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나는 세상을 어떻게 보는가

나는 세상을 어떻게 보는가

알베르트 아인슈타인 (지은이), 정진우 (옮긴이)
  |  
세시
2005-04-30
  |  
9,000원

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나는 세상을 어떻게 보는가

책 정보

· 제목 : 나는 세상을 어떻게 보는가 
· 분류 : 국내도서 > 과학 > 과학자의 생애
· ISBN : 9788985982184
· 쪽수 : 264쪽

책 소개

20세기가 낳은 천재 과학자 아인슈타인이 젊은 과학자로 활동하던 시기부터 1955년 사망하기 직전까지 남긴 편지글, 연설문, 기고문 등 중에서 아인슈타인의 인간에 대한 사랑과 미래 사회에 대한 통찰이 보이는 글들을 뽑아 모은 책이다.

목차

1장 나는 세상을 어떻게 보는가
나는 세상을 유머스럽게 바라본다
우리 삶의 뜻
인간의 진정한 가치에 대하여
재산(물질적 부)에 대하여
공동체와 개인의 관계
국가에 앞선 개인의 도덕적 동기
선과 악의 깊은 의미에 대하여
종교와 과학의 바람직한 관계1
종교와 과학의 바람직한 관계2
잃어버린 낙원이 그립다
도덕적인 문화의 필요성
파시즘의 과학
학문의 자유와 용기에 대하여
간디가 걸어간 길
독창적인 사고력을 길러주는 교육
가장 바람직한 교육방법
일본의 학생들에게
어린이들과의 대화
다보스시에서 열린 대학 강좌
H.A 로렌츠의 묘비 앞에서 행한 연설
국제적 협력을 위한 로렌츠의 활동
창조적인 인격자, .H.A 로렌츠
요셉 포퍼 린코이우스에 관하여
아놀드 베를르너의 70번째 생일을 맞이하며
버나드 쇼에게 보내는 인사말
버트란트 러셀과 그의 철학
기자들이라는 귀찮은 존재
어떤 비평가에게 보내는 축하의 말
미국에 대한 나의 첫인상

제2장 세계 평화를 위한 나의 견해
'평화'란 말의 현대적 의미
어떻게 하면 전쟁을 막을 수 있는가?
평화를 위해 우리가 해야 할 일
자유롭고 행복한 삶을 위하여
평화를 위한 국가간의 협력
지그문트 프로이트에게 보낸 편지
평화의 벗들에게 보낸 세 통의 편지
평화를 정착시키기 위한 적극적인 방법
국제연맹의 독일 비서관에게 보낸 편지
평화와 국비축소에 관한 문제
군비축소 회담과 평화를 위한 과제
미국의 책임과 군비축소회의
평화를 위한 사법재판소의 역할
과학의 국제성
소수민족에 대한 편견에 대하여
독일과 프랑스의 평화를 위한 전제
지적인 협력을 위한 기구
문화의 발전을 위한 조건
문화적 삶의 병적 징후
세계경제 위기에 대한 반성
내가 생각하는 경제생활1
내가 생각하는 경제생활2
유럽의 평화를 위한 견해
국가들의 평화적인 공존에 관하여
인류의 미래를 위한 나의 구상
우리는 상속자

제3장 정의와 자유를 위한 나의 투쟁
칸트와 괴테의 나라 독일의 오늘
프러시아 과학아카데미가 아인슈타인에게 보낸 편지
아인슈타인이 프러시아 과학아카데미에 보낸 답장1
프러시아 과학아카데미에서 온 두 통의 편지
프러시아 과학아카데미에서 보낸 아인슈타인의 답장1
바이에른 과학아카데미에서 온 편지
바이에른 과학아카데미에 보낸 아인슈타인의 답변
시위에 참여하라는 요청에 대하여

제4장 민족문제에 대한 나의 견해
유태민족의 이상
유태민족의 삶과 율법
기독교와 유태교의 교훈
유태인 공통체에 대하여
반유태주의와 유태청년의 교육
팔레스타인 재건사업에 대하여
일하는 팔레스타인을 위하여
유태문화의 중심지 팔레스타인
아랍인으로부터 온 편지
시온주의의 필요성에 대하여
레오 베크를 위한 경구

제5장 과학에의 초대
과학이라는 사원
이론물리학의 원리들
이론물리학의 기초
상대성이론에 관해서
일반상대성이론의 기원
물리학에서의 공간, 에터 그리고 장(場)의 문제
요하네스 케플러
뉴튼 역학과 그것이 이론물리학의 형성에 끼친 영향
물리적 실재에 관한 생각들의 진전에 끼친 맥스웰의 영향
과학적 진리에 대하여
과학자들의 타락에 대하여

저자소개

알베르트 아인슈타인 (지은이)    정보 더보기
1879년 3월 14일 독일 울름에서 태어나 1940년 미국 시민권을 취득했으며, 1955년 4월 18일 수술을 거부하고 생을 마쳤다. ‘기적의 해’로 불리는 1905년에는 특수상대성이론에 관한 논문을 포함하여 광전 효과, 브라운 운동 등 놀라운 논문을 다수 발표했다. 상대성 원리와 중력에 관한 이론들은 뉴턴 물리학을 넘어서는 심오한 진전이었고, 과학적 탐구와 철학적 탐구에 혁명을 일으켰다. 1921년 광전 효과에 대한 기여로 노벨 물리학상을 받았다. 마지막 순간까지 통일장 이론을 완성하기 위해 방정식에 매달렸지만, 사실 그의 관심 분야는 철학, 종교, 정치, 경제 등 다방면에 걸쳐 있었다. 그는 나치에 반대한 평화주의자였으며, 매카시즘의 광풍에 희생된 사회주의자였고, 유대 국가 건립을 지지한 시온주의자였다. 또한 ‘스피노자의 신’을 믿는 유신론자를 자처했지만, 무신론자라는 공박을 피해갈 수는 없었다. 아인슈타인은 관행을 좇기보다 스스로 생각하고 행동하는 외톨이로서, 인류와 우주에 긴밀한 유대감을 유지하며 특유의 낙관론을 펼쳤다. 《타임》지는 20세기를 대표하는 인물로 아인슈타인을 뽑으면서 “이론 물리학뿐만 아니라 텔레비전과 핵무기, 우주여행, 반도체 등 20세기의 중요한 기술 분야에도 영향을 미쳤다”고 밝혔다.
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책속에서

나는 세상을 유머스럽게 바라본다. 나는 일상적인 생활 속에서 나의 직관적인 깨달음을 통해 나의 삶을 다른 사람들을 위해 바쳐야 한다는 생각을 한다. 그것은 나 자신의 삶이 전적으로 그들의 미소와 행복에 달려있기 때문이다.

나는 생명의 신비 앞에서 가장 강력한 감동을 받는다. 이 감동이야말로 아름다운 것과 참된 것의 바탕을 이루고 예술과 과학의 원동력이 된다. 만일 이러한 감동을 느껴본 적이 없거나, 경이감과 놀라움을 체험해 보지 못한 사람이 있다면, 그는 살아 있으나 죽은 자고, 결국 눈뜬 장님일 뿐이다. - 본문 중에서


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