실패한 제자들, 그 이후

책을 펴내며_ 절뚝여라 꿈틀거리며
시작하는 글_ 새로운 출정식

1. 세상 안에서 세상 밖을
이런 국가를 원한다_ 탄핵재판의 날에
종교를 혁명하라_ 세월호 이후 ‘작은교회’가 희망이다
종교개혁과 정치개혁_ 촛불민심과 공명하길
종교개혁 500주년과 독일 ‘교회의 날’
뉴스앤조이 인터뷰
_ 타자를 악마화하는 기독교, 살아남을 수 있는가?
_ 세월호 이후의 한국교회

2. 실패한 제자들, 그 이후
촛불혁명과 인간혁명
배제와 혐오의 시대를 넘어_ ‘차별금지법’에 대한 한 생각
코로나바이러스, 사람에게 묻다
기후위기 시대, 인권과 공동체로 전환의 길을 찾다
민족의 십자가 ‘광주’, 미얀마를 구원하라
대한민국을 만들고 지켜온 사람들
영화 <건국전쟁> 유감
몽양 여운형의 ‘좌우합작론’의 기독교적 의미
죽어야 사는 기독교_ 종교재판 30년을 맞으며
새로운 학문공동체를 세워야
실패한 제자들, 그 이후
내가 생각하는 토착화_ 한국적 신학에 대한 단상

3. 꿈틀거리게 하는 하느님 영
신앙이란 관(觀)을 얻는 것
세상이 혼돈할 때는 처음을 기억하자
이제는 정말 ‘다른’ 교회를 상상할 때
절뚝거리는 야곱
부활, 그것이 도대체 무엇인가?
‘새삼’ 함께 사는 길
그리스도 안의 존재
비방받는 자의 표징, 예수
세상에 신(神)의 오발탄은 없다
스스로 설 준비가 되었는가?
새로움은 필히 저항을 낳는다
하느님 영은 우리를 꿈틀거리게 한다
절망의 끝에서 다시 만난 세상_ 네 어머니다!

체제 안에서 체제 밖을 상상한 것이 예수의 하느님나라 운동이었음을 생각할 때 촛불항쟁은 하느님나라 운동의 일환일 수 있겠다.

오늘의 영성은 동서가 서로 멀 듯 상호 이질적(차이)인 것들이 만나서 낯설고 새로운 세계를 펼치는 과정에서 드러난다(Connection & Unfolding). 광장이 교회가 되고, 물질적인 것이 정신적인 것(최소한의 물질로 사는 것은 정신적인 삶이 다)이 되며, 영성이 인간성과 만나고, 진리와 평화가 모순되지 않는 삶의 현실 속에서 사회적, 생태적 영성이 언급될 수 있다. 명목상 법 앞의 평등이란 것이 실상은 모든 불평등의 기초라는 사실을 감각하는 것이 우리 시대가 요구하는 영성의 일면이다.