現代思想 2016年1月臨時增刊號◎總特集 見田宗介=眞木悠介- 未來の社會學のために (ムック)

문예평론가. 와세다대학 명예교수. 고단샤 논픽션 상, 고바야시 히데오 상 선고위원. 1948년생으로 도쿄대학 문학부 불문과를 졸업했다. 1985년 데뷔작 〈아메리카의 그늘〉이라는 비평을 통해 이름을 알렸다. 1997년 신초 학예상을 받았고 1998년 이토세이 문학상 평론 부문에서 수상했으며 2004년 구와바라 다케오 학예상을 받았다. 현대문학, 사상사, 정치, 역사 인식에 대해 폭넓게 발언하고 있으며 국내에 번역된 책으로 《무라카미 하루키 1Q84 어떻게 읽을 것인가》(공저) 등이 있다.

1958년 출생. 일본을 대표하는 사회학자. 도쿄대학 대학원 사회학 연구과박사과정 졸업, 교토대학교수 역임. 고등학교 입학때 이미 실존주의를 고민하는 글을 써내 선생님의 주목을 받았고, 이후 사회과학 연구회에 영입되어 마르크스의 『경제학 비판』, 『자본론』, 소포클레스의 『오이디푸스왕』 등을 읽고 토론하며 인간과 사회를 둘러싼 근본적인 질문에 빠져들었다. 도쿄대학에서 사회학을 공부한 뒤, 독창적인 사회 이론을 펼치며 일본 사회학의 흐름을 이끌어왔다. 마르크스, 프로이트, 베버에서 종교와 자본주의, 내셔널리즘에 이르기까지 그의 관심은 늘 학문의 경계를 넘나든다. 주요 저서 『내셔널리즘의 유래ナショナリズムの由来』로 마이니치출판문화상을, 『자유라는감옥—책임·공공성·자본주의自由という牢獄―責任·公共性·資本主義』으로 가와이하야오학예상을 수상했다. 이 밖에도 『내셔널리즘의 역설』, 『책의 힘』, 『경제의 기원』, 『불가능성의 시대不可能性の時代』, 『〈자유〉의 조건〈自由〉の条件』등 사상과 사회를 넘나드는 다수의 저서를발표했다. 현재는 개인 사상지 《THINKING 「O」》를 발행해 독자들과의 대담이라는 형식으로 현대사회에 대해 활동적·이론적으로 고찰하는 글을 꾸준히 발표하고 있으며, 2009년부터 문예지 《군조》에 평론 「〈세계사〉의 철학」을 연재해 장기적인 사유 프로젝트로 발전시켜왔다.

게이오기주쿠대학 종합정책학부를 졸업했으며 국서간행회, 야후에서 근무했다. 현재는 전업 작가로 활동 중이다. 관심 영역은 철학, 탁구, 개, 고양이, 새, 록 음악, 영화, 오토바이 등이다. 저서로 《심뇌心腦문제-뇌의 세기를 살아가다》(공저), 《문제가 문제다》(공저), 《음악 잡지에 실리지 않은 J팝 비평41 블루 하트/하이로즈 히로토와 마시의 20년》 등이 있다. Twitter: @clnmn

일본을 대표하는 페미니스트 사회학자. 교토대에서 사회학 박사학위를 받고, 도쿄대에서 가르쳤다. 현재 동 대학 명예교수이자 NPO 법인 여성행동네트워크WAN 이사장으로 있다. 1994년, 『근대 가족의 성립과 종언』으로 산토리학예상을, 2011년 『돌봄의 사회학』으로 아사히상을 수상했다. 그간 페미니즘적 관점에서 가부장적 사회를 날카롭게 분석하는 글들뿐만 아니라 늙음과 돌봄에 대한 성찰을 담은 글들을 꾸준히 발표했다. 노후에 대한 제안과 인생 상담, 도쿄대 신입생 축사 등 학문적 글쓰기에만 국한되지 않는 그녀의 글들은 대중적으로도 큰 공감과 신뢰를 얻고 있다. 국내에도 『가부장제와 자본주의』, 『여성혐오를 혐오한다』, 『위안부를 둘러싼 기억의 정치학』, 『여자들의 사상』, 『느낌을 팝니다』, 『집에서 혼자 죽기를 권하다』, 『불혹의 페미니즘』, 『독신의 오후』 등 다수의 저서가 소개돼 있다. 이 책은 ‘후기 고령자’가 된 그녀가 공적인 자리에서는 드러내지 않던 자신의 내면을 조용히 응시하며 그간 숨겨 두었던 면모들을 ‘마이너노트로’ 연주한 수필집이다.