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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 중국사 > 중국사 일반
· ISBN : 9788965964155
· 쪽수 : 444쪽
책 소개
목차
한국어판 서문
서문
첫 번째 키워드: 영웅본색(英雄本色)
제1강 사마천의 『사기』 「항우본기」
속론 『사기』의 집필 의도와 ‘영웅’ 의미의 재고찰
두 번째 키워드: 정교도통(政教道統)
제2강 한유의 「원도」
속론 1 문(文)과 도(道): 장젠 교수와의 대담
속론 2 오래된 영화의 번역명으로 고문 배우기
세 번째 키워드: 강하세월(江河歲月)
제3강 소동파의 「적벽부」
속론 선충원과 서정 전통
네 번째 키워드: 음식남녀(飲食男女)
제4강 풍몽룡의 「장흥가중회진주삼」(저우젠위 교수 특별강의)
다섯 번째 키워드: 이매망량(魑魅魍魎)
제5강 포송령의 『요재지이』 「화피」 「화벽」(저우젠위 교수 특별강의)
여섯 번째 키워드: 혼혜귀래(魂兮歸來)
제6강 루쉰의 「아Q정전」과 『야초』
속론 천핑위안 교수: 루쉰의 『중국소설사략』
책속에서
왜 영웅은 꼭 비극적 최후를 맞이하는가? 이 점은 그리스 문학과 비슷하다. 예로부터 영웅은 한 가닥 오만함이 있어, 자신이 하늘을 이기거나, 자신이 자기 운명을 결정할 수 있다고 생각한다. 그러나 사실은 그렇게 되지 않는다. 그리스 문학에 놓고 본다면, 인간은 인간일 뿐이기에, 아킬레우스는 반은 신이지만 그의 행동은 불완전했고, 쉽게 분노하고, 스스로 자만했다. 이와 같은 그리스식 비극의 영웅들에게는 반드시 치명적 약점이 있다. 사마천의 『사기』는 호메로스의 서사시와 다르다. 『사기』에는 수많은 천계의 신이 인간 세계에 끊임없이 관여하는 설정이 없다. 『사기』는 호메로스의 서사시보다 몇 백 년이나 뒤에 나온 작품으로, ‘신과 인간의 관계’에서 고대 그리스와는 달리 인간 출현의 분량이 훨씬 많다.
- <첫 번째 키워드: 영웅본색(英雄本色)> 중에서
무엇이 중국 서정 전통인가? 서정은 일종의 개인감정의 발현이며 또한 감정이 미학적 전환을 거쳐 형식을 갖추는 문제라 생각한다. 무척 아름다운 음악을 들었을 때 혹 아름다운 풍경을 보았을 때, 시공을 초월하는 듯한 기분을 느낄 때가 있다. 소동파의 시와 부는 바로 이 부분을 붙잡은 것이다. 즉 ‘서정’이란 어떤 예술적인 방법으로 개인적 순간의 감각을 내면화해 영원한 것으로 만드는 것이다. 이것은 구조·언어·이미지의 운용에 달려 있는데, 이것들 모두 시 형식의 일부다. 중국의 전통은 특히 이 부분을 중시했다. 중국 예술, 특히 중국 서정 예술의 특징은 바로 이 한 순간을 붙잡는 것이고, 이 순간을 영원한 시야와 경지로 변환하는 것이라 생각한다. 이 경지에는 시각·청각·감수성 등 모든 개인적 체험이 포함된다.
- <세 번째 키워드: 강하세월(江河歲月)> 중에서