한국 사회의 유교적 변환

한국어판 출간에 부쳐
일러두기

서론: 사회와 이데올로기
조선 후기의 사회상
유교의 전래
신유학의 초기 형성
변화와 이데올로기로서의 신유학

제1장 신유학 수용 전의과거
친족과 출계
계승과 상속
고려시대 혼인의 사회 정치적 측면
고려시대 혼인의 제도적 측면
결론: 다시 생각해 본 고려 사회

제2장 신유학
조선 왕조 건국 세력의 등장
신흥 엘리트의 지적 형성
고려 사회의 해체와 불교문제
새로운 사회 모델의 모색
사회의 재편
신유학자의 연구 전거와 제도
고대 모델의 타당성
동화와 갈등
엘리트주의와 이데올로기

제3장 종법과 제사
신유학의 사회관
제사의 도입
종법 개념의 초기 형태
승중과 제사
제사와 서얼들
제사와 여성들
외손 봉사
족보: 출계 집단의 도해
조상 의례의 경제적 측면
조상 의례의 제도적 측면
예서
조상의례의 종교적 측면
장자 중심 제사의 정착

제4장 상장례
상례 개정의 전주곡
오복제도의 변화
의례적 측면
장례식과 풍수지리

제5장 상속
국가와 사유재산
종법과 상속
상속에 영향을 미치는 유언과 규정
상속과 여성
장자 상속제의 정착

제6장 유교에 기초를 둔 입법화와 여성에게 일어난 결과
처첩의 제도화
혼인 규정과 전략
유교식 혼례식
왕실의 혼례식
한국의 혼계식
여성에 대한 훈육과 교화
시집살이
기혼 여성의 법적, 의례적 기능
첩과 서얼
혼인 관계의 해소
과부와 재혼
변하지 않는 유교적 여성 이미지

결론: 종족사회의 출현

참고문헌

부록 1 : 친족 용어 풀이 및 개념
부록 2 : 나의 책을 말한다
부록 3 : 마르티나 도힐러의 연구 업적

감사의 말
역자 후귀
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