바라본 후에 다스리는 마음

한국어판을 펴내며
들어가며

1. 시선을 안으로 돌려 보자
눈으로 보는 것의 딜레마
정신의 거울
자신을 향한 시선과 의도
나르시시즘인가 타인을 생각하는 마음인가
기대기와 상호 의존

2. 정신의 광기를 만나 보자
첫 번째 만남
마음이라는 영화
치료가 시작될 때
연꽃 아래
충격과 안도

3. 싸우라 아니면 춤추라
싸움에서 춤으로
싸워서 이길까 내버려 둘까

4. 틀을 깨고 나오자
자기 한계 알기
펑크 인테리어
탈집중
지구는 오렌지처럼 푸르다
과감하게!
착각에서 빠져나가기

5. 무상함에 대해 깊이 생각해 보자
죽음에서 사랑까지
메멘토 모리
그러니 나를 이용하라
아름다운 친구
영원하다는 말의 기쁨과 착각
회춘과 바람 좇기
적절함과 지나침에 대하여

6. 점점 사라져 가는 것들을 응시해 보자
인간은 비누 거품이다
숨결을 표현하기
호흡
지혜와 연민

7. 조금 다른 시선으로 생각을 바라보자
생각과 비누 거품
해체
깊이 바라보기

8. 정신의 생김새를 그려 보자
곱씹기에서 비동일시로
생각의 물굽이에서
하얀 멜로디

9. 현실이란 무엇인가
가까운 모네, 먼 모네
같은 원료로
티끌과 인간 존재
부유하는 세상

10. 나는 누구인지 질문해 보자
레고를 유심히 들여다보다
퍼즐 조각으로 이루어진 정체성
“인간…이 아니라 바지를 입은 구름이었어!”
국경 없는 정체성
거울아, 거울아, 내 착한 거울아
구멍 뚫린 존재

11. 현재 시간을 그려 보자
일력
시간의 두 기슭
영원과 순간

12. 행동하지 않고 행동하기
내버려 두기
무위와 자기 박탈

13. 순수한 마음을 길러 보자
신세계
라이크 어 버진Like a virgin
그 안에서 바라보면
자연의 학교
아슬아슬하게, 그러나 솔직하게

14. 있음 그대로 만족하자
정물과 순수한 존재
판단하지 않고 그리기
평범과 비범
분리되지 않음, 그리고 환희
단순한 만족

15. 연민을 드러내자
평등과 애정
꽃꽂이와 연민
잡초도 잡풀도 아닌

16. 약하다는 느낌을 허락하자
자기 연민과 킨츠쿠로이
상처와 열림
느림보 학교
약하다는 느낌이 주는 뜻밖의 긍정적 효과
고통주의의 함정
자기 연민과 커밍아웃
금실

17. 참여하라, 명상하라
에고 시스템과 에코 시스템
반항과 참여
지금 이 순간 그리고 약속
콜 투 액션call to action
판단하지 않기와 식별하기
친절과 저항

18. 함정을 피하자
완벽한 자아를 꿈꾸면 오히려 공격의 대상이 된다
나의 진정한 영웅은 바로 지금의 나
향상된 버전 또는 수용하기

19. 침묵으로 돌아오자
4분 33초
소음을 전적으로 수용하기
새 한 마리가……

나오며

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만약에 예술, 그중에서도 그림 속에 명상의 세계를 설명해 주는 보물이 넘쳐흐른다면 어떨까? 내가 직접 경험한 마음챙김 수련에서 출발해 한 점 한 점 작품을 고르고, 이렇게 선택된 것들을 한 권의 책에 전부 모아 담을 수 있지 않을까? 수도자들은 순례길 위에서 시를 읊었고 은자들은 즉흥적으로 노래를 지어 부르거나 그림이나 서예에 몰두하면서 명상을 했다. 명상은 눈에 보이는 것과 보이지 않는 것, 물질과 비물질 사이 빈 곳에 위치하는 내면의 운동이므로 이를 이해하기 위해서는 매개 장치가 필요한 법이다. 예술 작품이 바로 그런 역할을 한다. _ (들어가며)

들라크루아의 그림을 보자. 야곱은 천사와 싸우고 있는 걸까, 춤추고 있는 걸까? 화가는 이런저런 궁금증을 일으킨다. 이 작품은 명상의 단계를 정확히 은유한다고 볼 수 있다. 말하자면 이 그림은 현재 진행되고 있는 경험을 거부할 것인가 수용할 것인가, 또는 투쟁할 것인가 춤을 출 것인가 사이에서 망설이는 명상 수행자의 모습을 나타내고 있다. 사실 신체적, 감정적, 정신적으로 불편한 상황이 발생했을 때 우리가 가장 먼저 보이는 반응은 저항과 투쟁이다. 마음은 끈질기게 ‘이게 아니다’, ‘그렇지 않다’, ‘아직은 아니다’라고 말한다. 비록 몸은 명상 방석 위에 앉아 있겠지만 수행자들은 1초라도 빨리 적을 땅에 눕히려고 싸우고 고뇌한다. _ (싸움에서 춤으로)