문예공론장의 형성과 동아시아

충청남도 아산에서 출생했다. 성균관대학교 국어국문학과에서 한국근대소설의 형성과정에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 2002년 성균관대학교 교수로 부임했으며 국립타이완정치대학 객좌교수를 역임했다. 2019년 현재 성균관대학교 동아시아학술원 원장으로 일하고 있다. 문화제도사의 시각에서 식민지 근대성의 구조를 해명하는 데 문제의식을 두고 있다. 연구의 초점은 대중매체의 역사성, 문화시장과 문장표현에 대한 국가검열의 영향 두 가지이다. 그동안 <카프비평자료총서>(공편), <한국 근대소설사의 시각>, <근대어ㆍ근대매체ㆍ근대문학>(공저), <흔들리는 언어들>(공편), <식민지 검열―제도ㆍ텍스트ㆍ실천>(공편), <염상섭문장전집>(공편), <저수하의 시간, 염상섭을 읽다>(공편), <근대 학술사의 전망>(공저), <帝國の檢閱―文化の統制と再生産>(공편), <제국의 검열―문화의 통제와 재생산>(공편), <미친 자의 칼 아래서―식민지 검열관련 신문기사자료> 등의 책을 쓰거나 동료들과 함께 편집했다.

성균관대학교 한문교육과와 동아시아학술원 교수로 재직하고 있다. 성균관대학교 사범대학 학장ㆍ대동문화연구원 원장ㆍ동아시아학술원 원장 등을 지냈다. 한국 한문학의 영역을 넓히고 고전 번역에도 노력을 기울이면서 동아시아 고전학의 새로운 지평을 모색해나가고 있다. 주요 저서로 『이계 홍양호 문학연구』, 『이조 후기 한시의 사회사』, 공저로 『문예 공론장의 형성과 동아시아』, 『학문장과 동아시아』, 『동아시아 고전학의 안과 밖』, 함께 옮긴 책으로 『정조어찰첩』, 『북학 또 하나의 보고서, 설수외사』, 『19세기 견문 지식의 축적과 지식의 탄생, 지수염필』, 『금화경독기』 등이 있다.

성균관대학교 동아시아학술원에서 연구교수로 활동하고 있으며, 중국 근현대 문화와 사상을 연구하고 있다. 논문으로는 「트랜스 모더너티 : 지역중심에서 상호성으로」, 「근대지식, 교육과 문학」, 「19세기 전반 동아시아 담론과 지식망 : ‘중국총보’를 중심으로」, 「문학의 근대성, 매체 그리고 비평정신」 등이 있다.

서울대학교 사회학과에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 경희대, 아주대, 서울대 등에서 사회이론과 문화사회학, 사회학개론을 강의하였다. 관심분야는 사회이론, 문화사회학, 역사사회학 등이다. 요즘엔 유교와 근대, 보편성 사이를 사회이론적으로 어떻게 접합할 것인지 고민하고 있으며, 개화기를 현재의 기원이자 한계지로서의, 일종의 형이상학적 영역으로 끌어올릴 기획를 세우고 있다. 「이행의 시간성과 주체성 - 개화 주체에 대한 한 설명」, 「수치와 근대」. 「사회적인 것의 문제 설정에 대한 한 설명 - 선험적인 것 - 경험적인 것 - 실천적인 것의 삼각 구도를 중심으로」, 「의사소통 이성의 한계에 대한 화용론적 비판 - 언어의 바깥을 넘어서 삶의 형식으로」, 「기혼여성의 자아와 가족질서의 균열」,『문예공론장의 형성과 동아시아』(공저),『식민권력과 근대지식 - 경성제국대학 연구』(공저) 등을 발표했다.

성균관대학교 중문학과를 졸업하고 베이징대학 대학원에서 중국현대문학연구로 박사학위를 받았다. 현재 동덕여자대학교 중어중국학과 부교수로 있다. 중국현대문학과 산문, 도시문화를 중심으로 연구하고 있으며 최근 중국의 문학생산과 지식제도의 관계에 대해서도 많은 관심을 갖고 있다. 논문으로는 「‘생활의 예술’: 1930년대 ‘취미’담론의 문화정치」(2013), 「1920년대 초 중국의 지식공간과 러시아 체험―瞿秋白의 「餓鄕紀程」과 「赤都心史」를 중심으로」(2013), 「주작인 자유주의 사상의 내적논리와 맥락」(2012) 등이 있으며, 저서로는 「문예공론장의 형성과 동아시아(공저)」(2008), 「文學言語與文章體式―從晩淸到“五四”(공저)」(2006) 등이 있다.

성균관대학교 동아시아학술원 BK21박사후연구원

전남대학교 중어중문학과 강사

성균관대학교 동아시아학술원 BK21박사후연구원

성균관대학교 동아시아학술원 HK연구원