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묵자

묵자

(겸애와 비공을 통해 이상사회를 추구한 사상가, 국내 최초 완역판)

묵자 (지은이), 신동준 (옮긴이)
  |  
인간사랑
2014-06-20
  |  
49,000원

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묵자

책 정보

· 제목 : 묵자 (겸애와 비공을 통해 이상사회를 추구한 사상가, 국내 최초 완역판)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 중국철학
· ISBN : 9788974187422
· 쪽수 : 1087쪽

책 소개

묵자는 대략 공자가 세상을 떠난 지 10여 년 뒤 태어나, 맹자가 태어나기 10여 년 전 세상을 떠난 것으로 추정되고 있다. 예수보다 약 4백여 년 가량 앞서 인류가 서로 평화롭게 사는 비결을 전수한 셈이다. 그가 말한 ‘겸애’는 관념적인 사랑이 아니다.

목차

들어가는 글 5

제1부 묵자는 누구인가?

제1편 묵자는 어떻게 살았을까? 17

제2편 묵자는 어떻게 생각했을까? 33
제1장 묵자사상의 특징 33
제2장 묵자사상의 구성 44
제1절 겸애주의(兼愛主義) 44
제2절 비전주의(非戰主義) 63
제3절 절용주의(節用主義) 77
제3장 묵자사상의 전개 99

제2부 『묵자』는 무엇인가?

제1편 『묵자』는 어떻게 나왔을까? 117
제2편 『묵자』는 어떻게 읽어야 할까? 123

권 1
제1장 친사(親士) 131
제2장 수신(修身) 140
제3장 소염(所染) 145
제4장 법의(法儀) 155
제5장 칠환(七患) 162
제6장 사과(辭過) 173
제7장 삼변(三辯) 183

권 2
제8장 상현(尙賢) 상 187
제9장 상현(尙賢) 중 195
제10장 상현(尙賢) 하 217

권 3
제11장 상동(尙同) 상 230
제12장 상동(尙同) 중 238
제13장 상동(尙同) 하 257

권 4
제14장 겸애(兼愛) 상 271
제15장 겸애(兼愛) 중 277
제16장 겸애(兼愛) 하 289

권 5
제17장 비공(非攻) 상 310
제18장 비공(非攻) 중 314
제19장 비공(非攻) 하 324

권 6
제20장 절용(節用) 상 340
제21장 절용(節用) 중 346
제22장 절용(節用) 하 망실 353
제23장 절장(節葬) 상 망실 354
제24장 절장(節葬) 중 망실 355
제25장 절장(節葬) 하 356

권 7
제26장 천지(天志) 상 378
제27장 천지(天志) 중 388
제28장 천지(天志) 하 405

권 8
제29장 명귀(明鬼) 상 망실 422
제30장 명귀(明鬼) 중 망실 423
제31장 명귀(明鬼) 하 424
제32장 비악(非樂) 상 452
제33장 비악(非樂) 중 망실 466
제34장 비악(非樂) 하 망실 467

권 9
제35장 비명(非命) 상 468
제36장 비명(非命) 중 481
제37장 비명(非命) 하 489
제38장 비유(非儒) 상 망실 500
제39장 비유(非儒) 하 501

권 10
제40장 경(經) 상 524
제41장 경(經) 하 565
제42장 경설(經說) 상 605
제43장 경설(經說) 하 655

권 11
제44장 대취(大取) 716
제45장 소취(小取) 737
제46장 경주(耕柱) 747

권 12
제47장 귀의(貴義) 771
제48장 공맹(公孟) 789

권 13
제49장 노문(魯問) 816
제50장 공수(公輸) 846

권 14
제51장 비적(備敵) 망실 853
제52장 비성문(備城門) 854
제53장 비고림(備高臨) 894
제54장 비구(備鉤) 망실 899
제55장 비충(備衝) 망실 900
제56장 비제(備梯) 901
제57장 비인(備?) 망실 909
제58장 비수(備水) 910
제59장 비화(備火) 망실 913
제60장 비공동(備空洞) 망실 914
제61장 비돌(備突) 915
제62장 비혈(備穴) 917
제63장 비아부(備蛾傅) 932
제64장 비분온(備??) 망실 943
제65장 비헌거(備軒車) 망실 944
제66장 비습(備襲) 망실 945
제67장 비간(備間) 망실 946
제68장 영적사(迎敵祠) 947
제69장 기치(旗幟) 956
제70장 호령(號令) 964
제71장 잡수(雜守) 1005

역자 후기-새로운 G1시대와 묵자사상 1025
부록 묵자 연표 1036
참고문헌 1038

저자소개

묵자 (지은이)    정보 더보기
공자가 세상을 떠난 몇 년 후에 태어났으며, 흔히 묵자(墨子)라고 한다. 주(周)나라 봉건제도가 급속히 붕괴되어 작은 봉건국가들이 패권을 다투던 시기에 성장한 그는 겸애(兼愛)를 기본 이념으로 삼아 혼란한 정국을 바로잡고자 하였다. 전하는 바에 따르면 그도 역시 공자의 가르침을 따르는 유학자였으나, 주례(周禮)를 지나치게 강조하는 데에 생각을 달리하여 자신만의 사상을 세상에 내놓고 그것을 실천할 군주를 찾아 여러 나라를 돌아다녔다. 그러나 그에 적합한 군주를 찾지 못하자, 학교를 세워 후학을 키우는 데 힘썼다. 그는 매우 검소한 생활을 몸소 실천했으며 전쟁에 반대하여 평화주의를 주창했다.
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신동준 (지은이)    정보 더보기
고전을 통해 세상을 보는 눈과 사람의 길을 찾는 고전 연구가이자 평론가다. 100여 권에 달하는 그의 책은 출간 때마다 화제를 불러일으키며 많은 독자에게 고전에 대한 새로운 인식을 심어주고 있다. 2019년 4월 25일 64세를 일기로 영면했다. 저서 및 역서 『삼국지 통치학』, 『조엽의 오월춘추』, 『전국책』, 『조조통치론』, 『중국 문명의 기원』, 『공자의 군자학』, 『맹자론』, 『순자론』, 『노자론』, 『주역론』, 『대학.중용론』, 『인식과 재인식을 넘어서』, 『열자론』, 『후흑학』, 『인물로 읽는 중국 현대사』, 『장자』, 『한비자』, 『조조의 병법경영』, 『귀곡자』, 『상군서』, 『채근담』, 『명심보감』, 『G2시대 리더십으로 본 조선왕 성적표』, 『욱리자』, 『왜 지금 한비자인가』, 『묵자』, 『고전으로 분석한 춘추전국의 제자백가』, 『마키아벨리 군주론』,『유몽영』, 『동양고전 잠언 500선』, 『관자 경제학』, 『동서 인문학의 뿌리를 찾아서』, 『서경』, 『제갈량 문집』, 『국어』, 『춘추좌전』, 『인물로 읽는 중국 근대사』, 『풍몽룡의 동주열국지』, 『십팔사략』, 『사서로 읽는 항우와 유방』, 『시경』 수정증보판, 『관자』, 『당시삼백수』 수정증보판 등이 있다.
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