안중근 평전

발간의 글 _‘한겨레역사인물평전’을 기획하며 (정출헌｜부산대학교 한문학과 교수, 점필재연구소 소장)
머리말 _영웅의 삶, 성자의 삶, 그리고 인간의 삶

1부 격한 성품, 그리고 거침없던 어린 시절
1장 황해도 해주, 수양산 아래에서 태어나다
2장 현감 할아버지와 진사 아버지 슬하에서
3장 이름은 중근이요, 자는 응칠이라
4장 어린 장군, 동학군과의 싸움에 나서다
5장 백범 김구와의 인연
6장 개화파 가문, 천주교에 입교하다
7장 빌렘 신부를 따르다

2부 민족의 현실에 맞서다 _국내 활동
1장 젊은 천주교인, 민권을 꿈꾸다
2장 천주교 세력의 성장과 안태훈 가문의 고난
3장 민족이 처한 현실에 눈뜨다
4장 상하이 여행, 그리고 아버지의 죽음
5장 교육자의 길
6장 국채보상운동, 재정 문제를 고민하다
7장 고국을 떠나는 길

3부 독립을 향한 지난한 여정 _해외 활동
1장 간도를 거쳐 블라디보스토크로
2장 블라디보스토크의 거물, 이범윤과 최재형
3장 동포의 단합을 호소하다
4장 의병을 이끌고 두만강을 건너다
5장 미래를 향한 전망, 만국공법의 실현
6장 후퇴하며 돌아오는 길, 절망을 넘어서다
7장 단지 동맹, 그리고 새로운 결심

4부 때가 영웅을 만듦이여,
영웅이 때를 만드는도다 _하얼빈 거사
1장 블라디보스토크에서의 모의
2장 무엇을 할 것인가
3장 하얼빈으로 가는 길
4장 하얼빈과 차이자거우 사이에서
5장 안중근과 우덕순의 노래
6장 1909년 10월 26일
7장 이토의 최후에 관한 이견들
8장 사건의 파장과 반응, 그 표면과 이면

5부 재판, 그리고 사후의 풍경
1장 이토 히로부미의 죄를 밝히다
2장 뤼순 감옥의 풍경
3장 재판의 경과와 이를 바라보는 시각
4장 성사, 그리고 못다 이룬 꿈
5장 마지막 순간, 동양의 평화를 호소하다
6장 유족의 비극
7장 사진, 그리고 남아 있는 흔적들
8장 「동양평화론」과 평화의 기획

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“인간의 삶은 모순적이다. 선택을 놓고 갈등하고 실행에 앞서 고뇌한다. 신념이 가득한 것처럼 보이는 사람일지라도 개인의 삶 속에서 모든 것이 완전히 통일되고 일관되기는 어렵다. 그래서 그 삶을 세밀하게 들여다보면 약하고 갈등하는 인간을 만나게 된다. 나라가 망해 자결을 결심한 후 절명시를 써놓고도 입에서 약 떼기를 세 번이나 했다고 고백한 매천 황현의 일화는 그 좋은 사례가 될 것이다. 인간인 이상 누구에게나 죽음은 쉽지 않은 일이며, 따라서 갈등하지 않을 수 없다.
안중근 또한 한 사람의 인간이다. 그런데 인간으로서의 안중근만을 강조하게 되면, 이 또한 그의 삶을 총체적으로 바라보기 어려워질 수 있다. 인간적인 갈등과 시행착오를 거치면서 이룬 공적이 우연으로 치부될 수도 있다. 지나치게 과장해서 칭송하는 것도 곤란하지만, 그렇다고 갈등 과정만을 부각시키는 것도 온당하지는 않다. 우리 자신과 똑같은 인간으로서의 조건을 지니면서도 어떻게 스스로를 발전시키고 고난을 극복해나갈 수 있었는지를 균형 잡힌 시각으로 살필 수 있어야 할 것이다.
영웅이나 성자의 삶은 특수한 조건과 관계를 맺고 있다. 영웅은 특정한 시대적 상황의 산물일 수 있고, 성자는 특정한 신념이나 가치관을 공유하는 집단이나 시대를 중심으로 평가받을 수 있다. 이에 비해 인간으로서의 삶에는 이러한 제한이 없다. 이것이 인간으로서의 안중근의 삶에 주목해야 하는 또 하나의 이유이다.”

“안중근이 [동양 평화를 위해] 제시했던 방안 하나하나를 오늘날의 현실에 기계적으로 적용하려는 사람은 물론 없겠지만, 그의 말과 글을 존중하다 보면 변화된 현실과는 거리가 있는 계승 방안을 내놓을 가능성이 없지 않을 듯하다. 그것은 안중근 또는 안중근 정신의 계승이 될 수 없다. 왜냐하면 안중근은 평화가 중요하다고 말하는 데 그치지 않고 ‘당대 현실’에 대한 성찰을 통해 평화를 얻기 위한 자기 나름의 방법을 고민하고 실천했던 인물이며, 따라서 안중근의 말과 글을 ‘그대로’ 실천하려는 행위는 그가 보여준 모습이나 정신과는 반대되는 것이기 때문이다.
사실 안중근은 가르침이나 이론을 ‘그대로’ 실천하려고 하지는 않았다. 천주교인이면서도 신부의 지시를 따르지만은 않은 일, 의병 전쟁에서 포로를 석방하면서 만국공법의 실현을 꿈꾼 일 등은 그런 대표적인 사례이다. 다른 사람이 제시한 길을 그대로 따르지 않고 스스로 자신의 길을 기획하고 개척한 데 그의 생애의 특징이 있다고 해도 지나친 말이 아닐 것이다.”