법정 스님 숨결

제1장 난 나이고 싶다

절/ 만남은 눈뜸이다/ 조각과 나온 분/ 가난한 절되기가 더 어려운 세상/ 이제껏 지켜온 정절
이 아까워/ 네 생각을 말해라/ 거꾸로 세상보기/ 진면목/ 난 나이고 싶다/ 남에게 머리 못 맡
겨요/ 지금 그 자리/ 행지실/ 내 생명 뿌리가 꺾였구나/ 서슬 푸른 구도 그 끝에는/ 마지막
한 마디/ 미리 쓰는 유서/ 마음으로 깨쳐 가슴으로 느끼려면/ 있으라고 이슬비/ 민화 속 호랑
이 같은 스님/ 천진불 스님/ 하회탈 같으신 스님/ 우리가 꿈꾸는 도량은?/ 사랑해요 동감/
친견/ 음식 진언/ 틈새, 숨길을 트자

제2장 나밖에 모르면

좋은 말씀을 찾아서/ 지금도 마음 아픈 엿장수 이야기/ 결 고운 그 마음이 걸림돌/ 철부지/ 마
감 시간/ 무공덕/ 바람처럼 걸림 없이 드나드는 삶을 누려야/ 소유와 쓰임/ 숫자는 단 세 개
뿐/ 시간은 목숨이다/ 영혼에는 세월이 없다/ 어제는 전생, 내일은 새 날/ 예배와 염불은


제3장 나눈 것만 남는다

길상사, 시작부터 알싸한 뺄셈/ 극락전이 본전인 까닭은/ 맑고 향기롭게/ 토끼풀을 뽑아든 아
이/ 하숙집 할머니/ 도탑고 넉넉한 품/ 맑은 복/ 사랑 온도 지금 몇 도인가?/ 워낭 소리를 내
자/ 나눈 것만 남는다/ 세상에서 가장 큰 절은 친절/ 쓰던 말을 버리고/ 착하게 살자/ 새 식구
를 들이는 입양의 날/ 한 생각 일으키면/ 무엇을 읽을 것인가/ 거리낌 없는 관세음보살님 원
력/ 부조, 그 사랑 나누어 드림


제4장 길을 열라 나는 자유다

흐름을 따라가시게/ 하나 속에 모든 것이/ 소를 몰아야지 수레를 몰면 어쩌나/ 식사 대사
생사 대사/ 알아차림/ 고통은 사랑이다/ 온몸으로 ‘듣기’/ 재와 제사 그 얼 이어져/ 길에서
배우기/ 죽음은 새로운 시작/ 스승의 날/ 오! 늘 좋은 날!/ 길은 거기 있지만/ 울음터는 어
디인가?/ 길을 열라 자유/ 진실한 말이 지닌 힘/ 비어 있음은 비어 있음이 아니다/ 비움,
그 빼기 철학/ 맺는 글

흔히 우리는 시간이 많다고, ‘쇠털처럼 많은 날’이란 말을 하면서 할 일을 뒤로
미룬다. 이는 시간에 대한 모독이다. 시간을 모독하면 영화 주인공 빠삐용 꿈에
등장하는 재판관 말처럼 인생, 시간을 낭비한 죄를 벗기 어려울 것이다. 그렇게
되면 나폴레옹처럼 시간의 보복을 당하고 말 것이다. 우리는 언제나 오늘, 지금
을 살 뿐, 우리에게 내일은 없다.

더 이상은 없는
단 한 번뿐인 목숨
단 한 번뿐인 만남
단 한 번뿐인 시간
단 한 번뿐인 기회
단 한 번뿐인 사랑
단 한 번뿐인 삶

단 한 번 주어진 소중한 이 시간. 시간은 목숨이다.

제 빛깔과 향기를 내뿜어야 사람은 저마다 특성이 있다. 그것은 여러 생에 익힌 열매다. 그 열매를 묵히거나 없애지 말고 좋게 써야 한다. 저마다 재능과 특성이 한데 어우러져 건전한 우주 조화를 이룰 수가 있다. 꽃들은 제가 지닌 모양과 향기를 잃지 않고 저마다 세계를 활짝 열어 보이고 있다. 사람도 저마다 제 빛깔을 지녀야 한다.

여럿 속에 섞이면서도 은자처럼 살아가야 자기 자신을 거듭거듭 쌓아 나가려면 홀로 있는 시간이 없어서는 안 된다. 고독이 가진 진정한 뜻을 알아야 한다. 고독을 모르면 때가 묻는다. 그러려면 무엇보다 말이 적어야 한다. 말이 많으면 마음이 산란해지고 속이 비게 된다.

날마다 새롭게 피어나야 어디에도 갇혀 살아서는 안 된다. 흐르는 물은 영원히 살아 있듯이 마음 공부하는 이 또한 더 넓은 바다를 향해 끝없이 흘러야 한다. 오늘 핀 꽃은 어제 그 꽃이 아니다. 날마다 새롭게 피어난다. 새로워지려면 무엇보다도 탐구하는 자세가 몸에 배어 있어야 한다. 그렇지 않으면 둘레 온갖 시류에 물들고 만다. 하루하루 삶이 자기를 이루는 길임을 마음에 담아 두라. 한번 놓쳐버린 시간은 돌이킬 수 없다. 졸지 말고 늘 맑은 마음으로 깨어 있으라. 공부하는 사람은 온 세상이 잠든 시각에도 깨어 있어야 한다.