것과 밀접하게 관련돼 있다고 믿는다. _개정판의 서문 중에서

뭐라고 갖다 붙이든, 근대에서 포스트모던으로, 혹은 고체 현대성(solid modernity)에서 액체 현대성(liquid modernity)으로 바뀌는 이런 변화를 교회가 제대로 받아들이지 못하는 것이 작금의 현실이다. 그동안 잘 사용하던 문화와 신학의 지도가 이제 무용지물이 되어, 지구촌이라는 복잡한 정글 속에서 길을 잃고 헤매고 마는 우리 자신을 발견한다. 정신을 바짝 차리고 우리 자신이 실제 처한 현실을 바라보면, 교회가 맡은 사명을 이루기 위해 그간 우리에게 익숙했던 여러 방식들이 이제는 낯설고, 예기치 못한 세상에서는 더 이상 통하지 않는다는 것을 실감한다. _서론 중에서

오늘날 많은 사람들이 대안을 열심히 찾아다닌다. 그러나 서구에서 기독교 미래에 대한 새로운 사고는 대부분 우리가 진퇴양난에 봉착했다는 점만 부각할 뿐, 과거에 썼던 접근 방식과 기법을 수정하여 내놓은 평범한 해결책에 불과하다. 기독교 주류에서 신학적으로 일탈했다는 이머징 교회(emerging church)를 깊이 들여다보면, 그들은 교회와 선교에 대한 기존의 일반적인 개념은 그대로 두고, 순전히 포스트모던 사회에 산재한 신학과 영적인 경향에 대한 문제에만 집중하고 있다. 이는 교회라는 ‘운영체제’와 ‘하드웨어’는 손대지 않은 채, 단지 신학이라는 ‘소프트웨어’만 다시 작업한 셈이다. 사견이지만, 이런 것으로는 당면한 문제를 온전히 해결할 수 없다. 미래를 염려하면서 과거로 돌아가, 우리의 역사와 전통을 깊이 탐구하여 참된 그리스도인의 연장통에서 선교적 도구들을 찾아 꺼내도, 우리 중 다수는 이것이 제대로 작동이나 하겠느냐며 불안해 할 것이다. _1장 중에서