세계관은 이야기다

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책 정보

· 제목 : 세계관은 이야기다
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9788932812458
· 쪽수 : 416쪽
· 출판일 : 2011-07-20

책 소개

마이클 고힌과 크레이그 바르톨로뮤가 공동 집필한 책으로 현재까지 나와 있는 세계관에 관한 연구서 중에서 최고로 꼽는다. 하지만 출간된 지 25년이 넘은 책이다 보니 세계화, 포스트모더니즘, 소비주의가 빚어내는 현재의 복잡한 상황은 다루지 못했다. 그러나 세계관에 관한 최신 논의를 모두 통합하여 알기 쉽게 풀어낸 명작임은 분명하다.

해설: 교차로에서 나누는 세계관 이야기
머리말
1. 복음, 이야기, 세계관 그리고 교회의 사명
2. 세계관이란 무엇인가?
3. 창조와 죄
4. 회복
5. 모더니즘의 뿌리
6. 모더니즘의 성장
7. 지금은 어느 때인가?: 우리 시대의 4대 징후
8. 충실하고 시의성 있는 증언
9. 몇 가지 공적인 삶의 영역을 보는 관점
목회적 후기
주
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저자소개

마이클 고힌 (지은이) 정보 더보기

미국 플로리다 애틀랜틱 대학교(B.A.), 웨스트민스터 신학교(M.A.)에서 공부했으며, 네덜란드 위트레흐트 대학교에서 레슬리 뉴비긴의 선교적 교회론으로 박사 학위(Ph.D.)를 받았다. 이후 캐나다 트리니티 웨스턴 대학교와 리젠트 칼리지 등에서 가르쳤다. 현재는 캘빈 신학교의 선교신학 교수이자, 미국 애리조나주 피닉스 소재 선교훈련 센터(Missional Training Center, MTC)의 선교신학 교수 및 신학교육 책임자다. 크레이그 바르톨로뮤와 함께 『성경은 드라마다』『세계관은 이야기다』『그리스도인을 위한 서양 철학 이야기』(이상 IVP), 『온 세상에 대한 참된 이야기』(새물결플러스)를, 알버트 월터스와 함께 『창조 타락 구속』을 집필했으며, 그 외에도 『하나님의 선교를 연주하다』『선교적 성경 해석학』『교회의 소명』(이상 IVP), 『열방에 빛을』(복있는사람) 등을 저술했다.

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크레이그 바르톨로뮤 (지은이) 정보 더보기

남아프리카공화국 포체프스트롬 대학교(M.A.), 잉글랜드 브리스틀 대학교(Ph.D.)에서 공부했다. 캐나다 온타리오 소재 리디머 유니버시티 칼리지의 H. 에반 러너 석좌교수로 철학, 종교, 신학을 가르쳤으며, 현재는 잉글랜드 케임브리지의 틴데일 하우스에 있는 ‘공공 신학을 위한 커비 레잉 센터’(Kirby Laing Centre for Public Theology, KLC) 소장이다. 마이클 고힌과 함께 『성경은 드라마다』『세계관은 이야기다』『그리스도인을 위한 서양 철학 이야기』를 집필했으며, 그 외에도 『아브라함 카이퍼 전통과 삶의 체계로서의 기독교 신앙』(이상 IVP), 『기도의 심장: 누가복음』『엑설런트 프리칭』『하나님께 소리치고 싶을 때: 욥기』(이상 이레서원), 『잠언 바로 읽기』(성서유니온선교회) 등을 저술했다. Dictionary for Theological Interpretation of the Bible의 공동 편집자다.

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윤종석 (옮긴이) 정보 더보기

서강대학교 영어영문과를 졸업했으며 미국 Golden Gate Baptist Theological Seminary에서 교육학(MA)을, Trinity Evangelical Divinity School에서 상담학(MA)을 공부했다. 『하나님의 임재 연습』, 『놀라운 하나님의 은혜』, 『하나님의 모략』, 『메시지』(공역), 『날다, 떨어지다, 붙잡다』, 『어쩌다 거룩하게』 등 다수의 책을 번역했다.

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리뷰

책사*

★★★★★(10)

([마이리뷰]정말 강추! 단 한권의 세계관 책..)

([마이리뷰]성경적 세계관 이후 최고의 해설)

([마이리뷰]최고의 기독교 세계관 개론서)

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김정*

★★★★★(10)

([100자평]책을 받았을때 너무 설레고 좋았고 7장의 징후3 기독교...)

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책속에서

우리는 성경 이야기와 계몽주의 모더니즘의 이야기 그리고 포스트모더니즘이 경쟁을 벌이는 교차로에 서 있다. 모더니즘은 기독교 유산에서 신을 죽인 인본주의 정신의 산물이다. 반면에 포스트모더니즘은 모더니즘을 비판하여 종교를 되살려 놓았지만, 인본주의의 자율성을 극대화한다. 소비주의와 세계화라는 개인주의적 자유주의가 만연하는 가운데 이슬람이 번영하고 있다. 이런 양립할 수 없는 세계관이 교차하는 상황에서, 복음은 공적 영역에서 어떻게 증거되어야 할 것인가?
_해설 중에서

<세계관은 이야기다>가 순서상 <성경은 드라마다>의 다음임을 강조하는 데는 중요한 이유가 또 있다. 세계관에 대한 복음주의의 전통적 접근들 중에는 세계관을 주지주의의 관점에서 본 것들이 많다. 즉, 세계관을 단지 하나의 이성적 체계로 보는 것이다. 그러나 우리는 세계관이 내러티브 형식을 가진 이야기로 표현되어야 한다고 믿는다. 성경 자체가 그런 형태로 되어 있기 때문이다. 우리는 이야기란 단순히 “세상을 있는 그대로 말하는 최선의 방법”이라고 말한 톰 라이트의 말을 자주 인용할 것이다.
_머리말 중에서