생태주의자 괴테

머리말

1장 계몽과 반계몽: 『젊은 베르터의 고뇌』
1. 18세기 유럽의 시대적 아이콘 베르터
2. ‘질풍노도’기의 대표작
3. 도시와 자연, 문명과 자연의 대립
4. 베르터의 대안: 소박한 노동과 안빈낙도, 게으름과 무위
5. ‘게으를 권리’와 새로운 노동 개념

2장 시민사회와 자본주의 비판: 『빌헬름 마이스터의 수업시대』
1. 교양소설 또는 반근대적 소설
2. 시민사회와 자본주의 담론
3. 예술세계와 정신세계의 대항담론
4. 근대의 이념과 이성의 대변자: ‘탑 사회’
5. 몰락해가는 시적 세계의 대표자: 미뇽과 하프 타는 노인
6. 대립적 가치의 융합: 나탈리에

3장 대안적 가치로서의 여성성: 『친화력』
1. 『친화력』과 생태페미니즘
2. 여성해방의 메시지
3. 봉건적 결혼제도에 대한 문제제기
4. 세상을 구원할 새로운 가치: 공감과 연민, 사랑과 돌봄

4장 근대적 인간의 전형: 『파우스트』
1. 바우스트에 관한 두 가지 견해
2. 필레몬과 바우키스 이야기: 신화의 세계와 근대세계의 대립과 갈등
3. 근대적 인간의 전형 파우스트
4. 파우스트는 구원받았는가

5장 21세기에 되짚어보는 괴테의 자연관
1. 계몽과 기술문명에 대한 괴테의 비판
2. 뉴턴적 자연과학에 대한 도전: 『색채론』
3. 괴테의 새로운 자연과학

맺음말
주

괴테는 기술, 과학, 산업의 힘으로 세계를 좀더 실용적이고 생산적으로 만들고자 하는 진보의 대가로 우리가 무엇을 잃고 있는가를 끊임없이 질문했다. 근대의 진보 이상이 가져온 대가를 괴테는 근대적 존재의 비극적 운명으로 보고 이를 파우스트가 악마와 맺은 계약으로 표현했다.

근대의 이분법적 사고, 새로운 시대의 신으로 등극한 ‘쉴 줄 모르는 욕망’이 괴테가 파악한 근대의 문제였다. 그는 “유용성, 전쟁, 소비, 기술, 지식, 지성”을 자기 시대의 여섯 가지 유령이라 칭하고 이에 맞서 “생성, 평화, 양육, 예술, 학문, 여유로움, 이성”을 대안적 가치로 제시했다.

『젊은 베르터의 고뇌』는 계몽을 넘어서 반계몽으로 이어지며, 근대가 낳은 작품이면서 동시에 근대를 부정하는 작품이라 할 수 있다.