book+ing 책과 만나다

1. 일상의 축제-되기, 코뮨적 삶을 위하여

<달라이 라마 나의 티베트> 전쟁의 문법을 전복한 사람들_고미숙
<인생과 자연을 바라보는 인디언의 지혜> 자연이 건네는 말_고병권
<오래된 미래-라다크로부터 배운다> 행복에 대한 새로운 배움_고병권
<헬렌 니어링의 소박한 밥상> 밥상의 혁명을 선동하는 반(反)요리책_고미숙
<정치의 전복-1968이후의 자율적 사회운동> 사랑과 삶 그리고 혁명_정선태
<가비오따스 > 모든 이를 위한 물_정여울
<파라다이스> 범람하는 잡초가 돼라_고미숙
<느리게 산다는 것의 의미> 시간과 속도, 그너머의 삶_정선태
<한 젊은 유학자의 초상> 앎의 공동체, 일상의 고고학_정여울
<마르탱 게르의 귀향> 다른 삶을 꿈꾸고픈 욕망_정여울
<바보제> <기호와 몽상> 축제 전복적 상상력의 원천_정선태
<프랑수아 라블레의 작품과 중세 및 르네상스의 민중문화> 잃어버린 '천년의 웃음', 그 유쾌한 카니발의 부활_정여울
<페다고지> 세상을 배우는 건 세상을 바꾸는 것_고병권
<우리의 말이 우리의 무기입니다> 칼과 창이 되는 언어_정여울

2.철학의 외부, 근대에 내재하는 외부를 위하여

<의미의 논리> 사건의 철학과 의미의 논리_이진경
<천 개의 고원> 천의 고원을 넘나드는 철학적 유목_이진경
<분자혁명> 욕망의 사회화학과 혁명_고병권
<들뢰즈-존재의 함성> 생성의 철학에서 존재의 함성으로_이진경
<광기의 역사> 광기의 역사, 혹은 이성의 그늘_이진경
<제국> 지구제국과 지구 대중_고병권
<철학과 굴뚝청소부> 근대성 비판 그리고 다시 탈주선_고병권
<니체, 천개의 눈, 천개의 길> 하나의 입으로 천개의 니체 말하기_이진경
<유고(1882년 7월~1883.84년 겨울)> 가장 건강한 자만이 감행할 수 있는 모험_고병권
<데모크리토스와 에피쿠로스의 자연철학의 차이> 원자론이길 그친 원자_이진경
<파스칼적 명상> 지식인이 보이지 않는 지식인의 아비투스_고병권
<엘러건트 유니버스> '끈이론'과 우주교향곡_고병권
<알이 닭을 낳는다> 지구에 대한 주인의식은 그만_고병권
<돈과 구원> 연옥의 탄생과 자본주의_고병권
<근대적 주거공간의 탄생> 공간의 배치와 욕망의 배치_정선태
<고대도시> 인간의 영혼을 다루는 역사학_정선태
<해석이론> 글쓰기의 도상성_정여울
<삶으로서의 은유> '차이'를 품어내는 은유를 향하여_정여울
<옥시덴탈리즘> 何必日 옥시덴탈리즘?_김월회
<인간 주자> 인간적인, 너무나 인간적인_고미숙
<희망의 공간> 자본의 공간을 넘어선 새로운 공간_최진호
<전지구적 자본주의에 눈뜨기> 맑스주의는 어디로?_박동범

3.우리 신체에 새겨진 근대성, 그리고 혁명

<계몽의 변증법> 계몽의 계몽, 계몽의 외부_권용선
<감시와 처벌> 지금 누군가 날 감시하고 있다_최태원
<관찰자의 기술> 시선의 배치와 근대 권력의 탄생_고봉준
<슬픈 열대> 열대인의 '깊은 슬픔'_고미숙
<한국의 근대성, 그 기원을 찾아서> 기원을 정복하는 역설의 공간_정여울
<민족이란 무엇인가> 다수자의 기억과 소수자의 기억_고병권
<종횡무진 한국사> 국사와 역사_고병권
<북역(北譯) 고려사> 고려사, 한국사의 야생지대_고미숙
<한국문학사의 논리와 체계> 하나의 '한국문학사'라는 대지_고미숙
<1968년의 목소리> 쓰여지지 않은 것들로 쓴 역사_이진경
<사생활의 역사> 저렇게들 다른, 그리고 저렇게 다를_이진경
<시간 박물관> 박물학적 시간 여행_이진경
<즐거운 살인-범죄소설의 사회사> 범죄로 쓴 자본주의의 역사_고봉준
<풍자예술의 역사> 풍자와 그로테스크, 예술 안의 외부_고봉준
<신의 거울> 고대 문명, 거인의 어깨 위에 선 난쟁이_고봉준
<육체와 예술> 육체-생명의 샘 또는 예술의 원천_정선태
<생명의 춤> 여러 겹의 삶을 살기 위하여_정선태
<중국유맹사> 건달, 그들의 역사와 문화_김월회
<말하는 꽃 기생> 친숙한 그러나 그 존재에 대해 너무 무지한_권보드래

4. 한 시대의 철책을 뛰어넘은 광인과의 만남

<미셸 푸코> 저기 푸코가 있다_고미숙
<미덕의 불운> '절대 부정'을 향한 도발적 여정_고미숙
<루드비히 비트겐슈타인> 위대한 작품으로서의 생애_고병권
<분서> 경계를 넘나드는 '야생의 철학'_고미숙
<검은 피부, 하얀 가면> '문명'을 향한 내 안의 나르시시즘_이승원
<변신> 가족이란 이름의 구속과 폭력_진은영
<트리스트럼 샌디> 자유로운 영혼, 그 끊임없는 멜로디_고병권
<반시대적 고찰> 시대를 거스르는 삶의 속도_최태원
<도스토예프스키> 페테르부르크, 그 숨막히는 도시의 '잔인한 천재'_정선태
<풍자와 해탈 혹은 사랑과 죽음-김수영론> 김수영, 그 아득한 여백을 다시 채울 수 있을까_정선태
<차이와 타자> 들뢰즈의 꿈 혹은 비표상적 사유를 향한 모험_정선태
<고야> 금기와 복제를 거부하는 불온한 상상력-광기_신지영
<돈키호테> 말의 아수라장_고미숙
<근대의 서사시> 근대문학을 전복하는 브리콜라주_신지영
<조선사람들, 혜원의 그림 밖으로 걸어나오다> 그림 뒤의 그림자 읽기_정여울
<동양적 근대의 창출> 서구의 근대, 그 위력과 매력에 저항하기_권보드래
<무엇을 할 것인가> 사랑이 혁명과 만나는 길은?_고미숙

5. 고전과의 유쾌한 연애, 리딩 클래식

<순수이성비판> 비판이란 무엇인가?_진은영
<장자> 무한경계로의 나의 사소함 보여주기_류준필
<존재와 시간> 참나(眞我)로의 귀향_진은영
<인간의 양(羊)> 굴욕의 대가로서의 평온한 일상_권용선
<열하일기> 열하,그 열광의 도가니_고미숙
<수심결> 폭력의 시대,네 마음부터 살피라_김풍기
<전습록> 주자학과 선학사이_고미숙
<소돔120일> 사드와 마조흐,그리고 들뢰즈가 만나는 지점_고미숙
<한서이불과 논어병풍> 아포리즘의 퍼레이드_고미숙
<한서열전>고대사에 대한 생생한 재현_고미숙
<대동서> 유토피아에 대한 유쾌한 상상_고미숙
<대승기신론소> 믿음 한가운데서 믿음을 의심하라_김풍기
<문명론의 개략> 문명은 선을 향한 과정일뿐_류준필
<순자> 차선(次善)의 윤리학_김월회
<동의보감> 최고의 처방은 마음을 다스리는 것_김풍기
<종의 기원> 사이보그 출현 이후 다시 읽는 종의 기원_박성관
<과학과 근대세계> 오이디푸스vs프로메테우스_박성관

책머리에_그들의 책은 우리의 무기입니다
프롤로그_책-세계와 책-기계의 차이
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