무와 유

무無와 유有(실재 속에 있는 환상)



한글 서문 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 07

트러스트 뉴스 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

감사의 말 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

머리말 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

도입부 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

나는 모든 것有 안에 있다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

하나님, 오직 당신만이 존재합니다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43



1부 - 목차



대양大洋 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

무無와 유有 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

니르반[열반]과 니르비칼파[자아멸각] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

장난꾸러기 닭 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65

└ 요약 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

하나님의 초월-너머의 상태 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

창조의 시작과 의식의 발달 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

가스 상태[기체 상태] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

첫 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125

두 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129

세 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

네 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

다섯 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

여섯 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135

일곱 번째 모험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

환생還生 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141

일곱 가지 내면의 여정과 신성한 꿈 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151

일곱 개의 노선路線과 열네 개의 지선支線 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157

첫 번째 경지와 첫 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

두 번째 경지와 두 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

세 번째 경지와 세 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179

네 번째 경지와 네 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

└ 하나님 집의 문턱 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

다섯 번째 경지와 다섯 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201

여섯 번째 경지와 여섯 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207

일곱 번째 경지와 일곱 번째 천상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

마주브 또는 브라흐미-부트 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

에인션트 원 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225

바카-빌라[하나님 안에 머묾], 사하즈 사마디[일상 속에 유지되는 신적 의식] . . . . . . . . . . . . 231

투리야바스타[신성한 접합점] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235

끝이 없는 끝 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241

└ 영원에서 영원으로 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249





2부 - 목차



두 명의 왕 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261

아담과 이브 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271

사르바스바와 바이쿤스의 일곱 자녀 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

비슈누 파드[신이 머무는 자리]와 세샤 나그[일곱 머리의 코브라] . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283

성부聖父, 성자聖子, 그리고 성령聖靈 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287

└ 하나님의 머리카락처럼 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295

가네샤 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297

└ 당신은 이미 존재하는 그것! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307





3부 - 목차



앎과 무지無知 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311

무한지성無限知性 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317

마야[환영] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321

무한한 마음 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323

무한한 사고思考의 과정 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327

인간 형태 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331

초월-너머에 하나님의 상태 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333

무한지성의 무한함 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341

창조 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343

무한의 3가지 유형 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347

하나님, 우주, 그리고 마야 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353

창조자, 보존자, 그리고 파괴자 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357

산스카라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359

지바Jeeva와 쉬바Shiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

자아의 실현 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371

알지 못함 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383

서로 다른 하나님 상태에서의 무한지성無限知性 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387

└ 무한지성無限知性의 무한사고無限思考 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399

이슈와르 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403

‘칼라나有’와 ‘나-칼라나無’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413

무한한 참된 “나”와 무한한 거짓 “나” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421

형체 없는 파라트파르 파라브라흐마 파라마트마와 인격적인 파라마트마와 마야 . . . 425

아함 브라흐마스미의 상태 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429

수면과 깨어 있는 상태 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 433

모든 것有을 접촉하여도, 아무것도 하지 않는無 사드구루 . . . . . . . . . . . . . . 437

니르비칼파 自我滅覺?신성한 깨어 있음 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443

의식을 지닌 채 돌처럼 존재하라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447

자연적 산스카라와 비자연적 산스카라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 455

마음, 생각, 욕망, 그리고 행위 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 459

영혼 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469

일상적인 꿈과 신성한 꿈 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 481

사고思考 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483

프라크루티(마야)와 푸루쉬(하나님) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 499

사람의 상태 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 503

지바트마[산스카라를 가진 영혼, 자아감, 마음] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507

의식 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 511

모든 것有과 아무것도 아닌 것無 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519

└ 유有와 무無 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 523

물방울과 바다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 533

참된 “나”와 거짓 “나” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541

가장 높은 형태는 인간 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 545

프란(에너지)과 아카샤(질료) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 551

영혼에 대한 앎 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557

하나님의 몸 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 567

프라크루티(자연) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 571

평범한 사람과 사드구루 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 575

무한한 마음 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 579





4부 - 목차



환상 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 589

사냥꾼 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 591

새들과 차원들 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 595

바다는 있는 그대로 바다였다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 599

마찰 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 603



☞ 기도문



스승의 기도(파르와르디가르 기도) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 607

회개의 기도 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 613

사랑하는 하나님 기도(바바 러버들을 위한 기도) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 617

기도의 본질 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 619





☞ 에필로그



틀림없는 사랑의 목소리 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 625

가슴 뛰는 신성한 로맨스 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 627

하나님께 이르는 길들 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 629

영적 담화 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 633

... 한 영혼을 사랑한다는 것은 그 생명을 자신의 삶에 더하는 것과 같다. 당신의 삶은 말하자면 배가되고, 사실상 두 중심에서 살게 된다. 만약 당신이 온 세상을 사랑한다면, 당신은 간접적으로 온 세상 속에서 살게 되지만, 욕정 속에서 삶은 쇠퇴하고, 외부 대상에 대한 절망적인 의존감이 생긴다. 따라서 욕정에서는 분리성과 고통이 강조되지만, 사랑에서는 일체감과 기쁨이 있다. 욕정은 소모이고, 사랑은 재창조이다. 욕정은 감각적 갈망이 있고, 사랑은 영적인 표현이 있다. 욕정은 충족을 추구하지만, 사랑은 충족을 경험한다. 욕정 속에는 흥분이 있지만, 사랑 안에는 평온이 있다.

사랑은 탐욕과도 마찬가지로 다르다. 탐욕은 그 물질 형태와 기운 형태 모두에서 소유하려는 성질이다. 그것은 물질적인 사물과 사람뿐만 아니라, 명성이나 권력과 같은 추상적이고 실체가 없는 것까지도 차지하려 한다. 사랑 안에서 다른 사람을 자신의 개인적 삶에 편입시키는 것은 애초에 있을 수 없는 일이며, 사랑에는 사랑받는 이의 심령적 존재를 생기 있게 하고 채워주는 자유롭고 창조적인 넘침이 있다. 그것은 자신에 대한 어떤 기대와도 무관하게 이루어진다.

여기에는 하나의 역설이 있는데, 자기 자신을 위해 다른 대상을 소유하려는 탐욕은, 실제로는 그 반대의 결과, 즉 자아를 그 대상의 지배 아래 두게 만든다. 반면에 자아를 대상에게 내어주는 것을 목표로 하는 사랑은 정작 사랑하는 이를 사랑하는 자의 존재 속에 영적으로 결합시키는 결과를 낳는다. 탐욕 속에서 자아는 대상을 소유하려 하지만, 정작 자신은 대상에 의해 영적으로 소유된다. 반면 사랑 속에서 자아는 아무런 조건 없이 사랑하는 이에게 자신을 내어준다. 하지만, 바로 그 행동에서 사랑하는 이를 자신의 존재 속에 포용했음을 발견한다.