라틴아메리카의 전환 - 하 (양장)

제1부 글로벌 디자인과 지역의 대응
제1장 | 포스트식민주의를 거쳐, 모더니티를 넘어, 트랜스모더니티로_김은중
제2장 | 1960년대 사회변화와 지식인 하위주체: 호세 마리아 아르게다스의 『모든 피』 논쟁_우석균
제3장 | 엔리케 두셀의 해방정치철학에 대한 연구: 생명, 희생자 그리고 민중 개념을 중심으로_조영현

제2부 세계화와 라틴아메리카 정치사회변동
제4장 | 베네수엘라: 민주주의에 대한 새로운 문제설정과 국가 기능의 재편_김은중
제5장 | 외채 위기 이후 멕시코 치아파스 원주민의 개종: 가톨릭에서 프로테스탄티즘으로_김윤경
제6장 | 베네수엘라 정치와 종교: 우고 차베스와 가톨릭교회의 관계를 중심으로_조영현
제7장 | 멕시코 마킬라도라 산업의 특성과 분포 변화_김희순
제8장 | 에콰도르의 탈식민적 국가개혁: 국민국가에서 다국민국가로_김달관
제9장 | 오바마 정부와 라틴아메리카: 선린외교에서 힘의 외교로?_이성형
제10장 | 브라질 룰라 정부의 유산과 호세프 정부의 전망_이성형

제3부 문화적 구심력과 원심력
제11장 | 카리브 문학과 초국가적 상상력_박병규
제12장 | 아르게다스와 코르타사르 논쟁에 나타난 보편성과 지역성_이성훈
제13장 | 문자도시의 몰락: 로베르토 볼라뇨의 『칠레의 밤』을 중심으로_우석균
제14장 | 브라질 문화의 통문화적 역동성에 관한 연구: 보사노바와 ‘열대음악’을 중심으로_박원복
제15장 | 『킬러 크로니카』의 코드 변환에 나타난 인식론적 도전_이은아

한편으로는 자본의 탈영토화가 지구 전체를 자신의 착취를 위한 영토로 재영토화하고, 다른 한편으로는 착취에 대항하는 투쟁이 전 지구화되는 시대에, 식민적 차이는 ‘전 지구화된 지역주의(globalized localism)’와 ‘전 지구화에 대항하는 지역주의(localized globalism)’ 사이에 새로운 양상으로 형성되고 있는 전선이다.

‘우리의 말이 우리의 무기’라는 말은 단순히 수사학적인 표현이 아니다. 그들의 말이 들리게 하는 것만으로도 커다란 기여를 하는 것이라는 인식을 표출한 것이다. 또한 말을 들리게 하는 기본적인 일조차 원주민에게는 지극히 힘든 일이라는 뜻을 함축하고 있기도 하다.

신자유주의가 강제했던 국가의 구조개혁이 국가의 권력을 시장에게 양도하는 것이었다면, 새로운 정치는 국가 기능의 재편을 통해 사회적 소수자가 주체적으로 정치에 참여하도록 민주주의 전선을 이동하는 것을 의미한다.