가부키

- 한국어판 서문

머리말 : 밖에서 본 가부키 - 해외 공연에서 보는 보편성과 특수성

1. 예상치 못했던 해외에서의 반응
가와바타 씨의 놀라움 l 해외 공연을 말하는 이유 l '무스메 도조지'와 '구루마비키'는 왜 인기가 없었나?

2. 국경을 넘어선 '극적인 것'
극과 드라마와 연극 l '주신구라'와 '슌칸'은 왜 인기가 있는가? l 극적 감동과 연기 l 너무나도 일본적인

3. 비교의 시점에서
비슷한 내외의 반응 l 셰익스피어와 같은 무대에서 l 가부키는 삼두괴수 키마이라

제1장 자유자재로운 연극 공간 - 극장과 관객

1. 독자적인 극장기구
고유한 일본 극장 l 극장의 근대화와 전통 l 1835년에 완성된 현역 소극장

2. 하나미치가 만들어내는 공감과 극장성
무대를 나서는 공간, 하나미치 l 하나미치의 퇴장 출구와 슷폰 l 양쪽 하나미치가 만들어내는 임장감 l 수직형 연극

3. 하나미치의 어원과 성립
초기 무대에서 보는 지상적 인간성 l 하나미치의 유래와 발생 l 연기 공간으로서 바달 l 하나미치와 서양

4. 회전무대의 다이너미즘
일본인의 발명 l 회전무대의 예술적 효과 l 바로크계 연극과 회전무대 l 극장공간의 다채로운 활용

5. 서민을 위한 환락의 장
우키요에에서 보는 가부키의 번영 l 과자, 도시락, 초밥의 세계와 팬의 성격 l 악소의 매력 l 취하고 깨는 위락의 세계

제2장 양식미의 종합예술 - 연기와 연출

1. 종합예술로서의 가부키
'가부키'라는 세 글자 l 바그너의 종합예술론과 가부키

2. 음감미의 세계
박자목의 소리 l 샤미센과 칠오조 l 배경음악으로서의 구로미스 음악 l 큰북과 양식적 자연주의와 그 시현

3. 시각미의 세계
찬란한 비근미 l 구마도리의 미학 l 미에, 미타테, 다치마와리

4. 배우, 역할, 온나가타
배우 l 여우에서 미남자 그리고 여자역 온나가타 l 동과 서의 배역

5. 예(藝), 형(型), 전승
다양한 예와 형의 양식 l 아라고토의 초인간성과 인간성 l 와고토의 허와 실 l 여성역의 마음과 형태 l 육체적 전승과 그 정신

6. 부정미(否定美)의 창조
역이용의 미 l '피의 참극'의 미화 l '아름다움이야말로 진실'의 미학

제3장 인간 보편의 드라마 - 희곡과 작가

1. 조루리와 가부키
다양한 작품 l 뜬세상의 가부키와 슬픈 세상의 조루리 l 영고성쇠의 분수령

2. 애별리고의 비극
고 조루리에서 기다유 조루리로 l 애별리고 비극의 성립 l 근세 사회극의 형성

3. 양해와 체관의 비극
대 픽션 드라마 l 셰익스피어와의 차이

4. 현세에 살아 있는 사실주의극
에도 시정극의 발전 l 구제할 수 없는 부조리극 l 뜬세상의 애환

맺음말 : 세계 속의 가부키 - 연극의 2대 계파 속에서

1. 가부키는 일본의 바로크극
연극의 2대 계파와 가부키 l 가부키와 셰익스피어

2. 열린 가부키사
초기 가부키와 서양 종교극 l 가부키사의 개선

3. 신세기를 향하여
가부키와 근대 l 가부키와 KABUKI l 신세기에 만나는 두 길

- 저자 후기
- 역자 후기
- 부록 : 가부키의 주요 작품 설명
- 저자의 주요 저서
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꽃의 불야성이다. 칠흑같이 어두운 객석, 서서히 막이 열리면 무대도 어둠 속에 잠긴다. 그러자 한 박자 쉬고 '딱' 하고 개막을 알리는 박자목 소리가 울리고 대낮처럼 밝은 조명이 모두 켜지면, 눈부시게 아름다운 요시와라의 야경이 한순간 눈에 확 들어온다. 이러한 개막 장면을 '총파'라고 하는데 그 한순간에 객석에는 휴우 하고 한숨이 나올 만큼 감동의 물결이 서서히 퍼지고, 다음 순간 장내가 떠나갈 듯한 박수 소리로 바뀐다. -- 본문 140쪽에서