자연의 멋 도덕경의 맛

프롤로그 4
일러두기 7
자연스타일로 보는 도덕경
1 도와 이름 17
2 언제나 상대가 있다 24
3 무위로 다스린다 30
4 도는 비어 있다 33
5 하늘과 땅은 공정하다 35
6 자연은 도의 세계다 37
7 버려야 얻는다 39
8 물은 선하다 41
9 차면 기운다 43
10 현묘한 덕 45
11 비어서 쓸모가 있다 49
12 감각에 끌려다니지 않는다 51
13 백성을 내 몸처럼 53
14 도의 기원 55
15 도를 아는 자 57
16 도의 뿌리를 찾다 59
17 하류인생은 들어라 61
18 당해봐야 안다 63
19 소박하게 살면 어떨까요? 65
20 노자의 상념 67
21 도를 따르면 덕이다 69
22 진실은 반대편에 있다 71
23 자연은 말없이 가르친다 73
24 군더더기는 빼라 76
25 자연이 도다 78
26 가볍게 처신하지 않는다 80
27 선한 자와 그렇지 못한 자 82
28 상대를 인정하라 84
29 흐름에 맡기다 86
30 순리대로 산다 88
31 전쟁이 능사는 아니다 91
32 이름을 지운다 94
33 몇 가지 교훈들 97
34 대도는 말이 없다 99
35 도의 문 앞에서 101
36 부드러움이 강함을 이긴다 103
37 조용한 세상 105
38 좋은 덕과 나쁜 덕 107
39 조약돌 같이 삽니다 110
40 있음은 없음으로부터 나온다 112
41 도는 보이지 않는다 113
42 만물의 탄생과 조화 115
43 무위가 더 강하다 118
44 오래 가고 싶은가? 120
45 조용하게 산다 122
46 욕심이 화를 부른다 124
47 도는 가까이 있다 126
48 도는 빼는 일이다 128
49 성인에게는 마음이 없다 130
50 섭생을 잘하다 132
51 도와 덕 135
52 사마타에서 138
53 큰 도는 평탄하다 142
54 수신·제가·치향·치국·평천하 144
55 늙지 않는다 146
56 자연은 말이 없다 149
57 꺼리는 일을 하지 않는다 152
58 자연으로 다스린다 156
59 나라를 가지려면 덕을 쌓아라 158
60 작은 생선을 삶는 원리 160
61 큰 나라 작은 나라 162
62 도는 가리지 않는다 164
63 하지만 하지 않는다 166
64 천 리 길도 한 걸음부터 169
65 우민화 172
66 낮은 곳으로 175
67 내가 가진 3개의 보배 177
68 지극한 이치 179
69 적을 가볍게 보지 마라 181
70 노자의 푸념 183
71 알면 병이 아니다 185
72 드러내지 않는다 187
73 하늘은 그 무엇도 놓치지 않는다 189
74 어설픈 자 161
75 세금은 낮추어야 한다 193
76 부드럽고 약하게 195
77 하늘의 도와 사람의 도 197
78 반대편에서 답을 찾다 200
79 하늘의 도는 친하지 않다 203
80 살기 좋은 나라 205
81 성인의 도 208

부록 황제음부경(黃帝陰符經)
1 상편(上篇) 213
2 중편(中篇) 221
3 하편(下篇) 226

이 세상은 이름이 없는 세계에서 시작했습니다. 만물이 이름을 가지게 되면서 그 만물은 만물이게 됩니다. 이름이 있어서 사람은 만물을 인식합니다. 그러므로 이름은 만물의 어머니입니다. 이름을 모두 지우고 세상을 보면 세상의 묘한 이치가 보입니다. 자연의 섭리를 본다는 뜻이겠지요. 이름을 붙여서 만물을 바라보면 이 세상이 돌아가는 모습을 알 수 있습니다.

성인은 자신을 앞세우지 않으므로 앞서며, 자신의 바깥에서 자신의 존재를 확인합니다. 사람 중에서 자신의 밖으로 나갈 수 있는 사람이 있을까요? 만일 사람이 자신의 밖에서 자신을 볼 수 있다면 그는 능히 하늘이거나 땅입니다. 그럴 수 있다면 그 사람은 그 자체로 도(道)입니다. 이때 그 사람은 자연 자체입니다. 성인은 사사로운 일을 버릴 수 있기 때문에 그 사사로움을 이룰 수 있습니다. 내가 집이 아니라 목수일 때 나의 집을 지을 수 있듯이 나를 내세우지 않고 나의 밖에서 나를 완성합니다.

자연은 말이 없습니다. 회오리바람은 아침 내내 불지 않으며 소나기도 하루 종일 내리지는 않습니다.
자연은 스스로의 모습을 말없이 사람들에게 보여주고 있습니다. 지금 당장 회오리바람이 몰아친다고 해서 그 상황이 지속되지는 않습니다. 곧 그칩니다. 이것이 천지의 모습입니다. 천지가 그러하므로 사람에게 있어서도 마찬가지입니다. 당장 눈앞의 이익에 집착하지 않습니다. 지금 얻는 것 같아도 결국은 잃고 맙니다.