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동양학의 좌우론

동양학의 좌우론

(동양 고전에서 배우는 지혜)

이준영 (지은이)
자유문고
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동양학의 좌우론
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 동양학의 좌우론 (동양 고전에서 배우는 지혜)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 동양철학 일반
· ISBN : 9788970301624
· 쪽수 : 336쪽
· 출판일 : 2022-07-18

책 소개

50여 년간 100여 종의 동양고전을 번역해 온 저자가, 그동안 번역하면서 뽑아 놓은 말들을 모아 엮고 간단한 해설을 덧붙인 책이다.

목차

머리말∙5

제1장 동양사상의 좌우론左右論 17
동양의 좌우론左右論∙17
오른쪽을 높은 것으로 삼다∙36
좌천의 유래∙38
좌左와 우右의 실체∙40
동원東苑이라고 명명한 이유는∙41
고전을 읽는 데 도움이 되는 일상적인 상식∙43

제2장 대동大同의 인仁 47
인仁이란 무엇인가?∙47
인仁으로 돌아가는 방법은∙55
인仁은 마음의 덕이고 사랑의 이치이다∙61

제3장 덕德과 도道 63
덕德이란 무엇인가?∙63
육덕六德·육행六行·육례六藝∙68
교학상장敎學相長이란∙71
학문과 덕행이 위이고 기예는 다음이다∙75
자연의 원리에 순응하여 국가를 변화시켜야∙77
한 번 뱉은 말은 주워 담을 수 없다∙79
날개가 없어도 잘 나는 것은∙81
이름을 짓는 다섯 가지 법칙∙83
도에 맞지 않은 말로는 군자를 속이지 못한다∙86
부모, 자신, 친구, 관리의 죄가 되는 것들∙88
가난하여도 학문을 즐기고 부유하면 예를 즐겨야∙91
오래 거처하려거든 덕을 쌓아라∙93
여뀌 속의 벌레는 쪽의 단맛을 알지 못한다∙95

제4장 이기理氣 일원론과 이원론 97
주돈이의 『태극도설』∙97
옛날의 학교제도∙105
부유하지 않은 것을 근심하지 않는다∙109

제5장 마음을 수련하는 법 113
자신을 삼가고 마음을 수련하는 방법∙113
자신의 외상外相을 바꾸는 방법∙119
자신의 내상內相을 바꾸는 방법∙121
제사에서 재배再拜를 하는 까닭은∙124
반신반의하면 성공하지 못한다∙127
군주는 신하를 어떻게 대해야 하는가∙130
위의威儀란 무슨 뜻인가∙132
체험한 것은 깊고 배우는 것은 엷다∙135

제6장 정치와 법 137
한 고조의 세 가지 법∙137
진선進善의 깃발과 비방誹謗의 나무∙139
죄는 법을 맡은 관리의 손에서 이루어진다∙141
위엄이 군주를 떨게 한 자는 온전하지 못했다∙143
경모법輕侮法이 만들어진 사연∙146
쇠 띠를 훔친 자는 처벌받고 나라를 훔친 자는 후작이 된다∙150
법이 만들어지면 간사한 것이 발생한다∙152
세 성군은 어떻게 백성과 소통했는가∙154
예는 미연未然에 금하고 법은 이연已然에 금지한다∙156
사직의 쥐는 불태우는 것이 불가하다∙158
당黨이 결성된 최초∙160
군주에게 간하는 다섯 가지 종류∙163
국가의 근심거리는 무엇인가?∙165
물이 맑으면 큰 물고기는 살지 않는다∙167
보통사람은 선한 일도 나쁜 일도 함께한다∙169
해치獬豸는 죄가 있는 자를 가려 치받았다∙171
거울에게는 추한 자도 원망이 없다∙173
가난을 근심하지 말고 불안한 것을 근심하라∙176

제7장 격언적格言的 상식과 지혜 179
누구에게나 생각지 못한 복과 재앙이 있을 수 있다∙179
잠깐 우산을 함께 썼으나 오랜 친구와 같다∙181
항우와 우미인의 사랑가∙183
선비를 살펴보는 데 일어나는 실수∙185
아름다운 말은 시장에서도 돈을 주고 사는 것∙187
때를 얻기는 어렵고 잃는 것은 쉽다∙189
가난하고 부유함에서 사귀는 정을 아는 것∙191
늙어 관직을 내 놓는 일을 치사致仕라 한다∙193
물속의 물고기가 탐나거든 집에 가서 그물을 엮어라∙195
삼구지례三驅之禮∙197
꽃은 꼭지를 떠나면 시들게 된다∙199
아들을 삶아 끓인 국을 마신 장수∙201
뱀도 근본을 잊지 않는다∙203
태공금궤太公金匱의 궤几, 장杖∙205
부정한 뇌물에 ‘구린내’가 난다는 말의 유래∙207
책策으로 면직된 것은 서방徐防에서부터∙211
들짐승이 집으로 들어오면 주인은 떠난다∙212
옛날 사관史官의 명칭과 사관史觀∙213
주는 것이 취하는 것이다∙216
사물이 갑자기 성장한 것은 요절한다∙218
군사의 전략은 화락에 있다∙220
열사는 늙어도 웅대한 뜻을 버리지 않는다∙222
아침에 핀 꽃은 저녁에 진다∙224
재앙이나 복은 문이 없어도 들어온다∙226
명예직은 언제 시작되었나?∙228
하늘의 광채와 땅의 덕∙230
의심을 사면 그때부터 중상모략이 먹힌다∙232
삼복三伏의 유래∙234
역사서에서 간통에 관해 쓰이는 글자들∙236

제8장 역사상 뛰어난 인물들 239
약관에 선망의 대상이 된 사람들∙239
한 번에 다섯 줄의 글을 내려 읽다∙241
공상空想은 배우는 것만 같지 못하다∙242
삼국시대 오吳나라의 뛰어난 인물 여덟 사람∙247
진나라 때의 죽림칠현∙250
시구 한 글자로 이름을 드날리다∙253

제9장 효孝가 주는 감복 255
효자 집안은 하늘의 복을 받는다∙255
나무는 고요하려고 하나 바람이 가만두지 않는다∙259
어머니를 버리면 세 아들이 떨게 된다∙261
일곱 발자국 만에 지은 시∙263

제10장 불로장생의 술術 265
130세에도 30세의 젊음을 유지한 사람∙265
인생은 짧은 것, 즐겨 놀지 않겠는가!∙267
태식胎息과 태식胎食∙269
기러기 깃털보다 가벼운 죽음∙272
뛰어난 의사라도 명이 없는 사람은 구원하지 못한다∙274
조신祖神의 유래∙276
최고의 애주가∙278
밝은 눈을 오래도록 유지하는 비결∙281
사람의 생명을 구하는 데 수명을 점치지 않는다∙283
술이 어디에 좋아서 그대는 즐기는 것이오!∙285
술은 미치게 하는 약이지 아름다운 맛은 아니다∙288
동물이 장수하는 비결∙290
세상의 일은 항상 상반되는 것이다∙292
성性에 달인이 되는 다섯 가지 방법∙294
호흡에 쓰는 글자들의 뜻∙296

제11장 한자의 제작과 서예의 육체론六體論 299
해서체를 처음 쓴 사람은?∙299
한자의 육의六義와 서예가들∙300

제12장 나장裸葬의 시작 317
발가벗긴 나체로 장사지내는 것의 시작∙317
나장裸葬을 유언으로 남긴 조자趙咨∙322
장례의 의의와 방식∙328

저자소개

이준영 (옮긴이)    정보 더보기
동양문화사상연구소 소장. 어릴 때부터 노사蘆沙 학맥인 일재逸齋 정홍채鄭弘采 선생 문하[月山書堂]에서 경전經典을 배우고 연구했다. 자는 도문道文, 호는 지한止漢이다. 해역서로 『시경詩經』, 『십팔사략十八史略』, 『주역周易』, 『묵자墨子』, 『중용中庸』, 『주례周禮』, 『법언法言』, 『회남자淮南子』(상·하), 『대학집주大學集註』 등 다수가 있다.
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