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만족, 그리스도인의 귀한 보물

만족, 그리스도인의 귀한 보물

제러마이어 버로스 (지은이), 김태곤 (옮긴이)
  |  
생명의말씀사
2010-11-10
  |  
6,000원

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만족, 그리스도인의 귀한 보물

책 정보

· 제목 : 만족, 그리스도인의 귀한 보물 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 신앙생활일반
· ISBN : 9788904159239
· 쪽수 : 136쪽

책 소개

청교도 고전을 현대인들이 읽기 쉽도록 소개하는 ‘그레이트 크리스천 클래식’ 시리즈 1권. 제러마이어 버로스의 대표작으로 ‘만족’에 관하여 이야기다. 그리스도인들이 어째서 세상의 쾌락과 번영을 일순위에 두지 않고도 행복할 수 있는지를 과장이나 허세 없이 진솔하게 설명하고 있는 청교도 고전이다.

목차

저자 소개 제러마이어 버로스, 아침별보다 빛나는 설교자의 왕자
들어가는 글 비할 바 없이 귀하고 소중한 보물, 그리스도인의 내적 만족

PART 1. 그리스도인의 만족이란 어떤 것인가?
1. 그리스도인의 행복
참된 행복 | 내면으로부터 오는 행복 | 흔들리지 않는 행복 | 하나님이 주시는 행복 | 하나님이 원하시는 일을 하는 데서 오는 행복 | 여전히 행복한 그리스도인

2. 행복의 비밀
온전한 만족, 철저한 불만족 | 덜 가지는 데서 오는 행복 | 다른 염려의 시작점 | 시련 속에서 꽃피는 행복 | 더 많이 행함으로 얻는 행복 | 하나님의 뜻을 최선으로 할 때의 행복 | 내면의 경건 | 무엇이든 기뻐하는 그리스도인 | 예수님으로부터 용기를 얻는 그리스도인 | 하나님을 아는 데서 오는 행복을 누리는 그리스도인 | 내면의 평안

PART 2. 그리스도인은 왜 행복해야 하는가?
3. 하나님의 약속
구원의 약속이 주는 행복 | 영원한 약속 | 약속에 대한 확신

4. 행복 수업
1과. 자신을 부인하라 | 2과. 그리스도의 자기 부인을 본받으라 | 3과. 하나님 없이는 만족할 수 없음을 알라 | 4과. 예수 그리스도를 청종하라 | 5과. 나그네와 군사가 되라 | 6과. 좋은 때를 즐기라 | 7과. 자신을 알라 | 8과. 부요함을 주의하라 | 9과. 자신이 무엇을 원하는지 주의하라 | 10과. 하나님이 온 우주를 컨트롤하심을 기억하라

5. 행복한 그리스도인
하나님을 영화롭게 하는 그리스도인 | 하나님을 섬길 준비가 된 그리스도인 | 현재의 삶에 자족하는 그리스도인 | 하나님의 상급을 고대하는 그리스도인

PART 3. 그리스도인은 왜 불평하면 안 되는가?
6. 불평은 해롭다
더욱 악화한다 | 죄악이다 | 하나님께 대한 반역을 수반한다 | 회심과 상충된다 | 하나님의 기준에서 벗어난다 | 기도를 의미 없게 한다 | 불행을 불러온다 | 더욱 불행하게 한다 | 하나님의 보호로부터 소외시킨다

7. 불평을 멈추어야 할 때
큰 축복 가운데서의 불만 | 사소한 일에 대한 불만족 | 하나님의 은혜를 입은 자의 불평 | 하나님의 계획에 대한 원망

8. 불평에 대한 핑계들
사실 직시 | 죄 의식 | 하나님의 임재 불감증 | 타인의 태도 | 상황의 무거움 | 궁핍한 처지

PART 4. 진정한 만족은 어떻게 얻을 수 있는가?
9. 행복을 얻는 법
세상 일에 몰두하지 말라 | 성경에 계시된 하나님의 말씀에 순종하라 | 믿음으로 자신의 상황을 이해하고 받아들이라 | 천상의 것을 사모하라 | 세상에 대하여 초연하라 | 하나님의 섭리에 순응하라 | 다른 사람의 말에 지나치게 연연하지 말라

10. 행복을 지키는 법
하나님께로부터 받은 것의 위대함을 기억하라 | 이생의 삶은 짧고 내세는 영원함을 되새기라 | 더한 고난을 당한 그리스도인들을 상기하라 | 참된 만족을 찾는 행복한 여정

저자소개

제러마이어 버로스 (지은이)    정보 더보기
17세기 사랑받던 청교도 지도자 중 하나. 과장이나 허세 없이 명료한 설교를 하여 ‘설교자의 왕자’라는 위명을 떨쳤다. 캠브리지 대학교 엠마누엘 칼리지에서 교육을 받았으나 영국 국교의 탄압으로 학업을 중단하고 피해 있다가, 청교도 혁명으로 비국교도 박해가 줄어들면서 영국으로 돌아왔다. 귀국 후 잉글랜드 최대의 회중 수를 자랑하던 런던 크리플게이트 교회와 스테프니 교회의 설교자로 선출되는 한편, 웨스트민스터 회의 회원으로도 활동하였다. ‘평화의 사람’이라는 별칭이 있을 만큼 온유의 미덕을 잘 실천했던 그는 교리와 교회 정치에 대한 독자적인 신념을 지녔으나, 결의를 실천할 때에는 예수 그리스도의 가르침에 따라 평화로운 해결을 위한 지혜를 발휘할 줄 아는 사람이었다. 생전에도 토머스 굿윈(Thomas Goodwin), 윌리엄 브리지(William Bridge) 등 당대의 고명한 청교도 목회자들로부터 존경과 찬사를 받았다. 명철하고 군더더기 없는 설교로도 유명하여 스테프니 교회에서 오전 예배 설교자로 재직할 당시, 오후 예배 때 설교하던 윌리엄 그린힐(William Greenhill)이 ‘저녁별’로 불리던 것에 비견하여 ‘아침별’로 불리기도 했다. 설교와 저작 활동을 통해 증명된 그의 탁월한 영성은 지금까지도 여러 작품과 문헌들에 의해 전해지고 있다. 널리 알려져 있는 작품으로는 『만족, 그리스도인의 귀한 보물(The Rare Jewel of Christian Contentment)』(생명의말씀사)이 있다.
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김태곤 (옮긴이)    정보 더보기
총신대학교 신학과를 졸업하고 약 30년간 기독교 출판물 번역과 편집 사역을 해왔다. 주요 역서로는 『쉽게 읽는 핵심 성경 교리』, 『거듭남에 관한 결정적 대화』, 『16 단어로 꿰뚫는 성경』(이상 생명의말씀사), 『끈질긴 은혜에 붙들린 삶』, 『살아나는 교회』(이상 아가페) 등이 있다.
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책속에서

누구나 행복하길 바란다. 하지만 행복을 쉽게 얻지는 못한다. 문제는 세상 것들로 행복해질 수 있다는 잘못된 믿음에 있다. 그래서 사람들은 세상 모든 것을 갖기 원한다. 그러나 사도 바울은 전혀 다르게 말한다.
“어떠한 형편에든지 내가 자족하기를 배웠노니 내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라”(빌립보서 4:11-12).

참된 행복
참된 행복은 오직 하나님만 주실 수 있다. 하나님에게는 자신을 행복하게 해줄 물건이나 사람이 필요하지 않다. 세상을 창조하시기 전에도 삼위일체의 삼위는 온전히 행복하셨다. 하나님은 그리스도인이 행복하기 원하신다. 우리는 스스로를 행복하게 할 수 있을 정도로 선하거나 강하지 않다. 그래서 하나님이 우리에게 필요한 모든 것을 주신다.
“우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라”(요한복음 1:16).
따라서 그리스도인은 세상 것들을 별로 갖지 못한 때에도 하나님이 주시는 영적인 축복만으로 언제나 행복할 수 있다. 그리스도 안에 필요한 모든 것이 있다.
그리스도인의 행복은 때로 ‘만족’이라고 불린다. 바울은 이렇게 말했다.
“자족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라 우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니”(디모데전서 6:6-9).
“돈을 사랑치 말고 있는 바를 족한 줄로 알라 그가 친히 말씀하시기를 내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라 하셨느니라”(히브리서 13:5).
행복이란 무엇인가? 먼저 하나님이 주시는 행복이 어떤 것인지 살펴보자.

내면으로부터 오는 행복
첫째, 그리스도인의 행복은 내면에서 나온다. 마음 깊은 곳에서 여전히 불평하면서도 그 불평을 입 밖으로 내지 않으면 겉으로는 행복한 것처럼 보일 수도 있다. 그러나 하나님은 우리의 생각을 꿰뚫어보신다.
다윗은 “나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라”고 말했다(시편 62:5). 그것이 진정 행복해질 수 있는 유일한 길임을 알았기 때문이다. 하나님을 향한 이 같은 신뢰, 그리스도인의 내면에서 나오는 행복은 삶의 모든 영역에 영향을 미친다. 다윗은 하나님이 모든 것을 주관하심을 알았다.
하지만 다윗도 낙심할 때가 있었다. 그 역시 이 진리를 진정으로 받아들이지 못했기 때문이다. 그래서 이렇게 토로하였다.
“내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고 너는 하나님을 바라라”(시편 42:5).
다윗처럼 우리도 내면에서 시작되어 우리를 완전히 만족하게 하는 행복에 마음을 고정시켜야 한다. 이것은 두터운 옷을 입으면 체온이 올라가 전신이 따뜻해지는 것과 같다. 옷을 입어 몸이 따뜻해지면 그 온기가 지속되듯이 그리스도인의 행복도 그렇게 지속된다.

흔들리지 않는 행복
둘째, 그리스도인의 행복은 어려움이 닥쳐도 흔들리지 않는다. 어려운 일이 닥쳤을 때 그리스도인도 슬퍼한다. 다른 사람이 곤경에 처할 때, 그리스도인은 그들과 함께 슬퍼한다.
그리스도인은 자신과 고난 받는 자들을 위해 기도한다. 기도는 가치 있는 일이다. 예수님도 친히 “시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험받는 자들을 능히” 도우신다(히브리서 2:18).
성숙한 그리스도인은 문제에 직면하여 하나님께 기도하며 불평하지 않는다. 불평하고 싶을 때는 기도하면서 자신을 컨트롤한다. 또한 하나님께 불평하지 않고 순종하며 사랑한다. 자신의 문제에 관해 기도로 토로한다. 하나님의 도우심을 여전히 믿기 때문이다.

하나님이 주시는 행복
셋째, 그리스도인의 행복은 하나님이 이루시는 일이다. 그리스도인의 행복은 타고난 기질에 따른 결과도 아니며 주변에서 일어나는 일에 초연해서 얻는 결과도 아니다.
비그리스도인도 염려하지 않으려고 노력한다. 하지만 그리스도인의 행복은 염려하지 않으려고 노력하는 것 그 이상이다. 비그리스도인도 타고난 기질이나 굳은 결심, 이성을 통해 어느 정도 행복을 누릴 수는 있다. 그들은 자신의 능력이 미치는 범위 안에서만 행복하다. 그러나 그리스도인의 행복은 그렇게 얻을 수 있는 것이 아니다.
그리스도인의 행복은 하나님이 주시는 것이기에 비그리스도인은 이해할 수 없는 미스터리이다. 이에 대해서는 다음 장에서 설명할 것이다.

하나님이 원하시는 일을 하는 데서 오는 행복
넷째, 그리스도인의 행복은 하나님이 원하시는 일을 하는데서 온다. 하나님은 그리스도인에게 순종을 강요하시지 않는다. 그리스도인은 자발적으로 순종하며, 그럴 때 행복을 느낀다. 그리스도인은 하나님의 뜻에 복종하는 것만큼 자신을 행복하게 하는 것은 없음을 안다.
그리스도인은 자신의 장래를 하나님의 계획에 기꺼이 맡긴다. 설령 하나님의 계획이 자신의 생각과 전혀 다를지라도 그렇게 한다. 사실 그리스도인은 자신의 계획보다 하나님의 계획을 더 좋아한다. 왜냐하면 자신에게 유익한 것을 자신보다 하나님이 더 잘 아신다고 믿기 때문이다. 하나님은 그리스도인을 그들 자신보다 더 잘 이해하신다.
자신의 운명이 자기 손에 있다고 믿는 비그리스도인은 한 번의 실수가 큰 실패를 초래할 수 있으므로 미래를 두려워한다. 반면 그리스도인은 아무 것도 두려워하지 않는다. 그들은 자신의 미래를 하나님께 맡기고 그분의 인도하심을 즐거워한다.
솔로몬은 이렇게 말했다.
“너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라”(잠언 3:5-6).

여전히 행복한 그리스도인
그리스도인이 곤경에 처했을 때 또는 나중에 하나님의 인도하심을 되돌아볼 때, 하나님이 자신의 삶을 주장하셨다는 사실에서 그들은 행복을 느낀다.
더욱이 어떠한 곤경이 닥쳐도 그리스도인의 행복은 지속된다. 우리에게는 어떤 종류의 시련에 부딪힐지 결정할 권한이 없다. 예를 들어, 재산을 잃을 준비는 되어 있으나 건강을 잃을 준비는 되어 있지 않다고 말할 권한이 없다.
어떤 시련이 닥쳐도 그리스도인은 행복하다. 온갖 시련들이 연이어 닥칠 수도 있다. 하지만 마음 깊은 곳으로부터 여전히 행복하다.
문제가 끝날 것 같지 않을 때에도 그리스도인은 여전히 행복하다. 그로 인해 그들의 삶 전체를 계획하신 하나님이 영광 받으신다.


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