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도마복음, 예수의 영지주의 지혜

도마복음, 예수의 영지주의 지혜

장-이브 를루프 (지은이), 조재형 (옮긴이)
예술과영성
17,000원

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도마복음, 예수의 영지주의 지혜
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책 정보

· 제목 : 도마복음, 예수의 영지주의 지혜 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교 일반
· ISBN : 9791196244392
· 쪽수 : 304쪽
· 출판일 : 2023-07-03

목차

머리말
옮긴이의 글
일러두기

서론

1부 ╻도마복음서 원문 번역

2부 ╻도마복음 해제

를루프의 참고문헌

를루프가 제공하는 유용한 자료들(인터넷 사이트)

저자소개

장이브 를루프 (지은이)    정보 더보기
신학, 철학, 심리학 분야에서 박사 학위를 받은 학자이다. 그는 정경 및 외경 복음서의 여러 번역 작업을 수행했으며, 알뱅 미셸 출판사에서 『헤시카즘에 관한 글들』『뿌리내림과 열림』『부조리와 은총』 등 다수의 저서를 출간했다.
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조재형 (지은이)    정보 더보기
학력 • 그리스도대학교 신학과 신학전공(B. A.) • 연세대 연합신학대학원 신학석사(Th. M.) • 미국 Harding School of Theology, 문학석사(M. A. in Ministry) • 미국 Chicago Theological Seminary, 목회학석사(M. Div.) • 미국 Claremont Graduate University, 철학박사(Ph. D.) 학위 논문 “마태복음서의 율법관: 안식일법과 정결법 단락을 중심으로” (Th. M.) “Johannine Eucharist in the Light of Greco-Roman Reli­gion” (Ph. D.) 주요 저서 『그리스-로마 종교와 신약성서』 (개정증보판). 서울: 감은사, 2021. This Is My Flesh: John’s Eucharist and the Dionysus Cult. Eugene: Pickwick Publications, 2022. 『초기 그리스도교와 영지주의』 (개정증보판). 서울: 감은사, 2025. 역서 장-이브 를루프. 『도마복음, 예수의 영지주의 지혜』. 서울: 예술과영성, 2023. 주요 공저 An Asian Introduction to the New Testament. Minneapolis: Fortress, 2022. 『종교와 정치』. 강원: 열린서원, 2022. 『李信의 묵시의식과 토착화의 새 차원―슐리얼리스트 믿음과 예술』. 서울: 동연, 2021. 『상호문화적 글로벌 시대의 종교와 문화』. 강원: 열린서원, 2021. 주요 논문 “사도행전의 인간의 의식―줄리언 제인스의 양원적 정신과 초기 그리스도교 신앙의 발달.” 「장신논단」 56/2 (2024). “그리스-로마 배경과 여성신학적 관점에서 살펴본 ‘멍에를 같이한’ 바울의 적법한 동료―빌립보서 4:3의 ‘그네시오스 쉬쥐고스’(γνήσιος σύζυγος)를 중심으로.” 「신약논단」 31/1 (2024). “디오니소스 신현현(神顯現)으로 살펴본 가나 혼례식(요 2:1-12)의 포도주 표적과 예수의 등극(登極).” 「신약논단」 30/2 (2023). “『개역개정』의 개정을 위한 제언―마태복음 21:29-31의 두 아들 비유에 관한 번역.” 「성경원문연구」 50/별책 (2022). “오르페우스교와 플라톤 사상으로 살펴본 나그함마디 문서의 영혼의 여행.” Canon & Culture 16/1 (2022). “사도행전의 침례: 사도행전 2장 38절을 중심으로.” 「생명과말씀」 32/1 (2022). “묵시문학과 영지주의―이신(李信)의 전위 묵시문학 현상 이해를 중심으로.” 「한국기독교신학논총」 122 (2021). “The Body and Theology of Julian of Norwich.” Korean Journal of Christian Studies 101 (2016). “요한복음의 이사야서 인용에 대한 상호텍스트성 연구.” 「신약논단」 26/3 (2019). “The Christology of Romans in the light of ΠΙΣΤΙΣ ̓ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (Rom 3:22-26).” Restoration Quarterly 56/1 (2014). “Making Apologies of the Epistle to Diognetus: Social Formation of the Text.” Korean Journal of Christian Studies 93 (2014). 주요 활동 • 환원운동연구회 회장, 요한문헌학회 부회장, 도마복음연구회 총무, 「나그함마디와 동서사상」 편집위원장. • 한국신약학회·한국기독교학회·한국복음주의신약학회 정회원. 주요 경력 • 현 강서대학교 학술연구교수(한국연구재단 후원). • 미주감리교신학대학교·한신대학교·그리스도대학교·한서대학교·서울기독대학교·에스라성경대학원대학교 강사 역임.
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책속에서

요한복음은 미래의 종말과 부활을 제시하지만, 다른 정경 복음서와는 달리 현저한 현재적 종말과 부활관도 보여준다. 이러한 현재적 종말과 부활 사상은 도마복음에서 더 잘 나타난다. 현재적 부활이란 자기 자신이 무엇이며(누구이며), 어디에서 와서 다시 어디로 가는 것을 아는 것이고, 하느님과 하나가 되는 삶을 추구하기 때문에 종말이나 부활은 바로 지금, 이 순간 깨달음과 함께 시작되고 지속되는 것이다.
「옮긴이의 글」 중에서


이 복음은 비평가들로부터 광범위한 반응을 끌어냈다. 일부 학자들에게 이것은 영지주의 문헌 연구에 관한 중요한 학문적 관심 항목중 하나이고, 많은 외경 저술 중의 대표로 인식된다. 다른 사람들에게 이것은 정경 복음서와 예수에게서 유래했다고 주장되는 이단 전통과 혼합된 예수 말씀의 단순한 여러 가지 단편(collage)일 뿐이다. 또 다른 사람들에게 이것은 정경 복음서 자체로부터 끄집어낸 바로 그 자료(정경 복음서보다 앞선)에 가장 가까운 문서이다. 이런 관점에서 「도마복음」은 우리가 그토록 찾아 헤매던 ‘원복음’이며, 예수의 진정한 말씀을 전하는 유일한 복음이다.
「서론」 중에서


우리는 제한된 의식에서 무한한 의식으로 끊임없이 건너야 한다. 「도마복음」은 “여행자가 되세요!”라고 명령한다. 독서, 만남, 다른 사람들의 생각을 통해 형성되고 획득되는 상대적인 의식이 존재한다. 그러나 우리 자신, 우리 안에 있는 ‘살아 있는 자’에 관한 지식에서 직접적으로 발생하는 의식도 있다. 「도마복음」에서 예수는 우리가 ‘좋은 그리스도인’이 되는 것이 아니라 영지주의자들 또는 자각된 인간이라고 불리는 ‘그리스도인들’이 될 수 있는 의식으로 초대한다. 영지는 정신적 확장이나 자아 팽창의 어떤 상태가 아니다. 반대로 그것은 자아의 끝까지 가는 것을 의미한다. 그것은 완전한 순수함과 단순함 속에서 ‘존재하는 분’에 관한 투명성이다. 이것이 영지주의자의 자질에 조건이 없으며, ‘생후 7일 된 유아’의 자질과 닮았다고 말하는 이유이다.
「서론」 중에서


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