푸코와 장애의 통치 책 가격비교

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책 정보

· 제목 : 푸코와 장애의 통치
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 현대철학 > 미셸 푸코
· ISBN : 9788976826398
· 쪽수 : 528쪽

책 소개

푸코의 철학을 통해 ‘장애’를 고찰한 『푸코와 장애의 통치』의 출간은 그래서 더욱 의미가 깊다. 이 책은 ‘정신지체’, ‘손상’, ‘결함’ 등을 갖고 있다고 간주된 이들을 둘러싼 정치, 법률, 제도, 담론을 푸코의 개념과 사유로 분석하고 있다.

저자소개

셸리 트레마인 (지은이) 정보 더보기

토론토 대학 미시소거 캠퍼스 철학과 교수이다. 요크 대학에서 철학 박사학위를 받았다. 1997~1998년, 캘리포니아 대학 버클리 캠퍼스와 세계장애협회(World Institute on Disability)에서 애드 로버츠 박사 후 과정 연구 장학금을 받았다. 산전 검사와 선별 검사에서 손상의 구조, 줄기세포 연구의 생명정치학, 성윤리에 관심을 가지고 연구하고 있으며, 『푸코와 페미니스트 장애 철학』(2017)을 썼다.

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박정수 (지은이) 정보 더보기

연구 공간 수유+너머에서 프로이트, 라캉, 푸코, 들뢰즈 등을 공부했으며, 거기서 ‘전공’에 구애받지 않고 막 얘기해도 된다는 걸 배웠다. 수다스런 ‘아침꽃 세미나’에서 루쉰, 벤야민, 카프카 전집을 읽었고, 그리스 비극도 여기서 처음 읽었다. 지금은 SF소설을 읽고 있는데, 어슐러 K. 르 귄에 푹 빠졌다. 노들장애학궁리소에서 장애사 저서를 번역하며 공부하고 있다. 고대 그리스의 장애 인식에 관한 지식은 주로 여기서 얻었다. 노들야학 철학 교사로서 수업 시간에 그리스 비극을 강독한 내용을 책으로 엮었다. 2022년부터 영상 활동을 시작, 장애인들과 함께 장애인들의 ‘비극’을 영상으로 담고 있다. 그동안 쓴 저서로는 《‘장판’에서 푸코 읽기》, 《현대 소설과 환상》, 《청소년을 위한 꿈의 해석》, 《매이데이》 등이 있고, 번역서로는 《그들은 자기가 하는 일을 알지 못하나이다》, 《How To Read 라캉》, 《잃어버린 대의를 옹호하며》, 《누가 슬라보예 지젝을 미워하는가》 등이 있다.

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임송이 (옮긴이) 정보 더보기

로잔 연방공과대학교에서 물리학 박사 과정 중에 있다. 지금은 뇌과학 이미지 연구를 하고 있으며 스위스에서의 생활을 통해 페미니즘과 소수성에 관심이 더 깊어졌다.

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리뷰

moo**

★★★★★(10)

([마이리뷰]푸코의 분석은 장애 이론에 어떻..)

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★★★★☆(8)

([100자평]시설, 접근권, 포함, 특수교육 등 다양한 장애 의제들...)

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책속에서

장애에 대한 푸코적 분석은 대부분의 장애 이론과 사회적 모델이 전제하고 있는 사법적 장애 개념이 근대 (생명)권력의 생산적 제약들을 명확히 인식하지 못하게 한다는 것을 보여 준다. 장애에 대한 푸코적 접근은 타인과 분리시켜 주체를 포섭하는 통치 실천들이 어떤 환영(illusion)을 양산한다고, 즉 그들은 담론 이전에 자연적인 속성(손상)을 갖고 있으며, 그 속성에 기반한 통치 실천들의 규제 효과가 확산되는 것도 정당하다는 환영을 양산한다고 폭로한다. ‘손상’이라는 담론적 객체가 자연적 결손이나 결함을 구현한다는 이런 환영은 ‘손상’을 정의하는 구성적 권력관계 자체가 그 담론적 객체의 물질적 구현 형식을 폭넓게 규정하고 있다는 사실을 은폐한다.

학습 장애와 관련하여 그것은 담론 외부에 있다가 의학적, 심리학적 지식에 의해 발견되는 병리적 현상이 아니다. 또한 학습 장애는 그에 관한 객관적 지식을 차곡차곡 쌓아 갈 수 있는 ‘조건’도 아니다. 오히려 그것은 담론적으로 구성된 대상이다. 즉 ‘지능’이라는 개념이 구성되고 그것이 특정한 지적 영역에서 특정한 문제 유형으로 출현하는 방식 자체가 ‘학습 장애’(learning difficulties)라 불리는 것을 생산한다. 이런 담론적 구성에 의해 비로소 특정 인간 주체가 학습 장애인이라는 지적 대상으로 인식되는 것이다.

우리는 푸코의 권력 개념이 권력을 지배로 환원시킬 뿐 행위주체의 신체적 참여 가능성을 봉쇄했다는 비판을 무시할 수 없다. 푸코가 니체에게서 얻은 교훈은 양날의 칼이다. 한편으로 그것은 신체에 대한 사회적 관리와 감시의 실천을 폭로하는 데 도움을 주었다. 하지만 다른 한편으로 그것은 권력으로부터 벗어나는 출구를 봉쇄했다. 권력에 대한 해방적 관점이 없다면 장애인들은 그들의 삶을 불구로 만드는 차별과 배제에 복종할 수밖에 없다. 만약 권력이 ‘판옵티콘’적이고 벗어날 수 없는 것이라면, 우리는 장애의 정치학을 상상할 수 없다.