성리학의 형이상학 시론

서문

제1부 성리학과 개념들에 대한 설명

1장 리(理) 개념에 대하여
리 理 / Li / principle

2장 리일분수(理一分殊)에 대한 몇 가지 오해
2.1 들어가는 말
2.2 문제의 제기 - 사물의 리와 태극의 리의 모순
2.3 월인천강과 리일분수
2.4 질료적 상상력, 자연학적 설명의 한계
2.5 '리일분수'의 올바른 개념 파악을 위한 방향 설정
2.6 맺는 말

3장 성리학의 현재성에 대한 몇 가지 검토
3.1 들어가는 말
3.2 '성리학'의 개념 규정
3.3 고유 명사의 문제
3.4 성리학의 자연학의 문제
3.5 성리학의 형이상학과 관련된 문제들
3.6 오율주의와 신화적 상상력
3.7 리기 묘합론
3.8 신화 철학 과학
3.9 맺는 말

4장 리발(理發)과 기발(氣發)의 논리적 구조
4.1 리발의 가능성
4.2 기발의 불가능성
2.3 맺는 말

제2부 이황 - 이이 철학의 성격에 대한 토론

5장 존재 물음에 내몰린 '퇴계학', 겨우 존재하는 리
5.1 들어가는 말
5.2 틀의 변화
5.3 오율주의
5.4 이황 철학의 독창성, 차별성, 그리고 분류
5.5 왜 그 사람이 한 말을 그대로 믿어 주지 못 하는가?
5.6 리발과 기발을 파헤쳐 보자.
5.7 맺는 말

6장 새로운 지형도 그리기
6.1 전선 - 기존 이론 대 새로운 이론
6.2 정체 판별의 기본 조건

7장 호남학 - 이이와 지각설 - 심기학
7.1 호남학과 지각설, 그리고 이이
7.2 도남학과 퇴계학
7.3 리발의 문제, 심성정의 관계
7.4 지각설은 심기학이다.
7.5 성발위정, 리발, 4단 7정
7.6 철학 사학

8장 심시기와 심통성정
8.1 새로운 대안
8.2 한국 철학계의 망령
8.3 퇴계 성리학 구하기?
8.4 율곡 성리학의 학술적 곤경
8.5 성리학의 분류 문제
8.6 퇴계 성리학의 곤경?
8.7 퇴계 성리학의 곤경에 대한 대안?
8.8 심시기와 심통성정의 무제
8.9 한국 유학의 계통에 관하여
8.10 맺는 말

9장 구절주의와 모순에 대한 불감증
9.1 상식과 심판관
9.2 리일분수와 리통기국
9.3 형식논리적 종합과 변증법적 종합의 문제
9.4 구절주의 - 대립되는 명제들 사이의 불화
9.5 기발리승, 주재, 그리고 분해의 오류

10장 주재와 기발리, 초등학교 셈법
10.1 리의 무위(無爲)
10.2 태극과 리
10.3 리의 존재 주장 = 리의 유위
10.4 무위와 주재
10.5 리발기와 기발리
10.6 정의 조작과 계탁과 유위-무위 - 순자의 예 이론
10.7 주재
10.8 전통적인 용법을 무시하고 자기 식대로 규정
10.9 일원론과 이원론

제3부 구절주의와 개성

11장 구절주의 - 텍스트 신앙과 관점주의
11.1 구절주의 - 의미 규정
11.2 고증학의 능력과 한계
11.3 구절주의의 무제
11.4 관점주의의 문제
11.5 맺는 말

12장 조식은 '주자학자'인가?
12.1 한형조 교수의 글에 답함(1)
12.2 한형조 교수의 글에 답변함 (2)